Мисак Мецаренц родился в 1886 году в деревне Бинкян, области Харберт. Родители поэта обращали большое внимание на образование своих сыновей и особенно на развитие литературного таланта Мисака. Мецаренцу было всего шесть лет, когда родители определили его в подготовительную школу деревни Бинкян. Однако молчаливый и робкий мальчик, по словам учителей, не проявил в этой школе особых способностей. Еще в годы раннего детства проявляется вличение Мецаренца к природе. Нередко он с матерью и сверстниками бродил по полям и холмам в окрестностях родной деревни, часами просиживал на берегу реки, вслушиваясь в мерное журчание ее вод. «Река, моя возлюбленная, вбирает в себя лунные лучи для своей волнистой вуали», — восторженно говорил поэт. На младенческую душу Мецаренца, наряду с родным деревенским пейзажем, произведшим на него глубокое впечатление, оказали большое влияние любовные и трудовые песни армянского крестьянина, грустные напевы пастушьей свирели. По свидетельству биографов, юноша Мецаренц вскоре и сам стал прекрасно играть на ней. В 1894 году Мецаренц вместе с родителями переселяется в город Сваз и поступает в училище Арамян, где учится до 1896 года. В этом же году Мецаренц едет в Марзаван и поступает в анатолийский колледж, проявив здесь большие способности к языкам, увлекаясь чтением, принимая участие в литературном и театральном ученических кружках. В 1901 году Мецаренц возвращается на летние каникулы в Сваз и остается там, прервав учение в колледже. В Свазе Мецаренц внимательно следит за публикуемым в армянской периодике литературными произведениями, а также читает в оригинале английских писателей. Именно в этот период он делает свои первые поэтические шаги и создает стихотворения «Раны тела — раны сердца», «Восход солнца», «Желтые розы», «Воспоминане», «Песня жизни» и ряд других, объединенных под общим заглавием «Биения». Рукописную тетрадь этих стихотворений, написанных в течение 1901-1905 гг. , поэт посвящает своему учителю литератору Гранту Асатуру. Здесь же, в Свазе, юноша-поэт сделался жертвой тяжелого происшествия, которое и послужило причиной неизлечимой болезни, преждевременно унесшей его в могилу. Произошло это в 1902 году. Несколько турецких головорезов неожиданно напали на Мисака, жестоко избили его и ранили кинжалом. У юноши вскоре началось кровохаркание и появились первые признаки чахотки. Осенью 1902 года, несколько оправившись после болезни, Мецаренц уехал в Константинополь к отцу. Увлеченный жаждой знаний, юноша, не теряя времени, поступил в центральную Константинопольскую школу. Здесь он начал углубленно изучать родной язык и совершенствоваться в нем, вместе с тем с большим рвением взялся и за изучение французского языка, что дало ему возможность читать французскую литературу в подлиннике. Наряду с изучением языков Мецаренц расширяет свое знакомство с произведениями армянских и иностранных авторов. Он знакомится с творениями Алишана, Пешикташляна, Дуряна, а также с произведениями современных ему поэтов и прозаиков — Сипил, Малезяна, Аджемяна, Зограба, Чифте-Сарафа, Текеяна, Паносяна, Парсамяна и других. Вращаясь в литературных кругах Константинополя, Мецаренц стал постепенно печатать свои первые поэтические опыты в журналах «Цагик», «Масис», подписывая их псевдонимами Сирануш Перперян, Шавасп Циацан и др. В 1903 году Мецаренц в числе сорока писателей и поэтов учавствует в литературном конкурсе, организованном журналом «Масис», и получает премию. В этот период условия жизни Мецаренца благоприятствовали творческой работе. Он жил с родителями в Скутари, в доме, окруженном воспетыми им акациями, откуда открывался вид на любимые Дуряном окрестности, пленявшие и Мецаренца. Часто в обществе своих друзей в сопровождении небезразличной ему Офелии Неркарарян поэт бродил по долинам Чамлча и Френка, слушал трогательную песню Пешикташляна «О, как нежно и прохладно…» в исполнении Офелии. «И сегодня прожили!»