Периодическая печать в Новой Нахичевани

Общее развитие армянской колонии па Дону, в особенности ее интеллектуальный уровень, подготовили почву для создания периодической печати. Еще до того как в Новой Нахичевани появились собственные печатные органы, там широкое распространение получила армянская и русская периодика.

Журнал «Юсисапайл»

Большую роль в национальном пробуждении российских армян сыграл, в частности, журнал «Юсисапайл», издаваемый Ст. Назаряном. На страницах «Юсисапайла» особенно острую борьбу во имя национального просвещения против клерикально-феодального средневековья вел своим неподкупным словом Налбандян Микаел Лазаревич. Этот передовой орган по-разному воспринимался в разных слоях армянской среды, в зависимости от уровня социального и общественного развития. Так, например, в 1858 году журнал «Юсисапайл» имел всего 262 подписчика, из которых в Закавказье — 75. Распространялся журнал следующим образом: в Тифлнсе—48, Шамахе—12, Агулисе—5 экземпляров и т. д. В том же 1858 году Новая Нахичевань имела 56, Астрахань — 33, Москва — 31, Кизляр — 20, Петербург —10 подписчиков. В следующем году число новонахичеванских подписчиков достигло 60т. Таким образом, почти пятая часть подписки распространялась в Новой Нахичевани, имевшей большее количество читателей, чем такой крупный, густо населенный армянами центр, каким был Тифлис. Благодаря просветительской деятельности М. Налбандяна, Р. Патканяна и их единомышленников в Новой Нахичевани в отличие от других армянских центров была создана благодатная почва для идеи, пропагандируемых «Юсисапайлом». Здесь с особым интересом читали и следовали боевым публикациям М. Налбандяна, значительная часть которых касалась культурной жизни армянского общества на Дону. Широкому распространению журнала способствовало также наличие многочисленной, близко стоящей к демократическим идеям купеческой прослойки, которая и являлась основным подписчиком.

Газета "Юсис"

В 1863 году Р. Патканян обращается в петербургский цензурный комитет с просьбой разрешить ему издавать армянскую газету под названием «Юсис». Цензурный комитет в свою очередь обращается в министерство внутренних дел. Исходя из политических соображений, министерство проявляет благосклонность и дает положительный отзыв, а цензорскому комитету сообщает о побудительных мотивах. Официальные круги были обеспокоены тем обстоятельст¬вом, что в Турции армянской периодики издавалось больше, чем в России. Министерство почитало целесообразным увеличить количество изданий российских армян, чтобы тем самым усилить влияние и на западных армян. Вместе с тем министерство запретило газете иметь политический отдел, хотя издатель заранее заявил, что в этом отделе будут публиковать только официальные сообщения, касающиеся в основном диаспоры.

Первый номер «Юсис» вышел в свет в Петербурге в октябре 1863 г. В нем были опубликованы статьи о восстании в Польше, о М. Налбандяне, помещена поэма Р. Патканяна «Смерть храброго Вардана Мамиконяна» и другие материалы. В следующем номере была подвергнута критике политика турецкого правительства в отношении малых народов, обстоятельно освещалось восстание в Зейтуне 1862 года, история Карабахского княжества, путешествие В. Ланглуа и другие вопросы.

В еженедельнике «Юсис» в большом объеме публиковались произведения Г. Патканяна, не вызывавшие особого интереса у читателей. Сам же Р. Патканян в основанной им газете выступал редко. Руководство и организация издательства практически легли па плечи отца поэта — Г. Патканяна. Большого читательского успеха еженедельник не имел. Без политического отдела газета, фактически, была оторвана от событий современной жизни, представлявших наибольший интерес для читателей. Полноценной деятельности газеты мешала и неблагоприятная атмосфера 1860-х годов. Постепенно перестают сотрудничать с газетой Г.Патканян, Г. Кананян и другие. После выхода 31-го номера газета «Юсис» в следующем, 1864 году прекратила существование.

Дальнейшее развитие страны, оживленный интерес к общественнополитическим событиям и культурной жизни делают все более жгучей необходимость иметь в армянской колонии свое периодическое издание. В 1876-м и в последующие годы Р. Патканян много пишет о необходимости иметь свои органы печати. Обращаясь к землякам и указывая на степень грамотности населения, он акцентирует на необходимости иметь на доступном народу языке периодику: «Я бы предложил вам иметь в нашем городе еженедельную газету, написанную на таком языке, на котором наш народ сумел бы прочесть ее, и перед ним раскрылось бы содержание с разными полезными знаниями. Если такая газета получит путевку в жизнь в моем городе хотя бы на пять лет, могу уверить вас, что эти 5 лет в области просвещения можно будет приравнять к 50 годам...» И дальше: «Нахичевань более ста лет нуждается, но со дня своего рождения так и не увидела местной газеты» .

Только мощная волна подъема первой русской буржуазно-демократической революции 1905—1907 гг. сумела смыть запреты, создаваемые царской бюрократией, лишь благодаря условиям, возникшим в ходе, революции, в Новой Нахичевани были основаны местные органы печати. Одно за другим стали выходить периодические издания «Нор кянк», «Мер дзайн», «Луис», «Грич», «Гахут» и другие. В первый же год революции, в 1905 году, удачную попытку основать местный орган печати предпринял С. Срапионян. Под его редакцией начал издаваться журнал «Нор хоск», получивший социаль¬но-политическую направленность. Его печатали на гектографе. Широ¬кого кр,ущчитателе»Д)н не завоевал и не получ.ил особого распростра- ненияч.По.сле четвертого номера журнал «Нор хоск» прекратил суще- ствование.^. >.՝.-, Истинным порождением революции стала: еженедельная газета «Нор кянк». Группа ..молодых, людей (О. Карагезян, О. Тер-Манве-лян, Г. Бедельян, О.Анопян.О. Махтесян, С. Мясникян), воодушев¬ленная, вольнолюбивыми идеями,, приведшими с революцией, решила рсновать эту газету185. . . , .,,ь„,,. , _ ... - Газета «Приазовский край» в номере от 2 июля 1906 г. сообщала садим читателям о том, что в Нахичевани начала издаваться на ар- мянском языке, газета, «Нор .кянк». ,В честь выхода, первого номера ^Ор^ядк»,газеты .«Приазовский край» выстудила со специальной статьей,и поздравила новое издание184. ք Это бь1Л еженедельник, редактируемый студентом.(}. Анрцяном. Издателем был Г.Гедель'ян^соредакторами—О. Карагезян, О. Тер-^ан-велян. Газета имела подчеркнуто демократическую литературно-общейъенную й политическую направленность. Перед ней была по¬ставлена задача освещать самые важные события, происходящие в России и за Границей, откликаться ш уе;тнь'е происшествия, нахо¬диться в центре литературных, эстетических и культурных проблем. При этом газета считала своей ՝ главной задачей освещение жизни широких масс российских армян, выявление и анализ сущест-вующих1'отношений с Арменией. Верная своему призванию, газета в первом же номере выступила с сообщением о реакционном законе'от Л1 июня 1903: года, поддержала требования общественности—восста¬новить1'права армянской*1 церкви и' вернуть ей ее имущество. В том же номере 'Газета рассказала об армяно-азербайджанских столкно¬вениях в Закавказье и заключила, что эти трагиЧескиё.'достойныеЧо-зШгения события были спровоцированы царскими чиновниками. Тазста, находясь под воздействием революции, уделила много места социально-политической тематике. * В следующем, 1907 году газета «Нор кянк» прекратила существо¬вание. 183 Архив ГМЛИ им. Чарепца, ф. А. Мясникяна, док. 5. 181 «Приазовский край», 1906, № 162, 176. В*хронологической последовательности вслед за «Нор кянк» ста¬ла издаваться и продолжила ее деятельность основанная в конце