Шаан Натали

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Шаан Натали (псевд.)
Shahan Natalie
Шаган Натали.jpg
Другие имена: Тер-Акопян Акоп,
Тер-Акобян Акоб,
Шаган Натали
На английском: Shahan Natalie
Дата рождения: 1884
Место рождения: Усеник, Турция
Дата смерти: 19.04.1983
Место смерти: Вотертаун, США
Краткая информация:
Писатель, деятель национально-освободительного движения

Биография

Родился в 1884 в селе Усеник Харбердского вилайета (Турция).

Начальное образование получил в сельской приходской школе, учился читать и писать, и пристрастился к книгам. В начале 1895 года, его отец, дядя и многие другие родственники были убиты во время резни устроенной "кровавым султаном" Абдул-Гамидом. [1]

После, он год учился в Евфратском колледже в Харберде. Вместе с другими сиротами, Шаган был послан в Константинополь, где богатый армянский торговец коврами, живший в Нью-Йорке, усыновил его. В следующем году Шаган поступил в Академию Берберян, где учился до 1900 года. После окончания учебы в академии, он вернулся в Харберд, где, в течение трех лет, преподавал в школе Церкви св. Варвары. В это время, он что даже победил в литературном конкурсе Патриарха Измиряна.

В 1904, он вступает в ряды Армянской Революционной Федерации "Дашнакцутюн" в Харберде, и иммигрирует в Соединенные Штаты, где работает в течение трех лет как чернорабочий на фабрике обуви.

В 1908, после провозглашения Оттоманской Конституции, с надеждами, он возвращается домой, к Усеник. Однако его пребывание в родном селе не продлилось долго, ужасная резня в Адане, заставляет его вернутся в США.

С 1910 до 1912, Шаган посещает Бостонский Университет, где он изучает литературу, философию, и театр. В дальнейшем, эти познания пригодятся ему для создания замечательных литературных произведений, национальной философии и в постановке его гениальных представлений - представлений мести, которыми приносились жертвы богине возмездия - Немезиде.

В 1912, он решает вернуться домой, в Османскую империю, но, по пути, он вынужден вернуться, так как греческие власти не пропускают его через границу, как гражданина вражеского государства (Османской империи) против которой Греция воюет в Балканской войне.

Вернувшись в США, Натали становиться активистом в рядах Армянской Революционной Федерации. Он работает в редакции газеты "Айреник" избирается в Центральный комитет партии Соединённых Штатов.

23 марта 1915 года, Шаган Натали получает американское гражданство, взяв себе имя Джон Мехи (которое он переводил как «дух смерти»).

Начавшееся массовое истребление армян, застает его в США, откуда он, вместе со многими соратниками, отплывает в Армению.

В 1919 году он в Ереване, помогает становлению республики, но уже под псевдонимом Шаган Натали (объединяющее имя отца и любимой женщины).

В октябре 1919 года, в Ереване проходил 9-ый съезд АРФД. Шаган Натали участвовал как окружной делегат Соединенных Штатов. На повестке дня конгресса стоял также вопрос об участи главных виновников геноцида. [2] Вопреки крикливым возражениям делегатов, было принято решение армянской силой отомстить за армянскую кровь.

Позднее, отвечая западным «гуманистам» и армянским «либералам», спокойно наблюдавших за уничтожением 1,5 миллионов армян, но возмущавшихся уничтожению организаторов Геноцида, Шаган Натали написал:

« «Представления национального возмездия современный мир не воспримет. Он считает это проявлением дурного политического тона и дает «советы доброжелателя» как жить! Впрочем, мне ли удивляться? Я многое видел на своем веку, в том числе выслушивал рекомендации мира, в какой именно правильной форме армянам следовало бы мстить за 1,5 миллиона невинно умерщвленных соотечественников и за потерянную Отчизну. И следовало ли вообще.... Рецепт прогрессивного человечества, напоминал диагноз: полная амнезия! Нам советовали забыть все: зарезанных родителей, сестер, детей, наконец, Родину, чтобы суметь «цивилизованно» отомстить, скрывающемуся под чужой фамилией, палачу. Совет, что и говорить, весьма мудрый, тем более, когда он дается окровавленной жертве. Такие же советы продолжает давать цивилизованный мир сегодня... Тем не менее, в первой четверти XX века все это выглядело намного циничнее — Европа тогда напоминала логово законспирированных под чужие личины бандитов». »

В эти же дни был организован Ответственный орган по ликвидации главных виновников Геноцида. Было рассмотрено 650 имён исполнителей и пособников геноцида, из которых был составлен «черный список» из 200 зверей в человеческом обличьи, которые должны были быть уничтожены. Организация и материальное обеспечение было поручено Шагану Натали и Грикору Мержанову. Однако главным духовным вдохновителем стал Шаган Натали

Члены Бюро АРФ «Дашнакцутюн», Симон Врацян, Рубен Тер-Минасян, и Рубен Дарбинян, пытались остановить Шагана. Однако, это было невозможно. Безупречное чутье и отточенный жестокими уроками жизни ум уже начали подготовку к возмездию.

В обстановке строжайшей секретности был про¬изведен сбор информации и предварительная подготовка (наблюдение, покупка оружия, подготовка транспорта). Палачи армянского народа спокойно ходили по улицам Берлина, Рима, Баку и других городов, и уверенные в своей безнаказанности продолжали угрожать существованию армянского народа, надеясь закончить свое «дело» — следующим своим шагом раз и навсегда покончить с Арменией и армянами. И активные политические действия Энвера и Джамаля имели целью лишь одно — уничтожение армян Арцаха, а затем и Армении, на сей раз руками Советской России.

