Мхитар Гош — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Изображения)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=766|dcreate=26.04.2006|dmodify=12.06.2006 9:42:58}}
+
{{persont|img=no|ID=766|dcreate=26.04.2006|dmodify=12.06.2006 9:42:58}}
 
{{Персона  
 
{{Персона  
 
| name-ru-main  = Мхитар Гош
 
| name-ru-main  = Мхитар Гош
Строка 9: Строка 9:
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
| состояние текста    = 1
+
| состояние текста    = 7
| состояние поиска    = 1
+
| состояние поиска    = 7
| состояние тэгов      = 1
+
| состояние тэгов      = 7
| состояние ссылок    = 1
+
| состояние ссылок    = 7
 
| флаг чистовик        =
 
| флаг чистовик        =
 
| портрет              =  
 
| портрет              =  
| дата рождения        =
+
| дата рождения        =   1120 или 1130 или 1140
| место рождения      =  
+
| место рождения      = Гянджа, Азербайджан
| дата смерти          =  
+
| дата смерти          = 1213
| место смерти        =  
+
| место смерти        = Гош, Армения
| краткая информация =  
+
| краткая информация = Литературный и общественный деятель, правовед, баснописец
| тэг01 =  
+
| тэг01 = общественный деятель
| тэг02 =  
+
| тэг02 = богослов
| тэг03 =  
+
| тэг03 = священник
| тэг04 =  
+
| тэг04 = правовед
| тэг05 =  
+
| тэг05 =  писатель
 +
| тэг06 = баснописец
 +
| тэг07 =
 +
| тэг08 =
 +
| тэг09 =
 
}}
 
}}
  
 
=Биография=
 
=Биография=
Мхитар Гош (1120 или 1130 (?), Гандзак (ныне Гянджа, Азербайджан) - 1213, монастырь Нор Гетик, ныне село Гош в Армении) - армянский мыслитель, литературный и общественный деятель, богослов и священник, один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Известен как составитель кодекса законов, включающего гражданское и церковное право. Написанный на древнецерковном армянском языке и отличающийся лаконизмом, этот кодекс использовался в Армении и в Киликии. В состав этого свода, без всякой системы и руководящей нити, вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея. Впоследствии к нему были присоединены работы других авторов, например не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием.
+
Родился предположительно в 1120 или 1130 (по другим данным – в 1140) в Гандзаке (ныне Гянджа, Азербайджан), где получил первоначальное образование, а затем решил посвятить себя духовному призванию и принял монашеский сан.  
  
Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении. В XVI в. он был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменце-Подольском и других городах.
+
Стремясь обрести новые знания, он отправился искать ученых-вардапетов, учился у [[Иованнес Тавушеци|Ованнеса Тавушеци]] и других ученых и получил, наконец, звание вардапета.  
  
В XVIII в. судебник Мхитара Гоша был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (так называемый Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.
+
Однако и это не удовлетворило его, он переселился из Восточной Армении в Киликию, где, скрыв, что уже имеет ученую степень вардапета, продолжал учиться у виднейших ученых Черной горы.
  
Помимо Судебника Мхитару Гошу принадлежит более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют его «Басни».
+
Известен - как составитель кодекса законов «Свод законов церковных и гражданских» - первого светского закона правил.  
 
 
Мхитар Гош основал монастырь Нор Гетик, который после его смерти стал называться Гошаванк (то есть монастырь Гоша - арм.).
 
 
 
==Сочинения==
 
*Мхитар Гош, «Судебник»
 
*«Басни средневековой Армении», пер. с древнеарм. и предисл. И. А. Орбели, М.-Л., 1956.
 
<Армянский судебник Мхитара Гоша>, Вагаршапат, 1880 (на древнеарм.языке)
 
<Басни и назидательные стихотворения>, Венеция, 1790 (на древнеарм.языке)
 
Мхитар Гош, Басни, текст и предисловие Э. Пивазяна, Ереван, 1951 (на арм.яз)
 
<Армянский судебник Мхитара Гоша>, перевод с древнеармянского А. Паповяна, Ереван, 1954.
 
Мхитар Гош, Албанская хроника, Баку, 1960.
 
