Трдат III Великий — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 3: Строка 3:
 
| name-ru-main  = Трдат III Великий
 
| name-ru-main  = Трдат III Великий
 
| name-ru-01    = Аршакуни
 
| name-ru-01    = Аршакуни
| name-ru-02    =  
+
| name-ru-02    = Тиридат III Великий
 
| name-ru-03    =  
 
| name-ru-03    =  
 
| name-lat =  
 
| name-lat =  
Строка 40: Строка 40:
  
 
По его инициативе в 301 г. христианство в Армении (раньше всех стран мира) было провозглашено государственной религией.
 
По его инициативе в 301 г. христианство в Армении (раньше всех стран мира) было провозглашено государственной религией.
 +
 +
Тиридат III Великий, сын Хозроя I, вступил на престол в 286 г.; счастливо сражался с Сасанидами (новоперсидскими царями). Христианство проповедовалось уже с 279 г. армянским апостолом Григорием, но христиане подвергались еще сильным гонениям. В 302 г. Т. принял христианство, заменил языческие храмы церквами и монастырями, призвал множество священников из Сирии и Малой Азии и сделал христианство государственной религией.
 +
 +
Умер в 342 г. Время его царствования  самый блестящий период армянской истории.
 +
 +
В 114 А. В. была оккупирована Римом и объявлена римской провинцией, но позже в А. В. царская власть была восстановлена. В результате связей с Парфией усилилось иранское влияние на социально-политической строй, язык, религию и культуру А. В. В первых веках н. э. в А. В. началось разложение рабовладельческих отношений и зарождение феодализма, ослабление центральной царской власти и усиление нахараров (крупных феодальных владетелей армянской области). Чтобы обезопасить себя от посягательств Ирана, А. В. пошла на сближение с Римом. Для укрепления позиций в борьбе против Ирана армянский царь Тиридат III в начале 4 в. н. э. ввёл в Армении христианство как официальную религию. В 4 в. в А. В. оформился феодализм. Острые конфликты между царём и нахарарами, к которым примкнула и церковь, феодальная раздробленность в А. В., а также борьба между Ираном и Римом за преобладание на В. ослабили А. В. В 387 она была разделена между иранскими Сасанидами и Византией, усилившейся в 4 в. В сасанидской зоне Аршакиды продолжали править до 428.
 +
 +
Армянская апостольская церковь, одна из древнейших христианских церквей. Христианство начало распространяться в Армении в первые века н. э. В 301 царь Тиридат III провозгласил христианство государственной религией, отмежевавшись в религиозном отношении от сасанидского Ирана, стремившегося подчинить Армению. В 303 был построен собор Эчмиадзин (близ Еревана), ставший религиозным центром всех армян и местопребыванием верховного патриарха и католикоса всех армян. По имени первого католикоса Григория Партева А. а. ц. иногда называется григорианской.
 +
 +
Аршакиды (Аршакуни) армянские, царская династия (62 — 428), родственная Аршакидам парфянским. Основана Тиридатом I [с 62, официально с 66 по 80]. При Хосрове I Великом [217—238] власть А. стала наследственной. При Тиридате III Великом [287—332] христианство стало около 301 государственной религией в Армении. А. боролись против феодальной раздробленности, а также за независимость Армении, но безуспешно. После раздела Армении Великой (387) между Ираном и Римом А. стали их вассалами. В 428 династия А. пала.
  
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
Строка 48: Строка 58:
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
 +
==Литература==
 +
*Болтунова А.И., Саркисян Г.Х. Армения Великая // БСЭ
 +
*Всемирная история, т. 2, М., 1956.
 
*Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000г.
 
*Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000г.
 +
*Манандян Я. А., Тигран II и Рим, Ер., 1943
 +
*Манандян Я. А., О торговле и городах Армении в связи с мировой торговлей древних времен (V в. до н. э.— XV в. н. э.), 2 изд., Ер., 1954
 +
*История армянского народа, ч. 1, Ер., 1951
 +
*История СССР с древнейших времен, т. 1, М., 1966
 +
*Ованесян С. Н. Армянская апостольская церковь // БСЭ
 +
*Очерки истории СССР. III—IX вв., М., 1958, с. 167—93. БСЭ
 +
 +
==Ссылки==
 
*Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник). [http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc]
 
*Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник). [http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc]

Версия 11:13, 27 февраля 2008

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Трдат III Великий
Другие имена: Аршакуни,
Тиридат III Великий
Дата рождения: нет сведений
Дата смерти: 330
Краткая информация:
Армянский царь

Биография

Трдат III Великий (Армения)

Армянский царь (286-330) из династии Аршакуни.

