Мхитар Гош — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
 
(не показаны 33 промежуточные версии 11 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=766|dcreate=26.04.2006|dmodify=12.06.2006 9:42:58}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Мхитар Гош
 +
| name-ru-01    =  
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      = Մխիթար Գոշ
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Мхитар гош.jpg
 +
| дата рождения        =  1120 или 1130 или 1140
 +
| место рождения      =  Гянджа
 +
| дата смерти          =  1213
 +
| место смерти        = Гош, Армения
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация =  Литературный и общественный деятель, правовед, баснописец
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 = 
 +
| тэг03 = 
 +
| тэг04 = 
 +
| тэг05 = 
 +
| тэг06 =
 +
| тэг07 =
 +
| тэг08 =
 +
| тэг09 =
 +
}}{{Медали}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился предположительно в 1120 или 1130 (по другим данным – в 1140) в Гандзаке (ныне Гянджа, Азербайджан), где получил первоначальное образование, а затем решил посвятить себя духовному призванию и принял монашеский сан.
  
Мхитар Гош
+
==Образование==
 +
Стремясь обрести новые знания, он отправился искать ученых-вардапетов, учился у [[Иованнес Тавушеци|Ованнеса Тавушеци]] и других ученых, получил звание вардапета.
  
 +
Однако и это не удовлетворило его, он переселился из Восточной Армении в Киликию, где, скрыв, что уже имеет ученую степень вардапета, продолжал учиться у виднейших ученых Черной горы.
  
 +
Умер в 1213 в монастыре Нор Гетик (ныне - село Гош в Армении).
  
Государственные награды Республики Армения
+
Мхитар Гош основал [[монастырь Нор Гетик]], который после его смерти стал называться Гошаванк (то есть монастырь Гоша - арм.).
  
Ордена и медали
+
==Судебник==
 +
Известен - как составитель кодекса законов «Свод законов церковных и гражданских» - первого светского закона правил.
  
Медали
+
Судебник Мхитара Гоша составлен в 1184 году.
  
+
Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права (кодексов Феодосия и Юстиниана), церковных постановлений и др.
  
Медаль
+
«Свод законов» был написан на древнецерковном армянском языке и отличался лаконизмом.  
«Анания Ширакаци» присуждается
 
за выдающуюся деятельность, значительные открытия
 
и изобретения
 
в области инженерии, архитектуры, науки и техники .
 
  
+
Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием. В состав свода вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея.
  
Медаль «Мхитар Гераци» присуждается
+
Впоследствии к судебнику были присоединены работы других авторов, например, не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов.
за заслуги
 
в развитии здравоохранения РА, высоко-квалифициро-ванную практическую работу, а также за благотво-рительную деятельность.
 
  
+
Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении.
  
Медаль
+
В XVI в. судебник был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменце-Подольском и других городах.
«Мхитар Гош» присуждается
 
за значительные заслуги в области государственной, и общественно- политической деятельности,
 
а также дипломатии, юриспруденции
 
и политики.
 
  
+
В XVIII в. его судебник был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (так называемый Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.
  
Медаль
+
==Духовный наставник==
«За боевую службу» присуждается за умелые, инициативные
+
Он пользовался большим авторитетом и уважением не только среди интеллигенции, но и в кругах современных ему политических и государственных деятелей.  
и смелые действия, способствующие выполнению боевых заданий, за мужество, проявленное при защите рубежей страны.  
 
 
  
 +
Он был духовником и советником амирспасалара (верховного главнокомандующего) Грузинского царства, армянина по происхождению, [[Долгорукий Закарэ|Закарэ Долгорукого]], который высоко его ценил.
  
