Левонян Гарегин Дживанович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
 
(не показано 28 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=3039|dcreate=29.05.2006|dmodify=29.05.2006 10:07:12}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Левонян Гарегин Дживанович
 +
| name-ru-01    = Левонян Гарегин Серобович
 +
| name-ru-02    = Лонян  Гарегин
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      = Գարեգին Լևոնյան
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Левонян Гарегин22.jpg
 +
| дата рождения        = 24.10.1872
 +
| место рождения      = Александрополь, Армения
 +
| дата смерти          = 28.10.1947
 +
| место смерти        = Ереван, Армения
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Литературовед, искусствовед, художник, исследователь ашугской поэзии
 +
| тэг01 = 
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =художник
 +
| тэг05 = педагог
 +
}}{{Медали}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился 24 октября 1872 в г. Александрополь (ныне Гюмри, Армения) в семье Сероба Левоняна, известного под именем гусана [[Дживани Ашуг|Дживани]].
  
Левонян Гарегин
+
В 1897 г. поступил в Академию художеств в Санкт-Петербурге, учился у Коровина, Репина, Малявина. Опубликовал ряд работ по истории армянского иск-ва.
  
 +
В 1902–1906 гг. получил приглашение преподавать рисование и историю искусства в [[духовной семинарии «Геворгян»|духовной семинарии «Геворгян»]] Эчмиадзинского католикосата. На общественных началах преподавал в приходской школе церкви Пресвятой Богородицы в Вагаршапате.
  
 +
С 1908 г. издавал и оформлял в Тифлисе ежемесячный иллюстрированный журнал изящных искусств и литературы [[«Гехарвест»|«Гехарвест»]] («Искусство») – первый армянский художественный журнал, публиковавший материалы по всем сферам искусства и литературы и сыгравший исключительную роль в истории армянской художественной периодики.
  
Выставка «Забытые имена»
+
В 1925 г. переехал в Армению. Преподавал историю искусства и театра в Ереванском Государственном университете, затем в Художественно-театральном институте. Опубликовал многочисленные работы по истории армянского искусства, в том числе книги «Театр в Древней Армении» (1941). Впервые предпринял попытку обобщение истории армянского искусства.
  
В Тбилиси 3 марта 2004 года в помещении галереи «Сололаки» при Центре культурных взаимосвязей Грузии «Кавказский дом» открылась выставка «Забытые имена», на которой было представлено 40 картин 17 армянских художников — уроженцев Тбилиси, обучавшихся там или в разное время участвовавших в художественной жизни города.  
+
С 1902 вёл педагогическую работу в университете, затем театральном институте (с 1927 профессор) по истории искусства и театра.
  
Многие работы — из частных собраний, но основная часть экспонатов, как и сама идея выставки, принадлежит коллекционеру картин тбилисских художников, профессору Александру Пирадову. Его выбор вполне оправдан: ведь Тифлис без преувеличения можно было бы назвать колыбелью нового армянского искусства. Город издавна отличался пестрым национальным составом, что вносило в жизнь горожан черты разнообразия и взаимопроникновения культурных традиций. Особенностью культурного быта Тифлиса во второй половине XIX века явилось сложение двух национальных художественных школ — грузинской и армянской, что было обусловлено тем обстоятельством, что именно Тифлис был центром художественного образования для всего Закавказья, и это в свою очередь формировало многонациональную художественную среду.
+
==Сочинения==
В школе рисования и живописи, открытой в 1877 году при Кавказском Обществе поощрения изящных искусств, как и в частных художественных студиях, обучались грузины, русские, поляки и многие из армянских художников, достигшие впоследствии известности: Г. Башинджагян, А. Акопян, В. Пирадов, А. Шамшинян, Е. Кочар и другие.
+
Автор исследований «Армянские ашуги» («Ай ашугнер», 1892), «Армянская периодическая печать» («Айоц парберакан мамулы», 1894) и множества работ о литературе, искусстве, театре Армении, о народном художественном творчестве, отличающихся широким охватом материала, серьезностью научных выводов.  
Армянская творческая интеллигенция сыграла важную роль в создании и развитии художественной среды в городе: в XIX веке и в начале XX в. издавались книги, журналы и газеты на армянском языке, существовали армянские учебные заведения. Важная роль в общественно-культурной жизни принадлежала литературному салону при редакции армянских журналов «Ахбюр» («Родник») и «Тараз» («Мода»), а также литературно-художественному салону «Вернатун», что означает «верхний дом», или «жилище на верхнем этаже». Так назывался дом поэта Ованеса Туманяна, который в 1899 году поселился в доме по Вознесенской улице. Его посетителями были поэты и писатели А. Исаакян, Д. Демирчян, В. Терьян, художники Г. Башинджагян, Е. Татевосян, В. Суренянц и др.
 
