Изменения

Микаелян Христофор

6245 байт убрано, 20:41, 8 июня 2007

Нет описания правки

{{persont|ID=1250|dcreate=28.04.2006|dmodify=13.07.2006 17:40:57}}

{{Персона

| name-ru = Микаелян Христофор

| name-lat =

| name-en =

| name-am =

| name-fr =

| ФИО-01 =

| ФИО-02 = Эллен (партийный псевдоним)

| ФИО-03 =

| ФИО-04 =

| ФИО-05 =

| портрет =

| дата рождения =

| место рождения =

| дата смерти =

| место смерти =

| тэг01 =

| тэг02 =

| тэг03 =

| тэг04 =

| тэг05 =

| тэг06 =

| тэг07 =

| тэг08 =

| тэг09 =

| тэг10 =

}}

Микаелян Христофор=Биография=(1859 1905)

ЭлленОкончил Александровский ин-т в Тифлисе.==Деятельность==Армянский общественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.

В 1880-1885 учительствовал на родине в Верин Агулисе Нахичеванского уезда, а также в Тифлисе.

В 1885 в связи с закрытием царским пр-вом арм. школ, М. выразил свой протест (написал листовку <Армянским братьям и армянским сестрам>).

С начала 1880-х гг. принимал активное участие в деятельности народнических кружков.

Микаелян Христофор (партийный псевдоним Эллен) (1859 1905), армянский общественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.Окончил Александровский ин-т в Тифлисе, в 188085 учительствовал на родинев Верин Агулисе Нахичеванского уезда, а также в Тифлисе. В 1885 в связи с закрытием царским пр-вом арм. школ, М. выразил свой протест (написал листовку <Армянским братьям и армянским сестрам>). С начала 1880-х гг. принимал активное участие в деятельности народнических кружков. Под воздействием идеологии рус. народничества, идей Раффи и Г. Арцруни сформировалось мировоззрение М. Не порвав полностью связей с народническими орг-циями, М. в 1889 начал содействовать орг-ции <Еритасард Айастан> (<Молодая Армения>), вырабатывать программу объединения арм. революционных сил в единую партию Союз арм. революционеров. На учредительном съезде партии Дашнакцутюн М. сумел устранить серьезные идейные разногласия и объединить деятелей с различными взглядами в единую партию (1890).Разделяя идеалы демократии и социализма, М считал, что для арм. народа, всех его социальных слоев первоочередной задачей является достижение нац. независимости. Ради этой цели он призывал к солидарности представителей всех классов арм, об-ва. Признавая нац.-осв. движение арм. народа ист. закономерностью, указывая на его справедливый и прогрессивный характер, М. считал, что не погромы армян порождены их нац.-осв. борьбой, а, напротив, нац.-осв. борьба арм. народа является естественным ответом на преследования и резню армян. Будучи сторонником революционных методов борьбы, М. считал нац.-осв. движение арм. народа <продолжительной борьбой>, а ее средствами демонстрации, действия боевых групп, пропаганду в Европе в пользу решения Арм. вопроса.За свою революц. деятельность М. был арестован, сослан в Кишинев. В 1898 он отправился в Женеву для усиления в Европе пропаганды в пользу Арм. вопроса. Установил связи с Ж. Жоресом, Ж. Клемансо, А. Франсом, Ф. де Пресансе, П. Кийаром и др. видными деятелями, принял участие в издании в Париже с 1900 газ. <Про Армениа> (на франц. яз.). В 1902 в Германии М. встретился с видным деятелем герм, рабочего движения Августом Бебелем, советовался с ним относительно Арм, вопроса (в результате А. Бебель сделал запрос в рейхстаге Германии, к-рый, однако, был отвергнут).В 1905 М. стал подготавливать покушение на Абдул Гамида II палача арм. народа, к-рое решил осуществить лично. Погиб 4 марта, во время испытания взрывного устройства.

Не порвав полностью связей с народническими орг-циями, М. в 1889 начал содействовать орг-ции <Еритасард Айастан> (<Молодая Армения>), вырабатывать программу объединения арм. революционных сил в единую партию Союз арм. революционеров. На учредительном съезде партии Дашнакцутюн М. сумел устранить серьезные идейные разногласия и объединить деятелей с различными взглядами в единую партию (1890).

Разделяя идеалы демократии и социализма, М считал, что для арм. народа, всех его социальных слоев первоочередной задачей является достижение нац. независимости. Ради этой цели он призывал к солидарности представителей всех классов арм, об-ва. Признавая нац.-осв. движение арм. народа ист. закономерностью, указывая на его справедливый и прогрессивный характер, М. считал, что не погромы армян порождены их нац.-осв. борьбой, а, напротив, нац.-осв. борьба арм. народа является естественным ответом на преследования и резню армян. Будучи сторонником революционных методов борьбы, М. считал нац.-осв. движение арм. народа <продолжительной борьбой>, а ее средствами демонстрации, действия боевых групп, пропаганду в Европе в пользу решения Арм. вопроса.