 +
==Сочинения==
 +
Автор более десяти трудов, среди них
 +
*первый армянский судебник;
 +
*послание видным государственным деятелям средневековой Армении и Грузии Закарэ и его брату Иванэ, в котором автор убеждает их постараться смягчить влияние сплетен, возникших на почве разлада между армянской и грузинской церквами, на политическое сосуществование этих двух народов;
 +
*«Албанская хроника», единственный источник, в котором кратко излагается история Агванка (Кавказской Албании) XI-XII вв. В ней описываются события, происходившие в Албании в течение 1130–1162 гг., в период господства Сельджуков;
 +
*притчи;
 +
*190 басен.
  
Медаль «За мужество» присуждается за личное мужество, проявленное в деле защиты Родины, выполнение служебного и гражданского долга в условиях, связанных с угрозой для жизни.
+
===Публикации сочинений===
 +
*Басни и назидательные стихотворения. Венеция. 1790 (на древнеарм. яз.)
 +
*Армянский судебник Мхитара Гоша. Вагршапат. 1880 (на древнеарм. яз.)
 +
*Басни. Текст и предисловие Э. Пивазяна. Ер., 1951 (на арм. яз)
 +
*Армянский судебник Мхитара Гоша. Перевод с древнеармянского А. Паповяна. Ер., 1954
 +
*[[Басни средневековой Армении|Басни средневековой Армении. Пер. с древнеарм. и предисл. И. А. Орбели. М.-Л., 1956]]
 +
* [http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Mchitar_Gosch/pred.phtml?id=1969 Албанская хроника. Баку. 1960]
  
+
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Изображение:766 1.png|Медаль Мхитара Гоша
 +
Изображение:Надгробный_крестъ-камень_изъ_монаст._Мхитара-Гоша_XII_в._(Шушин._у.).jpg|Надгробный крест-камень из монаст. Мхитара-Гоша XII в.
 +
Изображение:Университет_Мхитар_Гош_(Ванадзор).jpg|Университет Мхитар Гош (Ванадзор)
 +
Изображение:Гошаванк_(12-13в.в.)_–_Церковь_Аствацацин..jpg|Гошаванк (12-13в.в.) – Церковь Аствацацин.В библиотеке комплекса творил мыслитель 12 в Мхитар Гош
  
Медаль «Мовсес Хоренаци» присуждается за выдающиеся творческие достижения в области культуры, литературы, гуманитарных наук и искусства.
+
Изображение:Армяно-российский_международный_университет_Мхитар_Гош.jpg|Армяно-российский международный университет "Мхитар Гош"
 +
Файл:Орбели4521.jpg|Обложка сборника "Басни средневековой Армении" (ред. Орбели И.А., изд-во АН СССР, 1956)
 +
</gallery>
  
Ордена
+
==Разное==
 +
*В свое время о Мхитаре рассказывали предания, в которых он причислялся к святым. Согласно одной легенде, однажды он увидел во сне бога. Бог говорил ему: «Слушай меня внимательно, Мхитар, сейчас семь плодородных лет подряд будет, запасись хлебом, потому что следующие семь лет будет засуха». Мхитар построил на средства монастыря большие амбары и наполнил их зерном. Когда начался голод, он велел изготовить гуш (круглая деревянная миска) и этим гушем стал отпускать народу хлеб. И в народе его прозвали за это Гуш Мхитар. А после смерти Мхитара и село его стало называться Гуш, или Гош.
 +
*Мхитар Гош - один из крупнейших представителей средневековой армянской культуры, великий мыслитель-ученый, законодатель, писатель, педагог, общественный деятель, который жил общественными и политическими интересами своего времени, откликаясь на них как пером, так и своей деятельностью.
 +
*Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 +
*26 июля 1993 учреждена государственная награда РА – медаль Мхитара Гоша. Она присуждается за значительные заслуги в области государственной, и общественно-политической деятельности, а также дипломатии, юриспруденции и политики ([http://www.parliament.am/hdoc/Laws/ru/bix15t.html Закон РА «О медали Мхитара Гоша»])
  
+
=Библиография=
 
+
*Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.244, ISBN 978-9939-0-1120-2
Орден «Боевой Крест» присуждается за исключительное мужество, самоотверженность и умение, проявленные в деле защиты и обеспечения безопасности Родины. Орден «Боевой Крест» имеет две степени – первую и вторую.
+
*Абегян М. История древнеармянской литературы. Ер., 1975
 