Возможно, среди различных вопросов, обсуждаемых при встречах, возникла и идея о создании Союза художников армян, организованного жившими в Тифлисе художниками Е. Татевосяном, Г. Шарбабчяном, С. Хачатуряном и Г. Левоняном. Главной формой деятельности Союза была выставочная, а в формировании и последующей деятельности Союза принимали участие архитектор Д. Числиев, художники В. Суренянц и М. Сарьян. Первая выставка картин состоялась в феврале 1917 года, а сам Союз художников армян просуществовал до 1921 года, когда он был преобразован в Дом армянской культуры «Айартун», функционировавший вплоть до 1930 года.
 
Пожалуй, имена художников Арутюна Шамшиняна, Амайака Акопяна, Григория Шарбабчяна и Трдата Налбандяна было бы несправедливо причислять к забытым именам: их произведения хранятся в художественных собраниях Тбилиси и Еревана, упоминаются во всех научных изданиях по искусству Армении. Однако представленные на выставке картины действительно могут быть неизвестны как специалистам, так и широкому кругу любителей искусства.
 
Самый старший из них, Шамшинян Арутюн Исаакович (1856—1914), уроженец Тифлиса, учился в Петербургской Академии художеств с 1877 по 1882 гг., а завершил свое образование, посетив Мюнхен, Вену и Париж. В 1884 г. он возвращается в родной город, и с этого времени начинается его творческая и преподавательская деятельность. Шамшинян увлекался изображением сцен колоритной уличной жизни Тифлиса. На выставке экспонируется пейзаж «Пастух с отарой овец в горах», принадлежащий его кисти.
 
В начале XX века имя Амайака Степановича Акопяна (1871—1939) было хорошо известно в художественных кругах. Уроженец Тифлиса, он свое художественное образование начинал под руководством Ф. А. Рубо, помогая ему в работе над картинами для Военно-исторического музея. По рекомендации Рубо, которого А. Акопян считал своим наставником, он выбрал для завершения своего художественного образования Мюнхенскую Академию художеств, где и учился с 1891 по 1895 гг. Вернувшись в Тифлис, он принимал активное участие в художественной жизни города. Тематика его работ — это портреты-этюды, типаж которых составляют городские ремесленники, крестьяне, представители национальных меньшинств («Курд», «Персиянин») и городские пейзажи. Значительное место в его творчестве занимает натюрморт, в основном, изображение овощей и фруктов. Тщательная пластическая разработка, несколько сумрачный колорит указывают на влияние голландской и фламандской художественных школ. «Натюрморт с бутылью, бокалом, яблоками и ножом», возможно, не самый лучший из написанного художником. Но ценность его в том, что он буквально был спасен от забвения и гибели А. Б. Пирадовым, которому удалось разглядеть в загрязненном и безымянном холсте почерк мастера.
 