 
 
Басни средневековой Армении, пер. и предисл. И. А. Орбели. - М. - Л., 1956
 
 
 
*МХИТАР ГОШ. АЛБАНСКАЯ ХРОНИКА [http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Mchitar_Gosch/pred.phtml?id=1969]
 
==Достижения==
 
 
 
==Изображения==
 
<gallery>
 
Изображение:Надгробный_крестъ-камень_изъ_монаст._Мхитара-Гоша_XII_в._(Шушин._у.).jpg|Надгробный крест-камень из монаст. Мхитара-Гоша XII в.
 
Изображение:Университет_Мхитар_Гош_(Ванадзор).jpg|Eниверситет Мхитар Гош (Ванадзор)
 
Изображение:Гошаванк_(12-13в.в.)_–_Церковь_Аствацацин..jpg|Гошаванк (12-13в.в.) – Церковь Аствацацин.В библиотеке комплекса творил мыслитель 12 в Мхитар Гош
 
Изображение:Армяно-российский_международный_университет_Мхитар_Гош.jpg|Армяно-российский международный университет "Мхитар Гош"
 
</gallery>
 
  
=Библиография=
+
Судебник Мхитара Гоша составлен в 1184 году.  
==Литература==
 
*Ваган Бастамянц, «Судебник М.Гоша», Эчмиадзин, 1880, на арм. яз.
 
*С.Арцруни, «Кодекс М.Гоша» («Юридическое Обозрение», 1886, № 226 и сл.).
 
*Agof Megavorian, «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage armeniens» (Лозанна, 1894)
 
*Марр Н. Я., Сборники притч Вардана, ч.1, СПБ, 1899.
 
*Орбели И. А., Мхитар Гош и его судебник. М., 1968. Т.1
 
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
 
*Большая советская энциклопедия. 3-е издание. - М., 1970-77
 
*А.Ганаланян, Армянские предания, Ереван, 1969 (на арм.яз)
 
*Самуэлян Х., Судебник Мхитара Гоша и гражданское право древних армян, Вена,1911 (на арм.яз)
 
*Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975.
 
*Марр Н., Сборники притч Вардана, ч. I, Исследование, СПб, 1899.
 
*Орбелян И., Басни средневековой Армении, Избранные труды, т. I,  М., 1968.
 
*Марр Н. Я., Сборники притч Вардана, ч. 1, СПБ, 1899
 
*С.С. МАМУЛОВ. УДИВИТЕЛЬНЫЙ НАРОД  ИЗ  СТРАНЫ ЧУДЕС. КНИГА ТРЕТЬЯ МОСКВА 2000г.
 
  
*http://www.karabakh.narod.ru/
+
Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права (кодексов Феодосия и Юстиниана), церковных постановлений и др.  
*Известные персоны Армении // http://www.persons.am/ru/search.php?category=0
 
*http://mirslovarei.com/content_beo/Mxitar-Gosh-9092.html
 
*КАВКАЗСКИЙ УЗЕЛ / ЭНЦИКЛОПЕДИЯ [http://kavkaz.memo.ru/printenc/encyclopedia/id/577308.html]
 
*http://ru.wikipedia.org/wiki/Мхитар_Гош
 
  
==Разное==
+
«Свод законов» был написан на древнецерковном армянском языке и отличался лаконизмом.  
Медаль «Мхитар Гош» присуждается за значительные заслуги в области государственной, и общественно- политической деятельности,
 
а также дипломатии, юриспруденции и политики.(ЗАКОН РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИИЯ О МЕДАЛИ МХИТАРА ГОША [http://www.parliament.am/hdoc/Laws/ru/bix15t.html]
 
  
+
Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием. В состав свода вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея.
*Издательств "Мхитар Гош"
 
  
 +
Впоследствии к судебнику были присоединены работы других авторов, например, не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов.
  
Мхитар Гош (1140-1213) (Армения)
+
Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении.  
Выдающийся армянский учёный-юрист и писатель-баснописец.
 
Один из крупнейших правоведов средневековья.
 
Автор "Судебника" ("Свод законов церковных и гражданских") - первого светского закона правил.
 
Автор 190 нравоучительных басен.
 
  
 +
В XVI в. судебник Мхитара Гоша был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменце-Подольском и других городах.
  