+
*Арцруни С. Кодекс М. Гоша // Юридическое Обозрение, 1886, № 226
+
*Бастамянц Ваган Судебник М. Гоша. Эчмиадзин. 1880 (на арм. яз.)
Орден «Святой Месроп Маштоц» присуждается за выдающиеся достижения в области развития экономики, естественных и общественных наук, изобретательства, культуры, образования, здравоохранения, общественной деятельности.
+
*Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
 
+
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
+
*Ганаланян А. Армянские предания. Ер., 1969 (на арм. яз.)
 
+
*Марр Н. Я. Сборники притч Вардана. Ч. 1. СПб., 1899
Высшая государственная награда Республики Армения – звание «Национальный герой Армении» присуждается за исключительные заслуги перед Родиной: защита страны, укрепление правопорядка, создание ценностей общенациональной значимости. Удостоившимся звания Героя вручается орден «Родина» и почетная грамота Президента страны.
+
*Орбели И. А. Мхитар Гош и его судебник. Т. 1. М., 1968
Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. № 12 (82) Декабрь 2004 года http://noevk-1.hosting.parking.ru/index.asp?n=81
+
*Орбелян И. Басни средневековой Армении. Избранные труды. Т. I. М., 1968
 
+
*Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000
 
+
*Самуэлян Х. Судебник Мхитара Гоша и гражданское право древних армян. Вена. 1911 (на арм. яз.)
 
+
*Agof Megavorian «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage armeniens». Лозанна. 1894
 
+
*[http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/079/340.htm Культура в Вологодской области]
http://ru.wikipedia.org/wiki/Мхитар_Гош
+
*[http://www.karabakh.narod.ru/ Страна Маштоца - Мир армянской литературы]
 
+
*[http://mirslovarei.com/content_beo/Mxitar-Gosh-9092.html Мир словарей]
Мхитар Гош (1120 или 1130 (?), Гандзак (ныне Гянджа, Азербайджан) - 1213, монастырь Нор Гетик, ныне село Гош в Армении) - армянский мыслитель, литературный и общественный деятель, богослов и священник, один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Известен как составитель кодекса законов, включающего гражданское и церковное право. Написанный на древнецерковном армянском языке и отличающийся лаконизмом, этот кодекс использовался в Армении и в Киликии. В состав этого свода, без всякой системы и руководящей нити, вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея. Впоследствии к нему были присоединены работы других авторов, например не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием.
+
*[http://www.rulex.ru/01130605.htm Русский биографический словарь]
 
+
[[Категория:Баснописцы]]
Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении. В XVI в. он был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменце-Подольском и других городах.
+
[[Категория:Богословы]]
 
+
[[Категория:Вардапеты]]
В XVIII в. судебник Мхитара Гоша был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (так называемый Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.
+
[[Категория:Писатели]]
 
+
[[Категория:Правоведы]]
Помимо Судебника Мхитару Гошу принадлежит более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют его «Басни».
 
 
 
Мхитар Гош основал монастырь Нор Гетик, который после его смерти стал называться Гошаванк (то есть монастырь Гоша - арм.).
 
 
 
[править]
 
Сочинения
 
Мхитар Гош, «Судебник»
 
«Басни средневековой Армении», пер. с древнеарм. и предисл. И.А.Орбели, М.., 1956.
 
 
 
[править]
 
Литература
 
Ваган Бастамянц, «Судебник М.Гоша», Эчмиадзин, 1880, на арм. яз.
 
С.Арцруни, «Кодекс М.Гоша» («Юридическое Обозрение», 1886, №226 и сл.).
 
Agof Mégavorian, «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage arméniens» (Лозанна, 1894)
 
Марр Н.Я., Сборники притч Вардана, ч.1, СПБ, 1899.
 