301 - провозгласил впервые в мире христианство государственной религией.

Трдат Ш(Аршакуни) (Ш в.) (Армения) Известный спортсмен древности и армянский царь. Чемпион 265 Олимпийских игр (281 г.) по борьбе. Первый Олимпийский чемпион среди армян. Первый известный борец среди армян.

ТРДАТ III (умер в 330 г.) - святой, царь Армении (298-330 гг.).

По его инициативе в 301 г. христианство в Армении (раньше всех стран мира) было провозглашено государственной религией.

Тиридат III Великий, сын Хозроя I, вступил на престол в 286 г.; счастливо сражался с Сасанидами (новоперсидскими царями). Христианство проповедовалось уже с 279 г. армянским апостолом Григорием, но христиане подвергались еще сильным гонениям. В 302 г. Т. принял христианство, заменил языческие храмы церквами и монастырями, призвал множество священников из Сирии и Малой Азии и сделал христианство государственной религией.

Умер в 342 г. Время его царствования самый блестящий период армянской истории.

В 114 А. В. была оккупирована Римом и объявлена римской провинцией, но позже в А. В. царская власть была восстановлена. В результате связей с Парфией усилилось иранское влияние на социально-политической строй, язык, религию и культуру А. В. В первых веках н. э. в А. В. началось разложение рабовладельческих отношений и зарождение феодализма, ослабление центральной царской власти и усиление нахараров (крупных феодальных владетелей армянской области). Чтобы обезопасить себя от посягательств Ирана, А. В. пошла на сближение с Римом. Для укрепления позиций в борьбе против Ирана армянский царь Тиридат III в начале 4 в. н. э. ввёл в Армении христианство как официальную религию. В 4 в. в А. В. оформился феодализм. Острые конфликты между царём и нахарарами, к которым примкнула и церковь, феодальная раздробленность в А. В., а также борьба между Ираном и Римом за преобладание на В. ослабили А. В. В 387 она была разделена между иранскими Сасанидами и Византией, усилившейся в 4 в. В сасанидской зоне Аршакиды продолжали править до 428.

Армянская апостольская церковь, одна из древнейших христианских церквей. Христианство начало распространяться в Армении в первые века н. э. В 301 царь Тиридат III провозгласил христианство государственной религией, отмежевавшись в религиозном отношении от сасанидского Ирана, стремившегося подчинить Армению. В 303 был построен собор Эчмиадзин (близ Еревана), ставший религиозным центром всех армян и местопребыванием верховного патриарха и католикоса всех армян. По имени первого католикоса Григория Партева А. а. ц. иногда называется григорианской.

Аршакиды (Аршакуни) армянские, царская династия (62 — 428), родственная Аршакидам парфянским. Основана Тиридатом I [с 62, официально с 66 по 80]. При Хосрове I Великом [217—238] власть А. стала наследственной. При Тиридате III Великом [287—332] христианство стало около 301 государственной религией в Армении. А. боролись против феодальной раздробленности, а также за независимость Армении, но безуспешно. После раздела Армении Великой (387) между Ираном и Римом А. стали их вассалами. В 428 династия А. пала.

Сочинения

Достижения

Изображения

Библиография

Литература

  • Болтунова А.И., Саркисян Г.Х. Армения Великая // БСЭ
  • Всемирная история, т. 2, М., 1956.
  • Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000г.
  • Манандян Я. А., Тигран II и Рим, Ер., 1943
  • Манандян Я. А., О торговле и городах Армении в связи с мировой торговлей древних времен (V в. до н. э.— XV в. н. э.), 2 изд., Ер., 1954
  • История армянского народа, ч. 1, Ер., 1951
  • История СССР с древнейших времен, т. 1, М., 1966
  • Ованесян С. Н. Армянская апостольская церковь // БСЭ
  • Очерки истории СССР. III—IX вв., М., 1958, с. 167—93. БСЭ

Ссылки

  • Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник). [1]