Григорий (Гиго) Микаэлович Шарбабчян (1884—1942) — один из учредителей Союза художников армян — художник, чья жизнь и творчество неразрывно связаны с Тбилиси, в котором он родился. Закончив в 1905 году школу рисования и живописи при Кавказском Обществе поощрения изящных искусств, он с 1906 года учился в Париже в академии Жюльена. По возвращении в родной город в 1913 году он устраивает первую персональную выставку и плодотворно работает как живописец и график, а в 1930-е и как театральный художник. Его пейзаж, изображающий уголок старого Сурами, характеризует его как мастера уверенной композиции, обладающего тонким чувством цвета. «Уголок старого Сурами», как и еще 6 этюдов, написанных там же, экспонировался на II—й выставке Союза художников армян в 1919 году.
 
Трдат Оганезович Налбандян (1908—1988) в 1923 г. окончил художественное училище и затем повышал свой профессиональный уровень в мастерской-студии Мосе Тоидзе. Большую роль в формировании его творческой индивидуальности сыграла дружба с Александром Бажбеук-Меликовым. Даже небольшой натюрморт «Груши» (1963), показанный на выставке, говорит о незаурядном колористическом даровании художника.
 
К художникам старшего поколения относятся В. Б. Пирадов и М. Г. Бек-Мармачева.
 
Василий Богданович Пирадов (1865—1918) был активным участником художественной жизни Тифлиса. Не окончив Петербургской Академии художеств, откуда он был отчислен за участие в студенческих волнениях, он, вернувшись на родину, был вынужден преподавать рисование в тифлисских и бакинских гимназиях.
 
Почетный член Кавказского Общества поощрения изящных искусств и непременный участник его выставок, он был одним из учредителей и экспонентов Общества взаимопомощи кавказских художников. К сожалению, творческое наследие художника невелико, но живописный «Портрет сына» и графический «Портрет матери» дают представление о его творческих возможностях.
 
Имя Марали Григорьевны Бек-Мармарчевой (1870(?)—1937) незнакомо большинству любителей искусств. Она родилась в Тифлисе, но вся ее жизнь прошла вдали от родного города. Отправившись в Петербург для получения художественного образования, она занималась в Школе Общества поощрения художеств под руководством О. Э. Браза, а затем закончила Высшее художественное училище при Академии художеств, где ее наставниками были П. Е. Мясоедов и И. Е. Репин. Получив право преподавать рисунок и живопись в средних учебных заведениях, она уехала в Ревель (Таллин), где открыла собственную студию и преподавала в городских гимназиях.
 
На выставке есть и совершенно уникальная акварель «Тавриз» (1922 г.), автором которой является Аристакес Айрапетович Заргарян (1864—1935). В 1891 году он поступил на медицинский факультет Московского университета, завершив образование, вернулся в Тифлис, где вскоре выясняется, что доктор Заргарян был и интересным художником: в 1919 году на II—й выставке Союза художников армян экспонировались две его работы — «Венеция» и «В Стокгольме». Показанную на выставке акварель даже неуместно назвать работой дилетанта или любителя, настолько она профессионально выполнена. К сожалению, остальные его произведения остаются пока неизвестными, и честь открытия этого нового имени целиком принадлежит А.Б. Пирадову.
 
Давид Георгиевич Числиев (1878—1969) — архитектор, общественный деятель и меценат. Талантливый зодчий, получивший профессиональное образование в Рижском политехническом институте, он является автором двух сохранившихся до наших дней зданий: это дом в стиле модерн по улице Галактиона Табидзе №17 и здания бывшего Дома офицеров на пр. Руставели. Числиев оказывал поддержку молодым художникам: приобретя несколько работ у М. Сарьяна, он помог ему укрепить материальное положение в первое время пребывания в Тифлисе. Числиев был одним из активных деятелей Союза художников армян, входил в число сотрудников издававшегося в Тифлисе в 1918—1919 гг. литературно-художественного журнала «ARS».
 