Гош Мхитар
+
В XVIII в. его судебник был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (так называемый Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.
Армянский мыслитель
 
  
Мхитар Гош
+
Помимо Судебника Мхитару Гошу принадлежит более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют его «Басни».
[ 1120(?), Гандзак, - 1213, с. Нор-Гетик, ныне Гош ]
 
  
Армянский мыслитель, литературный и общественный деятель. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют «Басни» (изд. 1790) и первый армянский судебник. Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
+
Он пользовался большим авторитетом и уважением не только среди интеллигенции, но и в кругах современных ему политических и государственных деятелей.  
  
Судебник - юридический сборник - Мхитара Гоша составлен в 1184 году. Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права, церковных постановлений и др. Судебник состоит из введения и 2 частей: церковные каноны и светские законы. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с предложениями составителя, нормами права и их толкованием. Он был направлен на защиту феодальных отношений, однако в нём имеется ряд наставлений морального характера об ограничении произвола феодалов. Хотя судебник не носил официального характера, он применялся как в самой Армении, так и за её пределами, где имелось армянское население.
+
Он был духовником и советником амирспасалара (верховного главнокомандующего) Грузинского царства, армянина по происхождению, [[Долгорукий Закарэ|Закарэ Долгорукого]], который высоко его ценил.
  
 +
Мхитар Гош основал [[монастырь Нор Гетик]], который после его смерти стал называться Гошаванк (то есть монастырь Гоша - арм.).
  
Армянский мыслитель, литературный и общественный деятель.
+
Умер в 1213 в монастыре Нор Гетик (ныне - село Гош в Армении).
 
 
Предположительно родился в 1120 году в Гандзаке. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют "Басни" (изд. 1790 г.) и первый армянский судебник (см. Мхитара Гоша судебник). Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 
 
 
Умер в 1213 году в селении Нор-Гетик, ныне Гош.
 
 
 
 
 
 
 
Мхитар-Гош или Мехитар-Гош - армянский богослов (умер около 1213 года), составитель "Свода законов церковных и гражданских, главными образом, на основании кодексов Феодосия и Юстиниана", написанного на древне-церковном армянском языке и отличающегося лаконизмом. В состав этого свода, без всякой системы и руководящей нити, вошли, кроме законов восточно-римской империи, армянские национальные обычаи, каноны церкви православной и армянской, законы Моисея, а также перевод сирийско-римских законов. Силу обязательного закона судебник М. Гоша впервые получил в XIII веке, в так называемой Киликийской Армении. В XVI веке он был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний во Львове, Каменце и других городах. В XVIII веке судебник М. Гоша был внесен в Вахтангов сборник законов, в составе которого действовал и по присоединении Грузии к России. - Ср. С. Арцруни "Кодекс М. Гоша" ("Юридическое Обозрение", 1886). - Ср. Вахтангов сборник законов (IX, 723 - 4).  
 
 
 
 
 
 
   
 
   
Мхитар Гош, Гош - МХИТАР ГОШ (12 в.). Однажды Мхитар увидел во сне бога. Бог говорил ему: "Слушай меня внимательно, Мхитар, сейчас семь плодородных лет подряд будет, запасись хлебом, потому что следующие семь лет будет засуха". Мхитар построил на средства монастыря большие амбары и наполнил их зерном. Когда начался голод, он велел изготовить гуш (круглая деревянная миска) и этим гушем стал отпускать народу хлеб. И в народе его прозвали за это Гуш Мхитар. А после смерти Мхитара и село его стало называться Гуш, или Гош.
+
==Сочинения==
 +
Автор более десяти трудов, среди них
 +
*послание видным государственным деятелям средневековой Армении и Грузии Закарэ и его брату Иванэ, в котором автор убеждает их постараться смягчить влияние сплетен, возникших на почве разлада между армянской и грузинской церквами, на политическое сосуществование этих двух народов;
 +
*«Албанская хроника», единственный источник, в котором кратко излагается история Агванка (Кавказской Албании) XI-XII вв. В ней описываются события, происходившие в Албании в течение 1130–1162 гг., в период господства Сельджуков;
 +
*первый армянский судебник;
 +
*притчи;
 +
*190 басен.
  
