Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
153 432
правки
Изменения
Нет описания правки
{{persont|ID=557|img=no|dcreate=26.04.2006|dmodify=21.06.2006 19:00:03}}
{{Персона
| name-ru-main = Ерзнкаци Костандин
| состояние тэгов = 1
| состояние ссылок = 1
| флаг чистовик =ё7
| портрет =
| дата рождения =
| дата смерти =
| место смерти =
| краткая информация = Армянский поэт
| тэг01 =
| тэг02 =
=Биография=
Сохранилось свидетельство Ерзнкаци о том, что, когда ему было 15 лет, он учился в монастыре.
Умер Костандин Ерзнкаци в начале XIV века.
==Достижения==
Литература
Костандин Ерзнкаци, Стихотворения. Научно-криический текст, исследование и комментарии Арменуи Срапян. Ереван, 1962 (на арм.яз.).
Сборник "Средневековая армянская поэзия". Составление и примечания Левона Мкртчяна. М., Художественная литература, 1981.
От «Рождения Ваагна» до Паруйра Севака. Антологический сборник в двух книгах. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Кн.І. Ереван: Советакан грох, 1983.
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
<Народный поэт XIV в. Костандина Ерзнкаци и его произведения>, по исследовании издал М. Потурян, Венеция, 1905 (на арм.языке)
<Костандин Ерзнкаци>, Исследование, текст и комментарии А. Срапян, Ереван, 1962 (на арм.языке)
<Поэзия Армении>, под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями Валерия Брюсова, Ереван, 1966
<Армянская классическая лирика>, вступ.статья, составление и примечания проф. Л.Мкртчяна, Ереван, 1977.
"Dih lirica armeana", Truduceri de Mircea greorghiu si Gr. Avakian, Bucuresti, 1922.
Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, III, Paris, 1923, 1929.
Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975.
Ерзнкаци Костандин
Выдающиеся представители средневековой армянской поэзии 14 в. Ованес Ерзнкаци и Констандин Ерзнкаци наряду с традиционными религиозными темами развивали философско-медитативную лирику, вводили чисто любовные мотивы, утверждали гуманистические идеалы. Темы любви, поклонения женщине, красоте природы, воспевания весны, розы и соловья в поэзии Констандина Ерзнкаци получили новое лирическое звучание. В творчестве Ованеса Тлкуранци (14–15 вв.), поэта-лирика, эти темы уже лишены религиозной аллегоричности. В стихах этих поэтов получила применение форма народного любовного стиха – айрен (пятистопное восьмистишие). В поэзии развивается тема скитальчества (пандухтства), изгнанничества, выражающая тоску по родине; широко распространенная в народной поэзии, она способствовала формированию патриотической поэзии, гражданских идеалов. Эта тема звучала в нескольких айренах Ованеса Ерзнкаци, затем с особой силой в творчестве Мкртыча Нагаша (14–15 вв.), Григора Ахтамарци (16 в.), Нерсеса Мокаци. Представитель светского искусства – лирик Наапет Кучак (16 в.) вносил в поэзию жизнеутверждающие настроения, воспевал женщину, мирские радости. В лаконичной форме народного айрена – армянского сонета, выразил красоту мира и души человека, наивысшим выражением чего является любовь.
О жизни Костандина Ерзнкаци сохранилось очень мало сведений. Он жил на рубеже XIII-XIV вв. Родился в г.Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении в 1250-ые годы, умер между 1314-1328 гг. Предполагается, что первые годы учебы он провел в одной из знаменитых школ при Тирашенском монастыре близ Ерзнка. Стал ли Костандин монахом или остался мирянином, нам неизвестно. В рукописях нет упоминаний о каком-либо его духовном сане. С молодых лет Костандин Ерзнкаци осознает свое поэтическое призвание и полностью посвящает себя творчеству. Его увлекает развитая городская жизнь крупного торгового центра, он объят мирскими настроениями, которые ярко выражаются в его художественных произведениях.