Вся жизнь и деятельность Саркиса Александровича Киракосяна (1895—1984) были связаны с нашим городом. С 1913 по 1918 гг. он учился в школе при Кавказском Обществе поощрения изящных искусств. Рисунки, акварели, эскизы плакатов, книжная графика — все привлекает художника, во всех этих видах искусств он стремится попробовать свои силы. Экспонируемые его произведения — акварель «Старый Тифлис. Мельница на Песках» и карандашный «Портрет композитора Тиграняна» — свидетельствуют как о хорошем профессионализме, так и о многообразии творческих интересов мастера.
 
Михаил Мнацаканович Хунунц (1883—1931) обучался архитектуре в Киеве с 1907 по 1912 гг., а затем продолжил свое образование в Германии, в Дрездене. С 1914 года он уже в Тифлисе, где занимается преподавательской деятельностью, одновременно принимая участие в художественных выставках, экспонируя, в основном, орнаментальные мотивы, иллюстрации к сказкам, акварельные пейзажи.
 
Художники, работающие для театра и кино, искусств синтетических, создаваемых большими творческими коллективами, часто несправедливо остаются в тени, являясь как бы подводной, невидимой частью айсберга — спектакля.
 
Роберт Гегамович Налбандян (1914—1974) с 1939 года и до конца жизни оставался главным художником Тбилисского армянского драматического театра. Будучи экспонентом выставок в Тбилиси, Баку, Ереване, Москве, он все-таки никогда не изменял своему истинному призванию — быть театральным художником, и это четко прослеживается в изысканной декоративности и изобретательной технике графического листа «Арарат».
 
С театром и кино связана была и творческая судьба художницы Вермишевой Нины Михайловны и Хунунц Маргариты Михайловны. Обе они выпускницы Тбилисской Академии художеств.
 
М. М. Хунунц (1916—2002 г.) работала на киностудии «Грузия-фильм», и знание специфических особенностей искусства кино придает ее коллажу «Старая грузинка» неповторимый колорит. Привлекают своим мягким лиризмом и акварели «Портрет девушки» и «Пионы».
 
Н. М. Вермишева (1908—1992) полностью посвятила себя театру: она была главным художником Театра юного зрителя, оформляла спектакли в Театре имени А. С. Грибоедова и в Армянском драматическом театре. В работах, показанных на выставке, она неожиданно предстает оригинальным графиком со своим особым взглядом на мир, воспринимая его остро и очень субъективно.
 
Рисунок «Городская улица», так же как и набросок «Ночь в городке» — это лаконичный и в то же время насыщенный по содержанию рассказ о суетливой и шумной жизни большого города. А очаровательные в своей миниатюрности черно-белые, выполненные тушью и пером пейзажики (собственность семьи художницы) пленяют изысканной точностью линий, виртуозной передачей воздушной среды, ощущением покоя и единения с природой.
 
В числе первых выпускников Тбилисской Академии художеств, организованной в 1922 году, была и Эмма Аркадьевна Лалаева (1904—1991). Ее учителями были известные художники — Е. Лансере, Г. Габашвили, Е. Татевосян. Э. А. Лалаеву без преувеличения можно назвать художником-экспериментатором: ее акварель «Сололакский дворик» своей безыскусной правдивостью кажется почти натуралистической, а рядом с ней соседствуют работы, свидетельствующие о поисках в области формы и цвета: беспредметные композиции и натюрморт «Хлеб и настурции» (собственность Г. Зукакишвили). «Абстрактные мотивы» — так обобщенно хотелось бы именовать эти попытки манипулировать цветовыми плоскостями — как бы нащупывают подходы к передаче природного разнообразия предметов, объединенных цветовой гармонией. В натюрморте «Хлеб и настурции» тяжелая плотная фактура хлебного кругляша, вступая в противоречие с нежной невесомостью лепестков настурций, уравновешивается и объединяется гармоничным сочетанием коричневых и мерцающе-розовых тонов.
 
