Биография
Гевонд — армянский историк VIII века, автор «Истории Халифов», описавший политическую историю Армении с 640 по 788. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о борьбе армян против завоевателей-арабов. В книге приводятся сведения о восстаниях 703, 748, 762 и 774—775 гг. Книга содержит переписку арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III.
Текст «Истории Халифов» долгое время считался утраченным и был открыт только в 40-х гг. XIX века. Между тем очень многие из армянских писателей упоминают об авторе этой Истории, Гевонде, и определяют приблизительно эпоху, в которую он жил. Иоанн Католикос, писавший в конце IX и в начале Х столетия, многое у него заимствовал о временах первых халифов; Степан Асогик (конец Х в.) ставит его по времени между Себеосом (VII в.) и Шапухом Багратуни (IX в.)
Киракос Гандзакеци (XIII в.) также упоминает о нём, и говорит, что Гевонд писал о том, «как поступили Мухаммад и его преемники с целым светом, в особенности с Арменией»
О жизни Гевонда ничего неизвестно. Книга «История Халифов» написана Гевондом по просьбе Шапуха Багратуни (ум. 818 г). Таким образом, с достоверностью известно, что Гевонд жил и писал в конце VIII столетия. Никто из позднейших армянских писателей не сообщает никаких подробностей о его жизни. Известно только, что Гевонд был вардапетом, то есть доктором богословия, учёным монахом. Асогик и Киракос называют его иереем.
Гевонд начинает свою Историю от смерти Мухаммада, то есть с 632 г., и доводит свой рассказ до избрания в католикосы Степаноса I, то есть до 788 г. Следовательно, период, им описанный, обнимает 156 лет, или около того. В начале он рассказывает о первых вторжениях арабов в Персию и Армению; далее он говорит о подчинении арабам армян и других кавказских народов; о войнах арабов с армянами, греками и хазарами, и в этой части Истории сказания Гевонда получают особый интерес, потому что он сообщает такие исторические подробности о хазарах и арабах, которые до сих пор вовсе не были известны.
Довольно значительную часть его книги занимает ответ Льва III Исаврийского на письмо халифа Омара II, который надеялся обратить императора к исламу. Письмо Омара не дошло до нас в целости, но зато ответ Льва сохранился вполне и представляет любопытный образчик писем религиозно-полемического содержания. В ответе своём Лев опровергает возражения Омара против божественности христианского учения и множеством часто некстати употреблённых библейских текстов старается доказать ему истину христианской веры.
Сочинения
- «Histoire des guerres et des conquetes des Arabes en Armenie, par l’eminent Ghevond, vardabet armenien, ecrivain du huitieme siecle» — Первый французский перевод 1856, выполненный К. Шахназарьяном
- Гевонд, История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., пер. с арм. К. Патканова, СПб, 1862.
- Историограф Гевонд. Арабские нашествия на Армению, Париж, 1857 (на древнеармянском языке)
- «История великого армянского вардапета Гевонда», СПб., 1887 (на древнеарм. языке)
- «История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в.», СПб., 1862
Библиография
- http://ru.wikipedia.org/wiki/Гевонд
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. - М., 1970-77
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982.
- Абегян М., История древнеармянской литературы, Ер., 1975
- A. Jeffery, Ghevond's text of the correspondance between Umar II and Leon III, Harvard Theological Review, 37, 1944, p. 269-332
- http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=39262
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)[1]
Годы рождения и смерти неизвестны.
Армянский историк VIII века, автор "Истории", описывавшей политическую историю Армении с 640 по 788 годы. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о героической борьбе армян против захватчиков. Особенно ценны сведения о народных восстаниях 703, 748, 762 и 774-775 годов. В книге приводятся письма арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III. Впервые издана в Париже на французском языке (1856 г.); на армянском языке - там же в 1857 году.
Историк Гевонд один из видных представителей армянской культуры VIII в. Место его рождения неизвестно, однако косвенные данные дают основание предположить, что детство свое Гевонд провел в области Гохтн, а образование получил при патриаршей резиденции в Двине. От него до нас дошел только один труд под заглавием <История>. К 790 г. престарелый историк уже закончил или в основном изложил свою <Историю>. По словам автора, он был свидетелем многих событий, и многое лично слышал из уст даже вражеских воинов. Возможно, что Гевонд побывал также в Константинополе, где и познакомился с тем императорским письмом, которое впоследствии поместил в своей книге. Гевонд написал свою рукопись по поручению Шапуха Багратуни, брата армянского князя Ашота Мсакера. В своем труде он высказывает явные симпатии к роду Багратуни и выступает убежденным их сторонником. Труд Гевонда впервые был опубликован в 1856 г. в Париже во французском переводе, а через год вышел в свет и быстро снискал себе известность в научном мире и древнеармянский текст. Благодаря усилиям К.Патканяна в 1862 г. вышел в свет русский перевод, а в 1887 г. армянский текст был издан вторично. Это издание подготовил Ст. Малхасянц на основе других рукописей.
армянский историк VIII в., автор "Истории", описывавшей политическую историю Армении с 640 г. по 788 г. Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о героической борьбе армян против захватчиков. Особенно ценны сведения о народных восстаниях 703, 748, 762 и 774-775 гг. В книге приводятся письма арабского халифа Омара II и византийского императора Льва III. Впервые издана в Париже на французском языке (1856); на армянском языке - там же в 1857 г.