Орманян Магакия — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (Замена текста — «{{Медали}}» на «»)
 
Строка 6: Строка 6:
 
| name-lat = Ormanian Malachia
 
| name-lat = Ormanian Malachia
 
| name-en      =  
 
| name-en      =  
| name-am      =  
+
| name-am      = Մաղաքիա Օրմանյան
 
| name-fr      = Monseigneur Malachia ORMANIAN
 
| name-fr      = Monseigneur Malachia ORMANIAN
 
| состояние текста    = 7
 
| состояние текста    = 7
Строка 14: Строка 14:
 
| флаг чистовик        = 7
 
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =  
 
| автокартинки        =  
| портрет              = 1355 1.png
+
| портрет              = Maghakia Ormanyan55.jpg 
 
| дата рождения        =  23.02.1841
 
| дата рождения        =  23.02.1841
 
| место рождения      =  Константинополь, Турция
 
| место рождения      =  Константинополь, Турция
Строка 33: Строка 33:
 
}}
 
}}
 
=Биография=
 
=Биография=
Магакия (в миру - Погос) Орманян родился 23 февраля 1841 в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта.
+
Магакия (в миру - Погос) Орманян родился 23 февраля 1841 г. в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта.
  
Начальное образование получил на родине, затем - в армянском [[монастырь Антонян|монастыре Антонян]] Рима и духовной школе Ватикана, принял католичество.  
+
Начальное образование получил на родине, затем - в армянском монастыре Антонян Рима и духовной школе Ватикана, принял католичество.  
  
С осени 1860 - учительствовал в местном [[училище Антонян]].  
+
С осени 1860 г. - учительствовал в местном училище Антонян.  
  
В августе 1863 - архиепископом [[Юрмюзян Э.|Э. Юрмюзяном]] был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи.
+
В августе 1863 г. - архиепископом Э. Юрмюзяном был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи.
  
В феврале 1877 - отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и от руки армянского патриарха Константинополя  [[Варжапетян Нерсес|Нерсеса Варжапетяна]] принял духовный сан архимандрита.  
+
В феврале 1877 г. - отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и от руки армянского патриарха Константинополя  [[Варжапетян Нерсес|Нерсеса Варжапетяна]] принял духовный сан архимандрита.  
  
 
После русско-турецкой войны (1877-1878) Орманян вместе с Н. Варжапетяном включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса  -  в надежде, что европейские страны окажут помощь в решении этого вопроса.  
 
После русско-турецкой войны (1877-1878) Орманян вместе с Н. Варжапетяном включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса  -  в надежде, что европейские страны окажут помощь в решении этого вопроса.  
  
Осенью 1879 - он был назначен проповедником [[церковь св. Просветителя в Галатии|церкви св. Просветителя в Галатии]], где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора.  
+
Осенью 1879 г. - он был назначен проповедником церкви св. Просветителя в Галатии, где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора.  
  
14 апреля 1880 - избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин (Эрзрум), в августе принял должность инспектора [[Каринское училище|Каринского училища]], одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией [[«Паштпан Айреняц»]] («Защитник Родины»), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности.  
+
14 апреля 1880 г. - избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин (Эрзрум), в августе принял должность инспектора Каринского училища, одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией «Паштпан Айреняц» («Защитник Родины»), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности.  
  
В июле 1884 - Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора [[Духовная семинария Геворкян|семинарии Геворгян]], 20 июня 1886 Католикосом Всех Армян [[Макар I Тер-Петросян|Макаром I]] рукоположен в епископы.  
+
В июле 1884 г. - Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора семинарии Геворгян, 20 июня 1886 г. Католикосом Всех Армян [[Макар I Тер-Петросян|Макаром I]] рукоположен в епископы.  
  
С 1887- преподаватель [[Духовная семинария Геворкян|Эчмиадзинской семинарии Геворгян]].  
+
С 1887 г. - преподаватель [[Духовная семинария Геворкян|Эчмиадзинской семинарии Геворгян]].  
  
В конце 1880-х - назначен инспектором духовного училища и настоятелем [[монастырь Армаша|монастыря Армаша]], где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей.   
+
В конце 1880-х гг. - назначен инспектором духовного училища и настоятелем [[монастырь Армаша|монастыря Армаша]], где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей.   
  
