| Немирович-Данченко Василий Иванович | |
| |
| Дата рождения: | 24.12.1848 |
| Место рождения: | Тифлис |
| Дата смерти: | 18.09.1936 |
| Место смерти: | Прага, Чехия |
| Краткая информация: Писатель, журналист. Военный корреспондент во время русско-турецкой войны, русско-японской войны 1904-1905, Первой мировой войны 1914-1818гг. | |
Содержание
Биография
Родился в Тифлисе.
Учился в кадетском корпусе.
Был военным корреспондентом во время русско-турецкой войны 1877-78, русско-японской войны 1904-05 и 1-й мировой войны 1914-18.
Автор военных ("Гроза", 1879, "Плевна и Шипка", 1881, и др.) и бытовых ("Кулисы", 1886, и др.) романов, сборника "Стихотворения" (1882), мемуаров "На кладбищах" (1921).
Наиболее характерный для Немировича-Данченко жанр - описания его многочисленных путешествий: "Соловки" (1874), "Страна холода" (1877), "Очерки Испании" (1888), "Кама и Урал" (1890) и др.
В 1921 эмигрировал.
Умер в 1936 году в Праге.
Сочинения
- Собр. соч. в 50-ти книгах (П. 1916)
Стихи
- "Маленькие поэмы - "На берегу Евфрата"
- "У Евфрата"
- "За что?"
- "Из песен об Армении, "Песни о турецкой Армении"
- "Весною"
Армянская тематика в поэзии Немирович-Данченко В.И.
Он не раз был свидетелем зверских погромов армян. В его сочинениях-раздумья и осуждения, поиски и надежда, любовь и разлука, родина и изгнание, одним словом, горькая участь армянина, какой они действительности и была.
В глубоко публицистическом стихотворении «За что?» Немирович-Данченко вопрошает: за что нарушил! «благословенный труд» деревень Армении? Поэт клейм! тех, кто тешится над «жертвенным народом» призывает к помощи униженным и притесненным. Этот народ могло бы спасти повиновение, но он избрал «апостольскую казнь».
Утверждая единство своего «я» с армянским народом, лирический герой стихотворения выступает с суровым протестом, бичует тиранов, защищает армян:
За что?
Над чем ваш дикий смех, слепое осужденье И злая ненависть? Как будто во вражий стан Попали мы сюда на казнь и поношенье... О, если б летопись кровавую армян Могли бы вы узнать!.. И славны и могучи Когда-то были мы. На рубежах родных Дружины смелые сбиралися, как тучи В громах и молниях, на стражу прав святых. В Армении цвела великая свобода Благословенный труд счастливых деревень, В руинах царственных погибшего народа — Вам не понять его тоскующую тень, У наших алтарей не ваши ли молитвы? Не тот же ли у нас животворящий крест? Мы вместе с вами в огонь священной битвы За общую судьбу одних и тех же мест. Да, правда, мало нас! И меньше с каждым годом Становится армян... Осмеивайте их! Но ведь вы тешитесь над жертвенным народом, Распятым, как Христос, на рубежах своих. Мы на Голгофу шли с восторженной любовью, И в темные века боролись мы одни, Могли бы напоить мы ад своею кровью И погасить его багровые огни. А унижения мучительного плена? А пытки, а позор, а горе и боязнь? О, нас спасли бы всех предательство, измена, Но мы — мы выбрали апостольскую казнь. Надгробный слышен плач над братской и великой Могилою армян и погребальный звон... Стыдитесь! Жалок смех вражды и злобы дикой В благоговейный час народных похорон.
Герой стихотворения "Молитва эмигранта" помнит "чудесные сады" своей родины, но зверская сила сразила свела в могилу многих мирных жителей, разорила счастливые очаги. Вся страна стала "печальным-саркофагом".
Молитва эмигранта
Я помню вас, чудесные сады Далекой родины над братскою могилой Моих отцов, сраженных в час беды У мирных очагов слепой звериной силой. Ты вся теперь — печальный саркофаг В развалинах церквей, дворцов и старых башен... Там свищет бич, неистовствует враг, И льется, как вино, святая кровь из башен. О, нет таких неимоверных мук, Каких бы ты, моя Армения не знала С тех пор, как вся под игом подлых рук, Прекрасный рай земной, ты черным адом стала. Но ты жива и в трепете чинар, И в говоре ручьев, и в тишине священной — Родная песнь, в ней предков жар, В ней слезы матерей, в ней клич грозы военной, Из крови жертв нетленные цветы... Из праведных мощей — победные дружины... Предания — грядущего мечты, Гнездо и колыбель, где дремлют исполины. Армения! Ты слышишь ли набат? Твои ли шелестят знамена? Прими меня, многострадальный брат, Без злого ропота и позднего упрека... Я весь остыл в холодной стороне. Вдали я забывал тоску родимых песен И мать, чья кровь горячая во мне... И край, мой отчий край, казался чужд и тесен. Но в эту ночь уже не стало сил, Вся жизнь моя — как темные кулисы Над тишиной торжественных могил, Где желтый мирт цветет, и плачут кипарисы. Голгофою Армении родной Явилось прошлое... И лучше мне, как брату, Быть на кресте мучительном с тобой, Чем мстительно кричать: "Распни ее” Пилату...
События 1915 г., свидетелем которых был Немирович-Данченко, легли в основу стихотворения "Beсною". Автор рисует весеннюю природу Армении, когда "загорается" цветок граната и дарят прохладу платаны.
Весною (Из армянских впечатлений 1914г.)
Цвели застенчивые розы Благоуханною весной, Капризно вьющиеся лозы Убрались листвой золотой. Родной земли открылось лоно, Пьянела мысль,,. Бродила кровь. И с страстной жаждой у балкона Уста гранат пылали вновь. Тысячерукие титаны Полузабытой старины Благословляли нас платаны Прохладой вечной тишины. Природа-мать, лаская око, Щедрее ткала каждый день Цветами пышными востока Печаль сожженных деревень. Святых вершин живые воды Стремились в рай родных долин. Уже встречал зарю свободы Веселой песней армянин. Неописуемые муки Свивались прочь, как злые сны, Под эти радостные звуки На светлом празднике весны. Быстрее птиц слетались вести; "Вставай, молись, спасенья жди! Идут бойцы народной чести, Освобождения вожди. Как тучи гневной непогоды В туманах севера, они Таят в рядах своих свободы Молниеносные огни... Мы верим, близок час расплаты! За ружья — в строй! Воскресший брат, Ты слышишь дальние раскаты, — Побед обещанных набат?.." И если пасть судьба сулила, Так лучше встретить смерть в бою, — Чем гнить, как смрадная могила, В тобою преданном краю.
"Несчастной родины печаль" — тема и прозы Немировича-Данченко. Горькая участь армянки глубоко и сочувственно раскрыта им в рассказе "Армянка Гаянэ". Не подчинившаяся злому мусульманскому адату, девушка-армянка покончила жизнь самоубийством, дабы не стать гаремной наложницей.
Изображения
Разное
- Старший брат В.И. Немировича-Данченко.
- Материалы для статьи прислал К.К. Авакян.
Библиография
- "Армянский Вестник" №№ 45, 47, 1916; №№ I 14, 1917
- Амирханян М. Геноцид армян и русская поэзия. Ер., 2008 С. 86 - 99 ISBN 978-9939-808-21-5
- Василий Иванович Немирович-Данченко
- OZON.ru - Василий Иванович Немирович-Данченко. Краткая биография автора. Купить книги, фильмы, музыку Василий Иванович Немирович-Данченко
- Василий Немирович-Данченко - YouTube