- восклицал поэт увлеченный песней, выражая свои радостные душевные переживания. Однако эти счастливые дни длились недолго. В конце 1905 года здоровье Мецаренца ухудшилось, и он был вынужден оставить учение. Родители по совету врачей перевезли его в дачное место Топ-Капу. В период пребывания в Топ-Капу. Мецаренц с особым удовольствием стал собирать и записывать народные песни, так называемые «антуни» и «шери», и более чем когда либо интересоваться литературой, отображавшей жизнь деревни и провинции. Поэт внимательно прислушивался к песням крестьян и вновь уносился мыслью в деревенский мир. «Деревенские картины сильнее всего вдохновляют меня», — признается сам поэт. В этот же период Мецаренц стал питать особую любовь к средневековым армянским поэтам и, в частности, к Кучаку. Наряду со светской поэзией Мецаренц специально изучал поэзию Григора Нарекаци. Период пребывания в Топ-Капу был наиболее плодотворныи периодом в недолгой творческой жизни Мецаренца. В дневные часы поэт проводит среди природы, в окружении близских людей, а вечерами с ним были книги, над которыми он засиживался до поздней ночи. Любимыми часами поэта были «нежнотканные сумерки, когда все грезит…». Именно с сумерек начинались наиболее драгоценные часы творчества поэта и длились до поздней ночи. «Вдохновляющие меня мысли приходили именно в эти минуты», — говорил поэт. В дни пребывания в Топ-Капу Мецаренц, охваченный страхом преждевременной смерти, горит желанием оставить после себя какой-либо след в литературе, чтобы память о нем не исчезла. Он издает один за другим два сборника стихотворений. Первый — «Радуга» — вышел в Константинополе в 1907 году, а второй — «Новые песни», с более строгим подбором стихов — осенью того же года. В сборник «Новые песни» поэт не включил около сорока стихотворений, которые не отвечали его требованиям. Вторая книга Мецаренца была шагом вперед по сравнению с «Радугой» и с большим воодушевлением была принята литературной общественностью. Писательница Сипил одна из первых с большой похвалой отозвалась об этой книге. В лице Мецаренца она увидела новую восходящую звезду западно-армянской поэзии. После издания «Радуги» и «Новых песен», Мецаренц при посредстве своих друзей знакомится с патриотическими стихотворениями, напечатанными в зарубежных армняских изданиях, а также творениями поэта Сиаманто («Агония и факел надежды»). Под их влиянием он написал несколько полных возвышенной скорби стихотворений о кровавых жертвах и страданиях армянского народа. Все это говорит о том, что Мецаренц начинал расширять тематику своей поэзии, вдохновляясь наряду со стихами о любви природе и патриотическими мотивами, но неумолимая смерть, приближаясь с каждым часом, прервала его творчество. Ужасом неменуемой смерти продиктованы следующие строки поэта: «Чахотка испробовала на мне все свои атаки и победила, я уже потею и кашляю кровью, значит, свершается. Я кончаюсь… Я гасну». 4 июля 1908 года, на рассвете, когда еще не успели вспыхнуть первые лучи воспетого им солнца, Мецаренц навеке простился с жизнью, прося мать оставить его одного....
Содержание
Биография
Родился в 1886г. в с. Бинкян Харбердского вилайета (Западная Армения).
Печатался с 1903 года.
Испытал влияние французского символизма.
В его наследии значительное место занимают стихи любовно-лирического содержания.
Сочинения
Сборники стихов
- Радуга (1907)
- Новые песни (1907)
- Стихи из сборника “Из западноармянской поэзии”. Издательство «Советакан грох», Ереван, 1979г.
- Лодки
- Сонатина
- Мгновения
- Песнь рассвета
- Песнь любви
- Под сенью акаций
- Трепет
- Пчелы
- Ясная зимняя ночь
- Сумерки
Сочинения в рус. пер.
- в кн.: Поэзия Армении, под ред. В. Брюсова, М., 1916
- в кн.: Антология армянской поэзии, М., 1940
- в кн.: Армянская поэзия в переводах В. Брюсова, Ер., 1956
Разное
- Лирика его проникнута скорбными раздумьями о судьбе армянского народа, изнывавшего под султанским игом.
Память
Библиография
- Ганаланян О. Очерки армянской поэзии XIX-XX вв.. Ер., 1964
- Биография и творчество
- Большая Советская Энциклопедия
- Литературная энциклопедия. Т. 7. - 1934
- Личности
- ArmenianHouse
- Tht Armenia Encyclopedia (in Armenian)
- The Armenia Encyclopedia
- [1]
- [2]
- [3]
- [4]
Архивы
- Мисак Мецаренц на страницах армянской прессы /Национальный архив Армении. [5]