18 ноября 1896 - М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 28 июля 1908.  <ref>В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, который накануне избрания Орманяна патриархом осуществил резню армян, Орманян стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство армянской интеллигенции и политических партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным.</ref>   
+
18 ноября 1896 г. - М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 28 июля 1908.  <ref>В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, который накануне избрания Орманяна патриархом осуществил резню армян, Орманян стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство армянской интеллигенции и политических партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным.</ref>   
  
 
В последующие годы он жил в Иерусалиме, в [[монастырь св. Якова|монастыре св. Якова]] занимался литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати.     
 
В последующие годы он жил в Иерусалиме, в [[монастырь св. Якова|монастыре св. Якова]] занимался литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати.     
  
Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 в Константинополе.   
+
Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 г. в Константинополе.   
  
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
Строка 87: Строка 87:
 
==Изображения==
 
==Изображения==
 
<gallery>
 
<gallery>
 +
Файл:Malachia Ormanian1881.png
 +
Файл:1355 1.png
 
Файл:Monseigneur Malachia ORMANIAN.jpg
 
Файл:Monseigneur Malachia ORMANIAN.jpg
 
Файл:Monseigneur Malachia ORMANIAN1.jpg
 
Файл:Monseigneur Malachia ORMANIAN1.jpg

Текущая версия на 15:45, 12 мая 2026

Дополните информацию о персоне
Орманян Магакия
Maghakia Ormanyan55.jpg
Другие имена: Орманян Погос
Латиницей: Ormanian Malachia
На французском: Monseigneur Malachia ORMANIAN
На армянском: Մաղաքիա Օրմանյան
Дата рождения: 23.02.1841
Место рождения: Константинополь, Турция
Дата смерти: 1918
Место смерти: Константинополь, Турция
Краткая информация:
Деятель Армянской Апостольской Церкви

Биография

Магакия (в миру - Погос) Орманян родился 23 февраля 1841 г. в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта.

Начальное образование получил на родине, затем - в армянском монастыре Антонян Рима и духовной школе Ватикана, принял католичество.

С осени 1860 г. - учительствовал в местном училище Антонян.

В августе 1863 г. - архиепископом Э. Юрмюзяном был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи.

В феврале 1877 г. - отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и от руки армянского патриарха Константинополя Нерсеса Варжапетяна принял духовный сан архимандрита.

После русско-турецкой войны (1877-1878) Орманян вместе с Н. Варжапетяном включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса - в надежде, что европейские страны окажут помощь в решении этого вопроса.

Осенью 1879 г. - он был назначен проповедником церкви св. Просветителя в Галатии, где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора.

14 апреля 1880 г. - избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин (Эрзрум), в августе принял должность инспектора Каринского училища, одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией «Паштпан Айреняц» («Защитник Родины»), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности.

В июле 1884 г. - Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора семинарии Геворгян, 20 июня 1886 г. Католикосом Всех Армян Макаром I рукоположен в епископы.

С 1887 г. - преподаватель Эчмиадзинской семинарии Геворгян.

В конце 1880-х гг. - назначен инспектором духовного училища и настоятелем монастыря Армаша, где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей.

18 ноября 1896 г. - М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 28 июля 1908. [1]

В последующие годы он жил в Иерусалиме, в монастыре св. Якова занимался литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати.

Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 г. в Константинополе.

Сочинения

Его перу принадлежит большое число трудов по истории армянской церкви, проблемам теологии, истории и культуры армянского народа. Среди них

  • Азгапатум (ч. 1-3, 1912-1927)
  • Айапатум
  • Бедствие турецких армян. Исторические документы (1919)
  • Раздумья и заветы в последний период жизни
  • Армянский престол / Епископ Магакия Орманян. – Вагаршапат, 1886
  • Армянская церковь и ее история (1952)

Публикации сочинений

На французском языке

  • L'Eglise arménienne, son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN - Préface de Bertrand Bareilles et de Chahé Vartabed. Editeur :Catholicossat arménien de Cilicie. Année :1954
  • L'Eglise arménienne, son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN - Préface par Bertrand Bareilles. Editeur :E. Leroux. Année : 1910
  • Le Vatican et les Arméniens / auteur(s) : Monseigneur Malachia ORMANIAN -Editeur :Année :1873

Достижения

  • магистр философии
  • магистр права
  • магистр теологии
  • член Римской академии богословия

Разное

  • Магакия Орманян был разносторонне образованной личностью, обладал широким кругозором и энциклопедическими знаниями. Кроме своего родного армянского владел еще восемью языками - арабским, турецким, французским, немецким, английским, латинским, итальянским и персидским.

Изображения

Библиография

Сноски

  1. В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, который накануне избрания Орманяна патриархом осуществил резню армян, Орманян стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство армянской интеллигенции и политических партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным.