Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
150 912
правок
Изменения
Нет описания правки
| изображение =
| девиз =
| вид заведения =общественная благотворительная организация
| основание дата =
| основатель =
| руководитель = Г.Х.Чалхушьян
| местонахождение= Нахичевань-на-Дону, Россия
| филиалы =
| тэг 5 =
}}
==История==Первоначально Комитет кружечного сбора в пользу беженцев-армян. Помещался в доме Санина, на 2-й Со¬борной Соборной улице.
В него входили от Нахичевани викарныЙ архимандрит Георг, Н.Г.Бахчисарайцев, М.Е.Попова, Г.Чубаров, от Ростова — Ф.С.Генч-Оглуев и Л.А.Парамонова.
Председателем был авторитетнейший Г.Х.Чалхушьян, почетным председателем — ростово-нахичеванский градоначальник генерал-майор Климович.
Сбор пожертвований велся по всей Донобласти.
Вот документ из сердца казачьего края:{{Цитата|"Воззвание. Наступили кошмарные дни для ар¬мянармян. Война с Турцией таит в себе, с одной стороны, светлый луч спасения всего населения Турецкой Армении от векового турецкого ига. Все армяне, способные носить оружие, весь цвет армянской молодежи взялись за оружие для борьбы с турецкой тиранией. Как львы, борются они бок о бок с доблестной Кавказской армией, деля с нею горе и радость, побеждая или умирая без ропота.
Но, с другой стороны, армянские семьи, лишенные своих кормильцев и защитников, оказались в безвыходном положении. Разбойные турецкие орды не признают никаких божеских и человеческих законов. Они грабят, насилуют, убивают беззащитных армян. Стариков, женщин и детей без всякой жалости истребляют. И вот турецкие армяне обращают свой молящий взор к великому в своей человечности русскому народу. От Белого Царя они ждут спасения от злого турецкого насилия. Бросая все свое имущество на разгром свирепому врагу, они ждут спасения в пределах России. Холодные, голодные, больные, они уже наполнили все уголки Кавказа. При 30-градусных морозах они принуждены проводить дни почти голые. Но великая русская душа, не отказавшая в своем милосердии ни одному страждущему народу, не оставит этих детей, стариков и женщин без помощи.
К погромам, резне мы давно привыкли. Но то, что происходит теперь, не поддается никакому буквально описанию. Я близко стою к этой драме, через мои руки проходит много телеграмм, и я могу сказать одно, — что ужасы, вам известные, бледнеют пред нашими страданиями. Сербия, Бельгия, Польша разоряются, но там убивают на полях брани. У нас не только идет разорение, но поголовное уничтожение. (Выпущено: "Были случаи, даже невозможные на первый взгляд: в пределах России в вагонах, в которых перевозились пленные турки, находили задушенных армян. Солдаты-турки здесь, в России, убивали армян-солдат". Можешь себе представить, что происходит там, в стране ужаса?".
Отовсюду поднялась целая волна дружинников. Ведь когда берут в плен дружинников, их не считают пленниками, их мучат, калечат, режут, вешают. И однако число дружинников растет, растет, растет. Они идут в Россию из самых отдаленных пунктов Америки, Азии и Европы. Они верят в Россию, верят в ее миссию, верят в ее народ, в ее народный гений (Выпущено в "Приазовском крае"'. {{Цитата|"Эти черти делают нас ненавистными и на Кавказе в глазах шовинистов грузин и татар". Но подумали ли вы сами когда-нибудь, что нужно и вам, лучшим русским людям, показать нам немного приязни, тепла, сочувствия и сострадания? Как благородно со стороны Москвы идти навстречу нуждам поляков, литовцев, евреев! Но мы, мы, армяне, разве меньше должны возбудить вашей жалости и вашего сострадай ия?..Беженцев уже сто тысяч. Сто тысяч человек без крова,пищи, всего необходимого. Мы напрягаем все свои силы бесплодно, ибо не можем мы, предоставленные самим себе, осушить это море слез и горя. Нам необходима эта помощь."