Художницы Алексанян-Шахазиз Надежда (Дина) Николаевна и Амирханова Мадлена Шамировна одновременно учились в Тбилисской Академии художеств, и в их творческой судьбе есть много общего. Н. Н. Алексанян-Шахазиз отдавала предпочтение графике, в основном, акварели, а М. Ш. Амирханова, закончив живописный факультет, какое-то время проработала в театре, не оставляя, однако, живописи. Объединяло их обеих жанровое разнообразие, обращение к натюрморту, пейзажу и особенно к видам старого Тбилиси. Возможно, этому способствовало участие обеих художниц в бригаде, работавшей в 1960-х годах под руководством народного художника Грузии Е. Д. Ахвледиани.
 
М. Ш. Амирханова активно выставлялась на многих выставках, на ее творческом счету и четыре персональных выставки. Работала над пейзажными сериями «По дорогам Крыма», «По Болгарии», «Памятники грузинской архитектуры». Этюд из крымской серии «Уголок Гурзуфа» красив своим сдержанным, но тонко нюансированным колоритом, а умело выбранная композиция придала этому этюду с натуры картинную цельность и завершенность.
 
Выставка стала интересным событием в художественной жизни города. Но она не смогла бы состояться без заинтересованного участия и помощи со стороны Посольства Армении в Грузии, Союза армян Грузии и Центра культурных взаимосвязей Грузии «Кавказский дом», который взял на себя почетную миссию возрождения традиций художественной жизни многонационального Тбилиси.
 
  
Н. А. Элизбарашвили, кандидат искусствоведения
+
*Гарегин Левонян, Сочинения, Ереван, 1963, (на арм. языке)
Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 05 (74) Май 2004 года http://www.noev-kovcheg.ru/index.asp?n=74
 
  
ЛЕВОНЯН Гарегин (1872-1947), искусствовед, редактор журн. "Гехарвест".
+
*Հայ պարբերական մամուլը, Թիֆլիս։ 1894
МЛИ АН Арм. ССР, ф. 66, 5500 ед. хр., 1700-1951.
+
*Թատրոնը հին Հայաստանում, Երևան։ 1941
 +
*Աշուղները և նրանց արվեստը, Երևան, 1944
 +
*Հայ գիրքր և տպագրության արվեստը, Երևան, 1946
 +
*Երկեր, Երևան, 1963
  
 +
==Достижения==
 +
*профессор (1927)
 +
*Заслуженный деятель искусств Армении (1932)
  
Г. Левонян (1872-1947) с 1908 года издавал и оформлял журнал "Гехарвест".
+
==Разное==
Мамулов С.С. Армяне в Грузии. Книга вторая. Москва. 2002
+
*Литературные псевдонимы: Г.Л. Гош, Гош, Грасер, Л. Чринч, Мефистофель, Шаварш, Вагинак.
 +
*Cын ашуга [[Дживани Ашуг|Дживани]].
 +
*Первый Заслуженный деятель искусств Армении (1932).
 +
*Член Союза писателей СССР (1934).
 +
*Исследователь ашугской поэзии.
 +
==Память==
 +
<gallery>
 +
Файл:Левонян Гарегин Дживанович111.jpg|Мемориальная доска в Ереване
 +
</gallery>
 +
=Библиография=
 +
*[http://culture.niv.ru/doc/theatre/encyclopedia/250.htm Театральная энциклопедия]
 +
*[http://www.flib.sci.am/modules/system/content/index.php?page=repository&PHPSESSID=4021f30e87104d0c69f5b17dcd63ad74 Фундаментальная научная библиотека НАН РА //Персональный фонд]
 +
*[http://www.port.am/aralez/show_proposal.asp?id_show=111&rait_id=3 Саятнововедение в тупике?..]
 +
*[http://www.armenianhouse.org/goyan/ancient-armenian/1.html 2000 ЛЕТ АРМЯНСКОГО ТЕАТРА. ТОМ 1: ТЕАТР ДРЕВНЕЙ АРМЕНИИ]
 +
*Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 05 (74) Май 2004 года  
 +
*Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской  духовной семинарии в  Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян
 +
==Архивы==
 +
*МЛИ АН Арм. ССР, ф. 66, 5500 ед. хр., 1700-1951
 +
*Фундаментальная научная библиотека НАН РА //Персональный фонд []
 +
[[Категория:Заслуженные деятели искусств Армянской ССР]]
 +
[[Категория:Искусствоведы]]
 +
[[Категория:Литературоведы]]
 +
[[Категория:Профессора]]
 +
[[Категория:Театроведы]]