Г. Худинян   -------------http://www.genocide.ru/enc/mikaelyan.htm Та же самая ст.-----------------------------  Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.   =============================  http://www.armenianhouse.org/christopher-mikaelian/mikaelian-ru.html  ХРИСТОФОР МИКАЕЛЯН Oбщественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.  Окончил Александровский институт в Тифлисе, в 1880–1885гг. учительствовал на родине — в селе Верин Агулис Нахичеванского уезда, а также в Тифлисе. С начала 1980-х гг. Христофор Микаелян принимал активное участие в деятельности народнических кружков, содействовал организации "Еритасард Айастан" ("Молодая Армения"), выработал программу объединения армянских революционных сил в единую партию - Союз армянских революционеров... БиографияПублицистика  ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗЛО. 1901г.Тесакет (Ереван), 1996, № 27См. также:  Страница Христофора Микаеляна на армянском.Christopher Mikaelian's page in Armenian.    Христофор Микаелян Биография 1859-1905 Христофор Микаелян (партийный псевдоним — Эллен), общественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн. Окончил Александровский ин-т в Тифлисе, в 1880-85 учительствовал на родине — в селе Верин Агулис Нахичеванского уезда, а также в Тифлисе. В 1885 году, в связи с закрытием царским правительством армянских школ, Микаелян выразил протест, написав воззвание «Армянским братьям и армянским сестрам». С начала 1880-х гг. принимал активное участие в деятельности народнических кружков. Под воздействием идеологии русского народничества, идей Раффи и Г. Арцруни сформировалось мировоззрение Микаеляна. Не порвав полностью связей с народническими организациями, Микаелян. в 1889 году начал содействовать opганизации «Еритасард Айастан» («Молодая Армения»), вырабатывал программу объединения армянских революционных сил в единую партию — Союз армянских революционеров. На учредительном съезде партии Дашнакцутюн Микаелян сумел устранить серьезные идейные разногласия и объединить деятелей с различными взглядами в единую партию (1890). Разделяя идеалы демократии и социализма, Микаелян считал, что для армянского народа, всех его социальных слоев, первоочередной задачей является достижение национальной независимости. Ради этой цели он призывал к солидарности представителей всех классов армянского общества. Признавая национально-освободительное движение армянского народа исторической закономерностью, указывая на его справедливый и прогрессивный характер, Христофор Микаелян считал, что не погромы армян порождены их национально-освободительной борьбой, а, напротив, национально-освободительная борьба армянского народа является естественным ответом на преследования и резню армян. Будучи сторонником революционных методов борьбы, он считал национально-освободительное движение армянского народа «продолжительной борьбой», а ее средствами — демонстрации, действия боевых групп, пропаганду в Европе в пользу решения Армянского вопроса. За свою революционную революц. деятельность Микаелян М. был арестован и , сослан в Кишинев. В 1898 он отправился в Женеву для усиления в Европе пропаганды в пользу Армянского вопроса. Установил связи с Ж. Жоресом, Ж. Клемансо, А. Франсом, Ф. де Пресансе, П. Кийаром и другими видными деятелями, принял участие в издании в Париже с 1900 газеты «Про Армениа» (на французском языке). В 1902 в Германии Микаелян встретился с видным деятелем германского рабочего движения Августом Бебелем, советовался с ним относительно Армянского вопроса (в результате А. Бебель сделал запрос в рейхстаге Германии, который, однако, был отвергнут). В 1905 Микаелян стал подготавливать покушение на султана Абдул Гамида II — палача армянского народа, которое решил осуществить лично. Погиб 4 марта в Софии, во время испытания взрывного устройства. Г. ХудинянДополнительная информация:  Источник: Энциклопедия "Армянский Вопрос".Главная редакция Армянской Энциклопедии. Ереван, 1991. Предоставлено: Сальман РозалияОтсканировано: Анна ВртанесянРаспознавание: Анна ВртанесянКорректирование: Анна Вртанесян

В 1898 он отправился в Женеву для усиления в Европе пропаганды в пользу Арм. вопроса.

Установил связи с Ж. Жоресом, Ж. Клемансо, А. Франсом, Ф. де Пресансе, П. Кийаром и др. видными деятелями, принял участие в издании в Париже с 1900 газ. <Про Армениа> (на франц. яз.).

В 1902 в Германии М. встретился с видным деятелем герм, рабочего движения Августом Бебелем, советовался с ним относительно Арм, вопроса (в результате А. Бебель сделал запрос в рейхстаге Германии, к-рый, однако, был отвергнут).

В 1905 М. стал подготавливать покушение на Абдул Гамида II палача арм. народа, к-рое решил осуществить лично. ---------------------Погиб 4 марта, во время испытания взрывного устройства.------------------------==Достижения===Библиографические ссылки=*http://www.genocide.ru/enc/mikaelyan.htm Та же самая ст.*Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.*http://www.armenianhouse.org/christopher-mikaelian/mikaelian-ru.html*Энциклопедия "Армянский Вопрос".*http://www.levonshant.org/en/mikayelian.php

Mikayelian, Kristapor

• ← Предыдущая правка
• Следующая правка →

172.18.0.6

0

правок