Езник Кохбаци — различия между версиями
(replace script) |
|||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = Eznik de Kolb | | name-fr = Eznik de Kolb | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 7 |
| − | | состояние поиска = | + | | состояние поиска = 7 |
| состояние тэгов = 7 | | состояние тэгов = 7 | ||
| − | | состояние ссылок = | + | | состояние ссылок = 7 |
| − | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = |
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| − | | дата рождения = | + | | дата рождения = IV век |
| − | | место рождения = Кохб | + | | место рождения = Кохб |
| дата смерти = ок. 450 | | дата смерти = ок. 450 | ||
| место смерти = | | место смерти = | ||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | Родился он в | + | Родился он в 80-е годы IV в., незадолго до раздела Армении в 387 г., в селе Кохб области Чакатк Айраратской провинции. |
| − | Учился в Аштишатской школе, где преподавали Месроп Маштоц и Саак Партев | + | Учился в Аштишатской школе, где преподавали [[Месроп Маштоц|Месроп Маштоц]] и [[Саак I Партев|Саак Партев]] создатели армянского алфавита и основатели переводческого движения. |
| − | В 427 был отправлен в Эдессу для совершенствования в сирийском языке и переводе книг, а затем, в 430 — в Византию в тех же целях. | + | В 427 - был отправлен в Эдессу для совершенствования в сирийском языке и переводе книг, а затем, в 430 — в Византию в тех же целях. |
| − | В 434 | + | В 434 - он возвращается на родину и под руководством католикоса Саака Партева исправляет перевод Библии и занимается дальнейшей переводческой деятельностью. |
После смерти учителей Езник отправился в Багреванд. | После смерти учителей Езник отправился в Багреванд. | ||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
В качестве епископа этой области он участвует в Арташатском соборе 449 г. И явился, вероятно, соавтором выработанного там послания руководителей армянского освободительного движения к шаху Ирана. | В качестве епископа этой области он участвует в Арташатском соборе 449 г. И явился, вероятно, соавтором выработанного там послания руководителей армянского освободительного движения к шаху Ирана. | ||
| − | + | Умер в 450-е (?) годах. | |
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| Строка 52: | Строка 52: | ||
Написал сочинение "Опровержение сект", направленное против религии персов, греческих философов и ереси Маркиона. Текст издан в Константинополе в 1763 г., в Смирне в 1772 г., в Венеции в 1826 и 1863 гг., французский перевод в Париже в 1853 г.; некоторые места переведены на немецкий язык в "Zeitschrift fur die historische Theologie", т. IV; на русском языке существует извлечение: "Об учении персидских магов" (СПб., 1858). Е. составил еще сборник сентенций и нравственных правил, извлеченных из Священного Писания и творений св. отцов. | Написал сочинение "Опровержение сект", направленное против религии персов, греческих философов и ереси Маркиона. Текст издан в Константинополе в 1763 г., в Смирне в 1772 г., в Венеции в 1826 и 1863 гг., французский перевод в Париже в 1853 г.; некоторые места переведены на немецкий язык в "Zeitschrift fur die historische Theologie", т. IV; на русском языке существует извлечение: "Об учении персидских магов" (СПб., 1858). Е. составил еще сборник сентенций и нравственных правил, извлеченных из Священного Писания и творений св. отцов. | ||
| − | Из сочинений Езника Кохбаци до нас дошли два отрывка из речи, обращенной к Месропу Маштоцу, и исследование | + | Из сочинений Езника Кохбаци до нас дошли два отрывка из речи, обращенной к Месропу Маштоцу, и исследование «Книга опровержений ( о добре и зле)». Ему приписываются также «Вопрошение Арцана и ответ Езника Кохбаци», «Вопрошение Смбата, сына Ашота, и ответ Езника Кохбаци, армянского вардапета», «Сказанное Езником о днях сотворения мира» и «Полезные и душеспасительные поучения вардапета Езника Кохбаци». |
===Издания=== | ===Издания=== | ||
| Строка 60: | Строка 60: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| − | http://ru.wikipedia.org/wiki/Кохбаци%2C_Езник | + | *Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Кохбаци%2C_Езник] |
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982. | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982. | ||
*Галемкерян Г., Новейшие источники книги Езника Кохбаци «Опровержение ересей», Вена 1919. | *Галемкерян Г., Новейшие источники книги Езника Кохбаци «Опровержение ересей», Вена 1919. | ||
Версия 15:01, 8 июля 2008
| Езник Кохбаци | |
| Другие имена: | Езник Кульпский |
| На французском: | Eznik de Kolb |
| Дата рождения: | IV век |
| Место рождения: | Кохб |
| Дата смерти: | ок. 450 |
| Краткая информация: Церковный писатель и богослов | |
Содержание
Биография
Родился он в 80-е годы IV в., незадолго до раздела Армении в 387 г., в селе Кохб области Чакатк Айраратской провинции.
Учился в Аштишатской школе, где преподавали Месроп Маштоц и Саак Партев создатели армянского алфавита и основатели переводческого движения.
В 427 - был отправлен в Эдессу для совершенствования в сирийском языке и переводе книг, а затем, в 430 — в Византию в тех же целях.
В 434 - он возвращается на родину и под руководством католикоса Саака Партева исправляет перевод Библии и занимается дальнейшей переводческой деятельностью.
После смерти учителей Езник отправился в Багреванд.
В качестве епископа этой области он участвует в Арташатском соборе 449 г. И явился, вероятно, соавтором выработанного там послания руководителей армянского освободительного движения к шаху Ирана.
Умер в 450-е (?) годах.
Сочинения
Езник Кохбаци является автором знаменитой «Книги опровержений (о добре и зле)», в которой он выступает против дуалистического зороастрийского понимания добра и зла как двух субстанциальных начал всего существующего, против персидской религии маздеизма, против политеизма, стоического пантеизма, атеизма Эпикура и др., против гностического дуализма (вечное существование материи наряду с Богом), против ереси Маркиона и т. д.
Книга была написана между 441 и 449.
Написал сочинение "Опровержение сект", направленное против религии персов, греческих философов и ереси Маркиона. Текст издан в Константинополе в 1763 г., в Смирне в 1772 г., в Венеции в 1826 и 1863 гг., французский перевод в Париже в 1853 г.; некоторые места переведены на немецкий язык в "Zeitschrift fur die historische Theologie", т. IV; на русском языке существует извлечение: "Об учении персидских магов" (СПб., 1858). Е. составил еще сборник сентенций и нравственных правил, извлеченных из Священного Писания и творений св. отцов.
Из сочинений Езника Кохбаци до нас дошли два отрывка из речи, обращенной к Месропу Маштоцу, и исследование «Книга опровержений ( о добре и зле)». Ему приписываются также «Вопрошение Арцана и ответ Езника Кохбаци», «Вопрошение Смбата, сына Ашота, и ответ Езника Кохбаци, армянского вардапета», «Сказанное Езником о днях сотворения мира» и «Полезные и душеспасительные поучения вардапета Езника Кохбаци».
Издания
- Езник Кохбаци, Опровержение ересей. Венеция, 1826 ( на древнеарм.языке)
- Езник Кохбаци, Книга опровержений ( о добре и зле), пер. В.Чалояна, Ереван, 1968.
- Eznik de Kolb, De Deo, Paris, 1959, " Patrologies orientalis", t.XXVIII, Исследование и критический текст Л.Мариеса и Ш.Мерсье.
Библиография
- Википедия [1]
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.
- Галемкерян Г., Новейшие источники книги Езника Кохбаци «Опровержение ересей», Вена 1919.
- Чалоян В., По вопросу об обучении Езника Кохбаци. Армянского философа V в., Ер., 1940.
- Аревшатян С., Формирование философской науки в древней Армении (V-VI вв.), Ереван, 1973.
- Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975.
- Хрлопян Г., История армянской социальной философии, Ереван, 1978 (на арм.языке).
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)[2]
