Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
156 820
правок
Изменения
Нет описания правки
| место смерти =
| краткая информация =Влиятельные армянские купцы и сборщики налогов в конце XVI и начале XVII вв. Торговые магнаты, высокопоставленные таможенники. Покровители армянской общины
| тэг01 =купцы| тэг02 =благотворители| тэг03 =таможенники
| тэг04 =
| тэг05 =
=Биография=
Братья Петик и Санос, Петик (?1627, 1632, 1634 - Джульфа) и Санос (? - 1640, Джульфа)<ref>Имя Петик — уменьшительная форма имени Петрос. Его имя часто представляется как Бедиг или Бедик, которое является уменьшительной формой западноармянского Бедроса и восточноармянского Петроса. Имя Санос также упоминается с написанием Сонос</ref>.
Братья были родом из Джульфы, процветающего армянского торгового города (крупного центра левантийской торговли необработанным шелком), население которого в основном состояло из купцов. Ходжа Петик и Санос считались самыми видными магнатами Джульфы в начале расцвета армянской общины Алеппо. В Алеппо Петик основал компанию, которая торговала шелком между Европой и Османской империей. Со временем он и Санос монополизировали поставки шелка, и примерно с 1590 по 1632 г. венецианские, испанские, французские, английские и голландские купцы в Алеппо торговали этим товаром исключительно через их торговую компанию. Петик и его братья создали обширную торговую сеть, состоящую из торговых предприятий в Анатолии, Персии и Индии, которые поставляли им сырой шелк в обмен на товары, произведенные в Европе Голландия и Италия.
Ходжа Петик был самым богатым купцом в Алеппо, монополизировавшим торговлю шелком. Он управлял всеми городскими караван-сараями и общественными банями, а также другими учреждениями Алеппо, и возглавлял таможни всей Османской Сирии, а позже и Эрзурума. Он контролировал обширную торговую сеть от Индии до Амстердама.
Ходжа Санос также возглавлял таможню Эрзурума, а после казни своего брата и до собственной казни — и Алеппо. Деятельность братьев стала исключительно позитивным периодом в истории армянской общины Алеппо. Причины казни Петика и Саноса до сих пор не установлены. В источниках братья упоминаются по-разному. Имена двух братьев упоминаются в источниках с титулами Ходжа (перед именем), Челеби (обычно после имени), но иногда даже с двумя титулами одновременно (Ходжа перед именем, затем Челеби). Братья были родом из Джульфы, процветающего армянского торгового города (крупного центра левантийской торговли необработанным шелком), население которого в основном состояло из купцов. Ходжа Петик и Санос считались самыми видными магнатами Джульфы в начале расцвета армянской общины Алеппо. В Алеппо Петик основал компанию, которая торговала шелком между Европой и Османской империей. Со временем он и Санос монополизировали поставки шелка, и примерно с 1590 по 1632 г. венецианские, испанские, французские, английские и голландские купцы в Алеппо торговали этим товаром исключительно через их торговую компанию. Петик и его братья создали обширную торговую сеть, состоящую из торговых предприятий в Анатолии, Персии и Индии, которые поставляли им сырой шелк в обмен на товары, произведенные в Европе Голландия и Италия. Ходжа Санос был помощником своего брата, когда тот начал получать выгодные государственные должности в Алеппо. Позже Петик занимал различные должности и участвовал во многих деловых делах. Источники его дохода были настолько разнообразны, что в его бухгалтерских книгах одновременно содержалось до двадцати четырех пунктов, включая «таможенные пошлины, инспекции рынка, общественный порядок, гостиницы, общественные бани» и т. д.
Став самым богатым купцом в Алеппо, Ходжа Петик приносил значительный доход в государственную казну. Его обширная предпринимательская деятельность во многом облегчилась благодаря его работе в управлении гостиницами, банями и другими заведениями Алеппо, и в частности, благодаря его положению главы таможни всей Османской Сирии, в частности, главного таможенника Алеппо, Александретты и Триполи. Будучи главным контактным лицом для всех купцов Алеппо, Ходжа Петик начал играть ключевую роль в торговле города с Европой. Оба брата одновременно занимали должность сборщика налогов. На этой должности Петик также имел тесные связи с субашем Алеппо и дворцом султана в Константинополе.