Для Шагана Натали, первой и самой главной целью был арменофоб Талаат, Талаат паша, министр внутренних дел Османской империи, который был автором фразы «Цель депортации армян — небытие». Его Шаган назвал «Номер один». Миссия его уничтожения была возложена на Согомона Тейлеряна. В основанном в Бейруте еженедельнике «Наири» были изданы мемуары Шагана Натали. Там, Шаган, в частности, рассказал о своем наставлении Тейлеряну:

« "Выпустите пулю в голову убийце нации Номер 1, и даже не попробуете убегать. Вы должны стоять там, поставив ногу на его труп, и сдастся полиции которая приедет и наденет на Вас наручники». »

Цель Шагана Натали состояла в том, чтобы превратить суд над Согомоном Тейлеряном в политический процесс над организаторами Геноцида, внимание воюющих держав к которому полностью притупилось, вместе с окончанием Первой мировой войны и необходимости манипулировать армянским вопросом.

Плодами гениального планирования Шагана ли стало последовательное уничтожение главных виновников Геноцида армян в Османской империи, а также в Баку и Арцахе. Среди них, уничтожение самых одиозных армяноненавистников: Талаат Паша, Бейбут Джеваншир Хан, Сайд Халим-паша, Шекир бей, Джамал Азими, Джемал паша, Энвер паша и др.

В 1927 - вышел из состава Бюро партии Дашнакцутюн, а в 1929 - из рядов партии, поскольку не было принято его предложение относительно продолжения террористических актов против турецких деятелей.

Обосновавшись в США, активно участвовал в общественно-политической жизни местной армянской общины, редактировал армянские газеты.

Умер в 1983 в Вотертауне (штат Массачусетс, США).

Сочинения

Рассказы, стихи

  • Օրէնքի եւ Ընկերութեան Զոհերէն ("From the Martyrs of Law and Society"). Boston: Hairenik, 1909. 63 pages. Short stories.
  • Ամպեր ("Clouds"). Boston: Hairenik, 1909. Verses
  • Քաւութեան երգեր ("Songs of Expiation"). Boston: Hairenik, 1915. 31 pages. Verses
  • Սերի եւ ատելութեան երգեր ("Songs of Love and Hate"). Boston: Hairenik, 1915. 165 pages. Verses
  • Վրէժի աւետարան ("Gospel of Revenge"). New York: Armenia, 1918. 39 pages. Verses
  • Ասլան Բեկ ("Aslan Bek"). Boston: Hairenik, 1918. 62 pages. Tragedy in three acts
  • Քեզի ("To You"). Boston: 1920. 116 pages. Verses written beginning in 1904

Национально-политические работы

  • Թուրքիզմը Անգորայէն Բագու եւ Թրքական Օրիէնթասիոն ("Turkism from Angora to Baku and Turkish Orientation"). Athens: Nor Or, 1928. 172 pages
  • Թուրքերը եւ Մենք ("Turks and us (RU)"). Athens: Nor Or, 1928. 70 pages. Second printing, Boston, 1931. 93 pages
  • Ալեքսանդրապօլի Դաշնագրէն 1930-ի Կովկասեան Ապստամբութիւնները ("From the Treaty of Alexandrapol to the 1920 Caucasian Insurgencies"). Volumes 1 and 2. Marseilles: Arabian Publishing, 1934-35
  • Երեւանի Համաձայնագիրը ("The Yerevan Agreement"). Boston: 1941. 112 pages
  • Գիրք Մատուցման եւ Հատուցման ("Book of Dedication and Compensation"). Beirut: Onipar Publishing, 1949 (first printing). 160 pages. Beirut: Azdarar Publishing, 1954 (second printing). 134 pages. Contents:
    • Այսպէս Սպաննեցինք ("How We Killed")
    • Յաւելուած (Addendum), illustrated
  • Վերստին Յաւելուած—Ալեքսանդրապօլի Դաշնագրի «Ինչպէ՞սն ու ինչո՞ւն» ("Re-Addendum -- The How and Why of the Treaty of Alexandrapol"). Boston: Baikar, 1955

Разное

  • Редактор ряда литературных альманахов и журналов в Нью-Йорке, Париже и Афинах.

Сочинения

Исторические романы, эссе, переводы, в том числе

  • Турки и Мы
  • Тюркизм от Анкары до Баку и турецкая ориентация. 1928
  • Новое дополнение: «Как?» и «Почему?» Александропольского договора. 1955

Изображения

Библиография

Сноски

⧼cite_references_prefix⧽

  • 11-летний Шаган был спрятан соседями греками, которые укрывали его три дня, пока продолжалась резня. После резни, он начал искать своих родных, и нашёл свою мать на улице, пытающейся донести убитого мужа до кладбища. Шаган помог матери нести тело отца, которое они похоронили под ореховым деревом. Позже, вспоминая об этом, он скажет "выжившие начали хоронить мертвых". Образ матери, обессилено лежавшей на трупе его отца, оставил в душе мальчика неизгладимый след, став безжалостным уроком жизни, которых ему предстояло получить очень много. В этот день, кончилось детство Шагана.
  • На этом конгрессе Шаган Натали впервые испытал разочарование в армянских политиках, когда некоторые из делегатов называют его предложение о ликвидации младотурок неправильным, рационализируя, что недавно созданная армянская Республика нуждается в дружбе Турции.
  • ⧼cite_references_suffix⧽