Текущая версия на 22:47, 1 мая 2020

Дополните информацию о персоне
Левонян Гарегин Дживанович
Левонян Гарегин22.jpg
Другие имена: Левонян Гарегин Серобович,
Лонян Гарегин
На армянском: Գարեգին Լևոնյան
Дата рождения: 24.10.1872
Место рождения: Александрополь, Армения
Дата смерти: 28.10.1947
Место смерти: Ереван, Армения
Краткая информация:
Литературовед, искусствовед, художник, исследователь ашугской поэзии

Биография

Родился 24 октября 1872 в г. Александрополь (ныне Гюмри, Армения) в семье Сероба Левоняна, известного под именем гусана Дживани.

В 1897 г. поступил в Академию художеств в Санкт-Петербурге, учился у Коровина, Репина, Малявина. Опубликовал ряд работ по истории армянского иск-ва.

В 1902–1906 гг. получил приглашение преподавать рисование и историю искусства в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата. На общественных началах преподавал в приходской школе церкви Пресвятой Богородицы в Вагаршапате.

С 1908 г. издавал и оформлял в Тифлисе ежемесячный иллюстрированный журнал изящных искусств и литературы «Гехарвест» («Искусство») – первый армянский художественный журнал, публиковавший материалы по всем сферам искусства и литературы и сыгравший исключительную роль в истории армянской художественной периодики.

В 1925 г. переехал в Армению. Преподавал историю искусства и театра в Ереванском Государственном университете, затем в Художественно-театральном институте. Опубликовал многочисленные работы по истории армянского искусства, в том числе книги «Театр в Древней Армении» (1941). Впервые предпринял попытку обобщение истории армянского искусства.

С 1902 вёл педагогическую работу в университете, затем театральном институте (с 1927 профессор) по истории искусства и театра.

Сочинения

Автор исследований «Армянские ашуги» («Ай ашугнер», 1892), «Армянская периодическая печать» («Айоц парберакан мамулы», 1894) и множества работ о литературе, искусстве, театре Армении, о народном художественном творчестве, отличающихся широким охватом материала, серьезностью научных выводов.

  • Гарегин Левонян, Сочинения, Ереван, 1963, (на арм. языке)
  • Հայ պարբերական մամուլը, Թիֆլիս։ 1894
  • Թատրոնը հին Հայաստանում, Երևան։ 1941
  • Աշուղները և նրանց արվեստը, Երևան, 1944
  • Հայ գիրքր և տպագրության արվեստը, Երևան, 1946
  • Երկեր, Երևան, 1963

Достижения

  • профессор (1927)
  • Заслуженный деятель искусств Армении (1932)

Разное

  • Литературные псевдонимы: Г.Л. Гош, Гош, Грасер, Л. Чринч, Мефистофель, Шаварш, Вагинак.
  • Cын ашуга Дживани.
  • Первый Заслуженный деятель искусств Армении (1932).
  • Член Союза писателей СССР (1934).
  • Исследователь ашугской поэзии.

Память

Библиография

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР, ф. 66, 5500 ед. хр., 1700-1951
  • Фундаментальная научная библиотека НАН РА //Персональный фонд []