Петик несколько раз занимал должность начальника таможни. Первоначально, он занимал её на контрактной основе в 1612 г. в течение девяти лет, но при неизвестных обстоятельствах уже в 1614 г. его на короткое время сменил еврей Муса ибн Исхак. Таким образом, между Петиком и Мусой возникло соперничество. Ходжа Петик был восстановлен в должности в 1616 г., и в этом, значительную роль сыграли его прямые контакты с голландским консулом. Он занимал её до 1627 г.
Армянский летописец XVII века в. [[Акоп Карнеци|Акоб Карнеци ]] описывает эпизод, в котором Ходжа Санос, «благочестивый человек из Алеппо», получив приказ от султана Мурада и его великого визиря Хюсрев-паши, в 1629 г. отправился в Эрзурум, где принял на себя обязанности главного таможенника. Здесь он быстро завоевал симпатию всех пашей и исполнял свои обязанности до самой смерти. "Ходжа Санос смог обеспечить султану доход в 100 000 гурушей, помимо денег, которые он давал пашам и нуждающимся", а также «совершил так много добрых дел», что «только Бог знает», например, он организовал освобождение 1000 рабов.
==Благотворительность==
В конце XVI и начале XVII вв. в Алеппо произошло армянское «культурное возрождение, подобное тому, что наблюдалось в армянских общинах Османской империи», благодаря покровительству миниатюристов, архитекторов и ремесленников со стороны городских ходжей. Хотя оба брата в конечном итоге были казнены, <…> их правление, каким бы коротким оно ни было, имеет историческое значение. Накопленное ими богатство было вложено в крупные городские проекты <…>. Численно армянская община составляла небольшую часть христианского населения города, но в начале XVII в. она обладала необычайной властью.
==Казнь братьев==
Причины казни двух ходжей остаются неясными. По мнению Семержиана, они могли Она могла быть связаны связана с жалобами европейских консулов на братьев и их чрезмерную власть. Некоторые авторы конкретно указывают на прямую зависимость казни Петика от жалоб на него со стороны венецианских, английских, французских и голландских консулов.
Ходжа Петик был обезглавлен в цитадели Алеппо, предположительно по приказу султана Мурада IV. Точная дата его смерти остается предметом споров среди арменологов.
==Свидетельства современников==
[[Симеон Лехаци]], посетивший Алеппо в 1617 г., писал: «Что Петик был благородным и выдающимся человеком, потому что он ходил как паша в сопровождении тридцати или сорока стражников, и у него были янычары и шпионы. Ходжа Петик, как было принято, вышел навстречу паломникам из Иерусалима, среди которых был Лехаци. «Ходжа Петик прибыл со своими двумя братьями верхом на белом арабском коне, украшенном позолоченной уздечкой и седлом, драгоценными камнями и жемчугом. Подобно паше, их сопровождали многочисленные рабы и слуги, всадники и янычары. Приближаясь к нам, он спешился, пал к ногам Католикоса и приветствовал его. <...> В тот день Ходжа Петик устроил большой пир, и все веселились до вечера». Надо отметить, что публичное ношение Петиком предметов одежды, описанных Лехаци, противоречило османским законам, которые запрещали немусульманам носить такую роскошную одежду, оставляя такие привилегии только мусульманам.
==ИзображенияРазное==
*Оба брата упоминаются под прозвищами Карагйоглу (Карагйозян. Петик также упоминается как ''Бедрос аль-Аджами'' (Аджами — это название персидских армян, в частности, Джульфа).
*В источниках братья упоминаются по-разному. Имена двух братьев упоминаются в источниках с титулами Ходжа (перед именем), Челеби (обычно после имени), но иногда даже с двумя титулами одновременно (Ходжа перед именем, затем Челеби). *Причины казни Петика и Саноса до сих пор не установлены.
=Библиография=