Версия 20:36, 24 июня 2011

Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)
Другие имена:	Аргутинский-Долгоруков Иосиф, Аргутян Овсеп, Аргутян-Еркайнабазук Овсеп
Латиницей:	«Шиошич»
Дата рождения:	1743
Место рождения:	Санаин, Грузия
Дата смерти:	21.03.1801
Место смерти:	Тифлис, Грузия
Краткая информация: Католикос всех армян

Биография

Родился в 1743 в селе Санаин, около Тифлиса (ныне - Тбилиси).

Начальное образование получил в школе Санаинского монастыря, откуда в ранней молодости попал в Эчмиадзин, где продолжил учебу у католикоса Симеона. Католикос Симеон усыновил Аргутяна и вскоре рукоположил в дьяконы.

19 ноября 1765 - он был рукоположен в архимандриты, в 1771 - в епископы, в 1773 – в архиепископы. С 1773 - епархиальный начальник всех армян, живших в России.

В 1779 - к И. Аргутинскому прибыла делегация депортированных с Крымского полуострова людей с жалобой на притеснения переселенцев (под Екатеринославом, куда прибыли крымские армяне, их не ждали, и перезимовать им пришлось в землянках).

5 августа 1779 – И. Аргутинский вместе с депутацией был в Петербурге. Близкое знакомство с Г.А. Потемкиным помогло сдвинуть дело с мертвой точки. 14 ноября 1779 - была обнародована грамота, даровавшая армянам, прибывшим на Дон, льготы и вольности.

В 1780 - И. Аргутинский участвовал в совещании, созванном Г. А. Потёмкиным, по вопросам русской политики на Кавказе и освобождения Армении и Закавказья от турецкого и иранского ига.

4 апреля 1781 – И. Аргутинский освятил в Нахичевани церковь во имя св. Богородицы (Сурб Аствацацин).

21 апреля 1781 – официально «положил основание» Нор-Нахичевану. 2 мая 1781 – им была основана церковь во имя св. Вознесения (Сурб Амбарцум). ^[1]

В том же году- он учредил духовный суд, написав для него свод церковных канонов, состоявший из 6 частей и 126 статей с приложением политических законов.

В 1782 - архиепископ Иосиф участвовал в переговорах относительно принятия Грузией русского подданства.

В 1783 - участвовал в разработке проекта армяно-русского договора, по которому Россия должна была восстановить под своим протекторатом независимое Армянское царство.

В 1783 - в центре площади Нор Нахичевана И. Аргутинским было заложено основание Кафедрального собора Сурб Лусоворича (святого Григория Просветителя).

В 1788 – И. Аргутинский по Высочайшему повелению находился при русской армии в турецком походе, оказал русскому правительству большие услуги.

В 1790 - он открыл при монастыре Сурб-Хач первую на юге России типографию, печатавшую книги на армянском языке.

После русско-турецкой войны (1787-1791) Г.А. Потёмкин, И. Аргутинский переселили из Турции около 4 тысяч армян.

У реки Днестр, между реками Черной и Черницей, в 25 июля 1792 – И. Аргутинский осветил место и заложил город Григориополь. Основание города привлекло многих христиан, выходцев из Молдавии, Валахии и Бессарабии, армян из Турции, которые в разные годы переселялись сюда.

В том же 1792 - он был избран в члены Императорского Вольного Экономического общества.

В 1795 - его усилиями в Астрахани появилась армянская типография.

В 1796 - во время персидского похода русских войск под предводительством графа В. Зубова Архиепископ Иосиф, благодаря своему знанию Закавказского края и азиатских народов, оказал большие услуги русскому правительству. Ему удалось убедить хана Старой Шемахи Мустафу-Хана и других владетельных горских ханов принять покровительство России.

Ему же поручено было объяснить карабахским меликам и армянским христианам намерения Русского правительства и ему это удалось. Многие из них приняли русское подданство, более 30000 армян под охраной возвращавшихся из похода русских войск переселились в Россию, приняли русское подданство и поселились в Кизляре, Моздоке и Дербенте.^[2]

22 марта 1800 - Император Павел признал род И. Аргутинского в княжеском достоинстве и дал ему герб.

30 марта 1800 - Архиепископ Иосиф утверждает завещание графа И.Л. Лазарева.^[3]

30 декабря в 1799 в Эчмиадзине архиепископ Иосиф был избран патриархом всего армянского народа (Высочайшею грамотою от 28 июля 1800 утвержден в сем достоинстве).

21 марта 1801 – И. Аргутинский скончался в Тифлисе.

Сочинения

Речи Иосифа был напечатаны на армянском языке с русским переводом.

• Слово на освящение армянской церкви в СПб. СПб., 1780
• Историческое описание побудительных причин посольства Карабахских меликов к императору Петру Великому и о изданных именных Его указах на обстоятельства их (1790)
• Речь, говоренная на случай пожалования ему ордена св. Анны (1799)
• Таинство крещения армянской церкви. СПб., 1799
• Чин, священные и божественные литургии армянской церкви. СПб., 1799
• Исповедание христианския веры армянския церкви. СПб., 1799
• Исповедание христианския веры армянския церкви. СПб., 1799. Факсимильное переиздание, Ростов/Дон, 2001

Награды

• орден Св. Анны I степени (09.05.1799)

Изображения

Разное

• Из бывших грузинских подданных армянского происхождения князей Аргутовых. Его предки правили в княжестве Лори в Закавказье, унаследовав когда-то имя татарского полководца Аргун-хана (отсюда Аргутинские). Кроме того, они считались потомками князя Юрия Долгорукого, внук которого, также Юрий, был мужем грузинской царицы Тамары, а затем женился на армянской принцессе из рода Арсакидов.^[4]
• Аргутинский именует себя «верховным нунцием Эчмиадзинского Святого престола, предстоятелем всех армян страны Российстей и основателем Ново-Нахичевани, владыкой и архиепископом Иосифом Санаинцем Аргутяном, учеником блаженной памяти святейшего патриарха всех армян, владыки Симеона Ереванца» (Архив армянской истории. Т. 9. Тифлис. 1911. С. 1-2)
• По завещанию И. Аргутинского его тело было перевезено в Эчмиадзин и похоронено в притворе монастыря Св. Гаяне.
• 18 сентября 1999 - в юбилейный год 220-летия образования Нахичевани в сквере на площади Л. Н. Толстого г. Ростова-на-Дону, на средства председателя Ново-Нахичеванской армянской общины Э.В. Вартаняна был установлен памятник этому выдающемуся общественному деятелю (скульптор – Д.Р. Бегалов, архитектор – С.И. Бегалова).

Библиография

Литература

• Абрамян Р.М. К вопросу о происхождении рода Аргутинских-Долгоруких
• Абаза В.А. История Армении. [Репринт. воспр. изд. 1888]. Ер., 1990
• Багдыков М.Г. Архиепископ Иосиф, князь Аргутинский-Долгорукий, предводитель армян России: Штрихи к портрету. Ростов н/Д, 2002
• Багдыков М.Г. Загадки портретов Архиепископа Иосифа, князя Аргутинского-Долгорукого (эпоха, события, годы). Ростов н/Д, 2005
• Бархударян В.К. Армянские колонии в России и их роль в армяно-русских отношениях // Из истории вековой дружбы. Ер., 1983
• Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
• Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
• Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
• Волошинова Л.Ф. Базарная площадь. Ростов н/Д. 2002
• Глинка С.Н. Обозрение истории армянского народа. [Репринт. воспр. изд. 1832]. Ер., 1990
• Глинка С.Н. Описание переселения армян. [Репринт. воспр. изд. 1831]. Ростов н/Д., 2003
• История армянского народа. Ч. 1. Ер., 1951
• Микаелян В.А. На Крымской земле. История армянских поселений в Крыму. Ер., 1974
• Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес Кн. 3. М., 2000
• Саркисян С. Т. Энциклопедия Арцах-Карабаха. Спб., 2005. - 312 с.: ил. ISBN 5-9676-0034-5
• Саядов С.М. Глинка С.Н. От русской истории к истории армянского народа. Ер., 2006
• Сидоров B.C. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Ростов н/Д. Т. 1. 1993
• Хачатрян Р.Г. Русская историческая мысль и Армения (XVII - начало XIX вв.). Ер., 1987

Ссылки

• Багдыков М.Г. Жизнь во имя народа // RELGA – научно-культурологический журнал / № 23 [53] 08.12.2000 [1]
• Бакинские армяне в США [2]
• Вартанов Э. Закат звезды Иосифа Аргутинского / Седьмая столица. 13 февраля 2003 [3]
• Волошинова В. Аргутинский Иосиф (1743-1801) [4]
• Иосиф (Аргутинский-Долгорукий) / Википедия [5]
• Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий) / Русский Биографический Словарь [6]
• Личности [7]
• Овсеп Аргутян (1743-1801) / Деятели Армянской Церкви / ARMENICA [8]
• Хомизури Г. Армянская Апостольская Церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь. М., 2007 [9]

Архивные документы

• Акты, собранные Кавказской археографической комиссией», т. I
• Архив св. Синода, дела за 1781 г., № 349; 1872 г., № 268; 1790 г., № 233, 1799 г., № 519, 1800 г., № 499
• Долгоруков П.В. Российская родословная книга. Т. 1-4. СПб., 1854-1857
• Журавль Армении, 1862 г., № 8, 593-600, 1863 г., № 10, 111-12
• Записки Одесского Общества истории и древностей. IX, 313, 211-219
• Кавказская Старина, 1872 г., № 1, 29-34
• Северный Архив, 1823 г., № 10, 221-226
• Собрание актов, относящихся к обозрению истории Армянского народа. Ч. II-III. М., 1838

Сноски

1. ↑ Аргутинский выступил в деревянной церкви Богородицы, где он зачитал послание Католикоса Симеона, с поздравлением по поводу основания города. Затем он благословил землю и воду нового места жительства, миропомазав фундаментальные камни четырех углов города, закладка которых сопровождалась крестным ходом.
2. ↑ По его ходатайству переселившимся армянам отпущены были из государственной казны значительные денежные суммы на хозяйственное обзаведение, а в 1799 - дарованы были льготы армянским обществам, водворенным в городах: Астрахани, Кизляре, Моздоке, Григориополе, и Дербенте.
3. ↑ По этому завещанию И.Л. Лазарев передал Санкт-Петербургской армянской церкви и общине свою недвижимость. Тем же документом наследник графа И.Л. Лазарева - его младший брат О.Л. Лазарев обязывается внести в Опекунский совет 200 тысяч рублей с тем, чтобы из основного капитала и процентов с него составилась сумма, достаточная для сооружения «со временем приличного здания для воспитания и обучения бедных детей из армянской нации».
4. ↑ Вот что пишет об этой двойной фамилии выдающийся ученый Б.О. Унбегаун в своей книге «Русские фамилии» (Оксфорд. 1972): «В царствование Павла I патриарху Армянскому Иосифу, его братьям и племянникам был пожалован титул князей Аргутинских-Долгоруких (Долгоруковых). Первая часть представляет собой русифицированную форму фамилии патриарха, вторая же часть является русским переводом прозвища царя древней Персии, Артаксеркса I («длинная рука», так как, согласно Плутарху, его правая рука была длиннее левой), на происхождение от которого дерзко претендовала семья патриарха».