Максудян Месроп — различия между версиями
WikiSysop (обсуждение | вклад) м (Robot: Automated text replacement (-(\| место смерти[ ]*=([ ]*))([\w\d =\|\&"\-\(\)\/,.:+;@]*)[\s]*(\| тэг01[ ]*=) +| место смерти = \3 | краткая информация= \4)) |
Arakelyan (обсуждение | вклад) |
||
Строка 10: | Строка 10: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
− | | состояние текста = | + | | состояние текста = 6 |
| состояние поиска = 7 | | состояние поиска = 7 | ||
− | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 7 |
| состояние ссылок = 7 | | состояние ссылок = 7 | ||
| портрет = Максудян Месроп 1.png | | портрет = Максудян Месроп 1.png | ||
− | | дата рождения = | + | | дата рождения = 14.04.1876 |
− | | место рождения = | + | | место рождения = Акн, Турция |
− | | дата смерти = | + | | дата смерти = 11.02.1918 |
− | | место смерти = | + | | место смерти = Эчмиадзин, Армения |
− | | краткая информация= | + | | краткая информация = Архимандрит, ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик |
| тэг01 = филолог | | тэг01 = филолог | ||
| тэг02 = искусствовед | | тэг02 = искусствовед | ||
Строка 25: | Строка 25: | ||
| тэг04 = переводчик | | тэг04 = переводчик | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
}} | }} | ||
− | |||
− | |||
=Биография= | =Биография= | ||
(1876-1918) | (1876-1918) | ||
− | Родился 01(14) апреля 1876 | + | Родился 01(14) апреля 1876 в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении. |
+ | |||
+ | Начальное образование получил в Константинополе. | ||
+ | |||
+ | Затем учился в Эчмиадзинской [[духовной семинарии Геворгян]], изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя [[Аветика Гукасяна]] и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе. | ||
− | |||
+ | С лета 1902 - Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи. | ||
− | + | Сан архимандрита получил 24 октября 1903. | |
− | + | В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях. | |
− | С 30 октября 1903 | + | С 30 октября 1903 - 14 декабря 1905 Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе. |
− | В 1906 | + | В 1906 - он был назначен игуменом [[монастыря св. апостола Товма Агулиса]], где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в [[журнале "Арарат"]]. |
− | 1 сентября 1912 | + | 1 сентября 1912 - М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян. |
+ | В 1915 - по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева. | ||
− | + | В 1917 - снова приглашен в семинарию Геворгян. | |
+ | Умер 11 февраля 1918 в Эчмиадзине. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
Строка 59: | Строка 58: | ||
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах [["Анаит"]], [["Арарат"]], [["Лума"]], [["Тараз"]]. | На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах [["Анаит"]], [["Арарат"]], [["Лума"]], [["Тараз"]]. | ||
− | В 1905 | + | В 1905 - издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники". |
− | В 1914 | + | В 1914 - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета". |
− | В 1915 | + | В 1915 - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов. |
− | В 1916 | + | В 1916 - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара". |
Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей. | Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей. |
Версия 09:18, 18 октября 2007
Биография
(1876-1918)
Родился 01(14) апреля 1876 в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении.
Начальное образование получил в Константинополе.
Затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе.
С лета 1902 - Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи.
Сан архимандрита получил 24 октября 1903.
В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях.
С 30 октября 1903 - 14 декабря 1905 Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе.
В 1906 - он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат".
1 сентября 1912 - М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян.
В 1915 - по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева.
В 1917 - снова приглашен в семинарию Геворгян. Умер 11 февраля 1918 в Эчмиадзине.
Сочинения
По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. (Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке).
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз".
В 1905 - издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники".
В 1914 - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета".
В 1915 - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов.
В 1916 - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара".
Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей.
Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
Библиография
Литература
- Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005
Ссылки
- Деятели Армянской церкви [1]
- Знаменитые деятели ААЦ [2]
- http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/27.html
Архивы
- Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933