 +
===Публикации сочинений===
 +
*Басни и назидательные стихотворения. Венеция. 1790 (на древнеарм. яз.)
 +
*Армянский судебник Мхитара Гоша. Вагршапат. 1880 (на древнеарм. яз.)
 +
*Басни. Текст и предисловие Э. Пивазяна. Ер., 1951 (на арм. яз)
 +
*Армянский судебник Мхитара Гоша. Перевод с древнеармянского А. Паповяна. Ер., 1954
 +
*Басни средневековой Армении. Пер. с древнеарм. и предисл. И. А. Орбели. М.-Л., 1956
 +
*Албанская хроника. Баку. 1960  [http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Mchitar_Gosch/pred.phtml?id=1969]
  
 +
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:766 1.png|Медаль Мхитара Гоша
 +
Изображение:Надгробный_крестъ-камень_изъ_монаст._Мхитара-Гоша_XII_в._(Шушин._у.).jpg|Надгробный крест-камень из монаст. Мхитара-Гоша XII в.
 +
Изображение:Университет_Мхитар_Гош_(Ванадзор).jpg|Университет Мхитар Гош (Ванадзор)
 +
Изображение:Гошаванк_(12-13в.в.)_–_Церковь_Аствацацин..jpg|Гошаванк (12-13в.в.) – Церковь Аствацацин.В библиотеке комплекса творил мыслитель 12 в Мхитар Гош
  
МХИТАР ГОШ
+
Изображение:Армяно-российский_международный_университет_Мхитар_Гош.jpg|Армяно-российский международный университет "Мхитар Гош"
 +
</gallery>
  
 +
==Разное==
 +
*В свое время о Мхитаре рассказывали предания, в которых он причислялся к святым. Согласно одной легенде, однажды он увидел во сне бога. Бог говорил ему: «Слушай меня внимательно, Мхитар, сейчас семь плодородных лет подряд будет, запасись хлебом, потому что следующие семь лет будет засуха». Мхитар построил на средства монастыря большие амбары и наполнил их зерном. Когда начался голод, он велел изготовить гуш (круглая деревянная миска) и этим гушем стал отпускать народу хлеб. И в народе его прозвали за это Гуш Мхитар. А после смерти Мхитара и село его стало называться Гуш, или Гош.
 +
*Мхитар Гош - один из крупнейших представителей средневековой армянской культуры, великий мыслитель-ученый, законодатель, писатель, педагог, общественный деятель, который жил общественными и политическими интересами своего времени, откликаясь на них как пером, так и своей деятельностью.
 +
*Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 +
*26 июля 1993 учреждена государственная награда РА – медаль Мхитара Гоша. Она присуждается за значительные заслуги в области государственной, и общественно-политической деятельности, а также дипломатии, юриспруденции и политики (Закон РА «О медали Мхитара Гоша» [http://www.parliament.am/hdoc/Laws/ru/bix15t.html])
  
Мхитар Гош  один из крупнейших представителей средневековой армянской культуры, великий мыслитель-ученый, законодатель, писатель, педагог, общественный деятель, который жил общественными и политическими интересами своего времени, откликаясь на них как пером, так и своей деятельностью.
+
=Библиография=
Мхитар родился  в городе Гандзаке в 1210-х гг., где получил первоначальное образование, а затем решил посвятить себя духовному призванию и принял монашеский сан. Стремясь обрести новые знания, он отправился искать ученых-вардапетов, учился у Ованнеса Тавушеци и других ученых и получил, наконец, звание вардапета. Однако и это не удовлетворило его, он переселился из Восточной Армении в Киликию, где, скрыв. Что уже имеет ученую степень вардапета, продолжал учиться у виднейших ученых Черной горы.
+
==Литература==
Мхитар Гош пользовался большим авторитетом и уважением не только среди интеллигенции, но и в кругах современных ему политических и государственных деятелей. Он был духовником и советником амирспасалара (верховного главнокомандующего) Грузинского царства, армянина по происхождению, Закарэ Долгорукого, который высоко его ценил.
+
*Абегян М. История древнеармянской литературы. Ер., 1975
В свое время оМхитаре рассказывали предания, в которых он причислялся к святым1.
+
*Арцруни С. Кодекс М. Гоша // Юридическое Обозрение, 1886, № 226
Мхитар Гош умер в глубокой старости в 1213 г. и был похоронен в монастыре Нор Гетик, который в честь него назван Гошаванком.
+
*Бастамянц Ваган Судебник М. Гоша. Эчмиадзин. 1880 (на арм. яз.)
Перу прославленного ученого принадлежат около десятка трудов, относящихся к разным областям средневековой книжности. Среди них заслуживают внимания его послание видным государственным деятелям средневековой Армении и Грузии Закарэ и его брату Иванэ, в котором автор убеждает их постараться смягчить влияние сплетен, возникших на почве разлада между армянской и грузинской церквами, на политическое сосуществование этих двух народов, и <Албанская хроника>, единственный источник, в котором кратко излагается история Агванка (Кавказской Албании) XI-XII вв.  
+
*Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
Особую ценность среди его трудов представляют <Судебник> и <Притчи>.
+
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
 
