Содержание
Биография
По назначению монголов, отец Хутлубуги, Садун, был регентом (атабегом) и главнокомандующим (амирспасаларом) при юном грузинском короле Димитрии II, когда тот унаследовал престол от отца в 1270 г. в возрасте 11 лет. После смерти Садуна царь Димитрий II отказал Хутлубуге в должности атабега, чтобы тот унаследовал престол от отца Садуна, и предоставил ему лишь должность амирспасалара, сделав его заклятым врагом.
Хутлубуга способствовал тому, что Деметрий был казнен монгольской ордой (1289), а Вахтанг II (правил в 1289–1292 гг.), сын Давида VI Нарина, был возведен на царский трон Аргуном, который в ответ предоставил Хутлубуге отречение от престола и должность эмира. Хутлубуга был по натуре гордым, высокомерным и непокорным человеком. Его несколько раз лишали имущества и имения Садун, и после раскаяния в содеянном они возвращались ему. Вскоре он выступил против Вахтанга и попытался возвести на трон князя Давида, сына Деметрия, который находился при дворе монгольского Ильхана. Грузинские вельможи не поддержали Хутлубугу, и он был вынужден остаться в орде.
Наконец, после преждевременной смерти Вахтанга II и восшествия на престол Давида, сына Димитрия (1293), как Давида VIII Грузинского (правил в 1292–1302 гг.), Хутлубуга стал настолько могущественным, что, по мнению историка, вел себя как царь. Давид VIII был вынужден обратиться к Ильхану Гайхату. Хутлубуге напомнили обо всех его преступлениях и приговорили к смерти. У него не было детей, и все его имущество перешло к Давиду VIII.
Изображения
Разное
- Сын Атабега — Амирспасалара Садуна Манкабердели.
- Хутлубуга и его отец Садун упоминаются в армянских текстах под именем Арцруни[1], а в грузинских — под именем Манкабердели[2].
- Стал Амирспасаларом (главнокомандующим) грузинской армии, а в конце жизни ненадолго — Атабегом (генерал-губернатором Грузии).
- Получил титул Парон (происходящий от крестоносного титула «Барон») от Киликийского царства.
- Был зятем Проша Хагбакяна, жену которого звали «Хутлу Хатун».
- Хутлубуга был покровителем фресок в церкви Святого Знамения в монастыре Ахпат, во время своего пребывания в должности Амирспасалара в 1280-х гг.