Москва — сердце России. В ее руках камертон русской общественной жизни. Дайте звук. Покажите пример другим русским городам. Ваша лепта будет справедлива и в то же время знаменательна. Вы покорите наши измученные, исстрадавшиеся сердца"/. Дорогой друг, Михаил Васильевич! Я жду от тебя, чтобы ты сказал свое слово. Скажи, — оно облегчит наши души, оно спасет мою, всех нас веру и в то же время спасет и честь нашего общего отечества, дорогой России, в которую так упорно, фаталистически столетия верит народ, навлекший за это на себя гнев и ненависть мусульман".}}
В этих условиях огромного хаотического навала беженцев отношения с Ростовом у Армянского комитета складывались непросто. Ростовцы, мы видели, не уклонялись от помощи беженцам-кавказцам. Помогали граждане, помогали организации — создававшиеся зачастую для другой цели. Ростовский Благотворительный комитет опекал 120 халдеев (айсоров) из Урмии. Поселили их сначала в приюте-яслях для детей запасных по Малому проспекту, 46. Выделять могли только 16 руб. в сутки на всех — естественно, лишь на прокормление". Женщины - общестенницы из приведенного выше длинного списка взывали: "Для сбора пожертвований г. градоначальник согласен разрешить пустить в обращение подписные листы. Но этого мало (...) Дамский кружок при городском Благотворительном комитете (...) обращается с горячей просьбой помочь беженцам-халдеям старой обувью, бельем и платьем".
Обогрели малость халдеев, одели-обули, подкормили — и перевели из ясель в помещение для взрослых — 4-й полицейский участок. Однако рассчитывалось помещение на 120 чело¬векчеловек, а жительствовали, с урмийцами вместе, — 400. Здесь шефствовал и Общеземский комитет. Финансовая комиссия ростовской думы соглашалась списать долг ("сложить недоимку") с беженцев-армян за лечение в городской Николаевской больница Но 5 тысяч "на призрение" выделить отказывалась — все шло на халдеев.
В поисках средств кого-то из благотворителей-комитетчиков осенило, что многие беженцы — персидско-подданные. Может, обратиться за помощью к персидскому консулу?.. А собиравшийся в Москву ростовский городской голова Евстигней Никифорович Хмельницкий намеривался провентилировать, не причитается ли что-нибудь из челноковских 100 тысяч — Ростову.
...Нахичеванский Армянский комитет работал хорошо. Но войне не видно было конца, страну ломала разруха, люди нищали. В смертях, утратах и бедствиях ожесточались души, дырявые карманы не дозволяли ничего пожертвовать. И хотя капиталисты давали все больше, скуднела главная почва благотворительности — широкая гражданская, народная. Росло разочарование политикой правительства, позицией русской общественности. Цитированные выше славословия России были в большой степени формой приглашения помочь по-настоящему, желаемое выдавалось за действительность.
В своей "Красной книге", вышед¬шей вышедшей в 1919 г., Чалхушьян итожил армянские впечатления по этой болезненной теме:"Русское высшее командование считало Кавказский фронт второстепенным, значения особого ему не придавало (...).
Частые отступления русских, иногда, по-видимому, без причин, дали основание грузинской газете "Сакартвело" написать следующие строки:{{Цитата|"Армяне свидетели, как Россия изменнически нас обманывала... Глупого режима глупые люди оказались умнее армянской плутократии. Обещали автономию, чтобы восстали против Турции. Русские войска вошли в Турцию, прогнали турецкие войска, но вскоре по "военным и тактическим соображениям" отступили, потом опять наступили, теперь опять отступают. А последствия? Почти в Турецкой Армении не осталось армянина. Теперь есть старая Армения, где то думают казаками заселить, то другими элементами. А армян кормят пустыми баснями".}}
Русское общество проявляло удивительное незнание армян, как и вообще и других народов, населяющих Россию.
(..) Анри Барбье приехал из Пари¬жа Парижа и годы жил в Армении и в Закав¬казье Закавказье и изучал на месте эти погромы, эту резню армян. Англия дала Гладстона, Брайса, Гербарта, Гиббонса и других, Америка — мистера Степельтона, Германия — Лепсиуса.
И одни русские прошли как-то мимо этих всех бедствий армян.