+
*Ганаланян А. Армянские предания. Ер., 1969 (на арм. яз.)
 
+
*Марр Н. Я. Сборники притч Вардана. Ч. 1. СПб., 1899
Мхитар Гош [1120(?), Гандзак, — 1213, с. Нор-Гетик, ныне Гош], армянский мыслитель, литературный и общественный деятель. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют «Басни» (изд. 1790) и первый армянский судебник (см. Мхитара Гоша судебник). М. Г. — один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
+
*Орбели И. А. Мхитар Гош и его судебник. Т. 1. М., 1968
 
+
*Орбелян И. Басни средневековой Армении. Избранные труды. Т. I.  М., 1968
 
+
*Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000
МХИТАР ГОШ
+
*Самуэлян Х. Судебник Мхитара Гоша и гражданское право древних армян. Вена. 1911 (на арм. яз.)
[ 1120(?), Гандзак, - 1213, с. Нор-Гетик, ныне Гош ]
+
*Agof Megavorian «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage armeniens». Лозанна. 1894
 
+
==Ссылки==
Армянский мыслитель, литературный и общественный деятель. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют «Басни» (изд. 1790) и первый армянский судебник. Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
+
*Известные персоны Армении [http://www.persons.am/ru/search.php?category=0]
 
+
*Мхитар Гош / Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80_%D0%93%D0%BE%D1%88]
Судебник - юридический сборник - Мхитара Гоша составлен в 1184 году. Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права, церковных постановлений и др. Судебник состоит из введения и 2 частей: церковные каноны и светские законы. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с предложениями составителя, нормами права и их толкованием. Он был направлен на защиту феодальных отношений, однако в нём имеется ряд наставлений морального характера об ограничении произвола феодалов. Хотя судебник не носил официального характера, он применялся как в самой Армении, так и за её пределами, где имелось армянское население.
+
*Мхитар-Гош / Викизнание [http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%D0%9C%D1%85%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80-%D0%93%D0%BE%D1%88]
 +
*http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/079/340.htm
 +
*http://www.karabakh.narod.ru/
 +
*http://mirslovarei.com/content_beo/Mxitar-Gosh-9092.html
 +
*http://www.rulex.ru/01130605.htm

Версия 08:34, 10 декабря 2007

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Мхитар Гош
Дата рождения: 1120 или 1130 или 1140
Место рождения: Гянджа, Азербайджан
Дата смерти: 1213
Место смерти: Гош, Армения
Краткая информация:
Литературный и общественный деятель, правовед, баснописец

Биография

Родился предположительно в 1120 или 1130 (по другим данным – в 1140) в Гандзаке (ныне Гянджа, Азербайджан), где получил первоначальное образование, а затем решил посвятить себя духовному призванию и принял монашеский сан.

Стремясь обрести новые знания, он отправился искать ученых-вардапетов, учился у Ованнеса Тавушеци и других ученых и получил, наконец, звание вардапета.

Однако и это не удовлетворило его, он переселился из Восточной Армении в Киликию, где, скрыв, что уже имеет ученую степень вардапета, продолжал учиться у виднейших ученых Черной горы.

Известен - как составитель кодекса законов «Свод законов церковных и гражданских» - первого светского закона правил.

Судебник Мхитара Гоша составлен в 1184 году.

Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права (кодексов Феодосия и Юстиниана), церковных постановлений и др.

«Свод законов» был написан на древнецерковном армянском языке и отличался лаконизмом.

Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием. В состав свода вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея.

Впоследствии к судебнику были присоединены работы других авторов, например, не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов.

Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении.

В XVI в. судебник Мхитара Гоша был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменце-Подольском и других городах.

В XVIII в. его судебник был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (так называемый Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.

Помимо Судебника Мхитару Гошу принадлежит более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют его «Басни».

Он пользовался большим авторитетом и уважением не только среди интеллигенции, но и в кругах современных ему политических и государственных деятелей.

Он был духовником и советником амирспасалара (верховного главнокомандующего) Грузинского царства, армянина по происхождению, Закарэ Долгорукого, который высоко его ценил.

Мхитар Гош основал монастырь Нор Гетик, который после его смерти стал называться Гошаванк (то есть монастырь Гоша - арм.).

Умер в 1213 в монастыре Нор Гетик (ныне - село Гош в Армении).

Сочинения

Автор более десяти трудов, среди них

  • послание видным государственным деятелям средневековой Армении и Грузии Закарэ и его брату Иванэ, в котором автор убеждает их постараться смягчить влияние сплетен, возникших на почве разлада между армянской и грузинской церквами, на политическое сосуществование этих двух народов;
  • «Албанская хроника», единственный источник, в котором кратко излагается история Агванка (Кавказской Албании) XI-XII вв. В ней описываются события, происходившие в Албании в течение 1130–1162 гг., в период господства Сельджуков;
  • первый армянский судебник;
  • притчи;
  • 190 басен.

Публикации сочинений

  • Басни и назидательные стихотворения. Венеция. 1790 (на древнеарм. яз.)
  • Армянский судебник Мхитара Гоша. Вагршапат. 1880 (на древнеарм. яз.)
  • Басни. Текст и предисловие Э. Пивазяна. Ер., 1951 (на арм. яз)
  • Армянский судебник Мхитара Гоша. Перевод с древнеармянского А. Паповяна. Ер., 1954
  • Басни средневековой Армении. Пер. с древнеарм. и предисл. И. А. Орбели. М.-Л., 1956
  • Албанская хроника. Баку. 1960 [1]

Изображения

Разное

  • В свое время о Мхитаре рассказывали предания, в которых он причислялся к святым. Согласно одной легенде, однажды он увидел во сне бога. Бог говорил ему: «Слушай меня внимательно, Мхитар, сейчас семь плодородных лет подряд будет, запасись хлебом, потому что следующие семь лет будет засуха». Мхитар построил на средства монастыря большие амбары и наполнил их зерном. Когда начался голод, он велел изготовить гуш (круглая деревянная миска) и этим гушем стал отпускать народу хлеб. И в народе его прозвали за это Гуш Мхитар. А после смерти Мхитара и село его стало называться Гуш, или Гош.
  • Мхитар Гош - один из крупнейших представителей средневековой армянской культуры, великий мыслитель-ученый, законодатель, писатель, педагог, общественный деятель, который жил общественными и политическими интересами своего времени, откликаясь на них как пером, так и своей деятельностью.
  • Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
  • 26 июля 1993 учреждена государственная награда РА – медаль Мхитара Гоша. Она присуждается за значительные заслуги в области государственной, и общественно-политической деятельности, а также дипломатии, юриспруденции и политики (Закон РА «О медали Мхитара Гоша» [2])

Библиография

Литература

  • Абегян М. История древнеармянской литературы. Ер., 1975
  • Арцруни С. Кодекс М. Гоша // Юридическое Обозрение, 1886, № 226
  • Бастамянц Ваган Судебник М. Гоша. Эчмиадзин. 1880 (на арм. яз.)
  • Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
  • Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
  • Ганаланян А. Армянские предания. Ер., 1969 (на арм. яз.)
  • Марр Н. Я. Сборники притч Вардана. Ч. 1. СПб., 1899
  • Орбели И. А. Мхитар Гош и его судебник. Т. 1. М., 1968
  • Орбелян И. Басни средневековой Армении. Избранные труды. Т. I. М., 1968
  • Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000
  • Самуэлян Х. Судебник Мхитара Гоша и гражданское право древних армян. Вена. 1911 (на арм. яз.)
  • Agof Megavorian «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage armeniens». Лозанна. 1894

Ссылки