Орбели И.А., Мхитар Гош и его судебник. М., 1968. Т.1
 
 
 
 
 
 
 
Мхитар Гош (1140-1213) (Армения)
 
Выдающийся армянский учёный-юрист и писатель-баснописец.
 
Один из крупнейших правоведов средневековья.
 
Автор "Судебника" ("Свод законов церковных и гражданских") - первого светского закона правил.
 
Автор 190 нравоучительных басен.
 
С.С. МАМУЛОВ
 
 
 
УДИВИТЕЛЬНЫЙ НАРОД  ИЗ  СТРАНЫ ЧУДЕС
 
 
 
КНИГА ТРЕТЬЯ
 
 
 
МОСКВА 2000г.
 
 
 
 
 
Гош Мхитар
 
Армянский мыслитель
 
 
 
Мхитар Гош
 
[ 1120(?), Гандзак, - 1213, с. Нор-Гетик, ныне Гош ]
 
 
 
Армянский мыслитель, литературный и общественный деятель. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют «Басни» (изд. 1790) и первый армянский судебник. Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 
 
 
Судебник - юридический сборник - Мхитара Гоша составлен в 1184 году. Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права, церковных постановлений и др. Судебник состоит из введения и 2 частей: церковные каноны и светские законы. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с предложениями составителя, нормами права и их толкованием. Он был направлен на защиту феодальных отношений, однако в нём имеется ряд наставлений морального характера об ограничении произвола феодалов. Хотя судебник не носил официального характера, он применялся как в самой Армении, так и за её пределами, где имелось армянское население.
 
Известные персоны Армении // http://www.persons.am/ru/search.php?category=0
 
 
 
 
 
 
 
Мхитар Гош . Aрмянская биографическая энциклопедия . 
 
 
 
Мхитар Гош
 
Армянский мыслитель, литературный и общественный деятель.
 
 
 
Предположительно родился в 1120 году в Гандзаке. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют "Басни" (изд. 1790 г.) и первый армянский судебник (см. Мхитара Гоша судебник). Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 
 
 
Умер в 1213 году в селении Нор-Гетик, ныне Гош.
 
 
 
Сочинения
 
 
 
Басни средневековой Армении, пер. и предисл. И. А. Орбели. - М. - Л., 1956.
 
Источники:
 
Большая советская энциклопедия. 3-е издание. - М., 1970-77.
 
 
 
Мхитар-Гош или Мехитар-Гош - армянский богослов (умер около 1213 года), составитель "Свода законов церковных и гражданских, главными образом, на основании кодексов Феодосия и Юстиниана", написанного на древне-церковном армянском языке и отличающегося лаконизмом. В состав этого свода, без всякой системы и руководящей нити, вошли, кроме законов восточно-римской империи, армянские национальные обычаи, каноны церкви православной и армянской, законы Моисея, а также перевод сирийско-римских законов. Силу обязательного закона судебник М. Гоша впервые получил в XIII веке, в так называемой Киликийской Армении. В XVI веке он был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний во Львове, Каменце и других городах. В XVIII веке судебник М. Гоша был внесен в Вахтангов сборник законов, в составе которого действовал и по присоединении Грузии к России. - Ср. С. Арцруни "Кодекс М. Гоша" ("Юридическое Обозрение", 1886). - Ср. Вахтангов сборник законов (IX, 723 - 4).
 
 
 
================
 
http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=799
 
 
 
         
 
 
 
 
->>>>>>>2
 
 
 
Мхитар Гош, Гош - МХИТАР ГОШ (12 в.). Однажды Мхитар увидел во сне бога. Бог говорил ему: "Слушай меня внимательно, Мхитар, сейчас семь плодородных лет подряд будет, запасись хлебом, потому что следующие семь лет будет засуха". Мхитар построил на средства монастыря большие амбары и наполнил их зерном. Когда начался голод, он велел изготовить гуш (круглая деревянная миска) и этим гушем стал отпускать народу хлеб. И в народе его прозвали за это Гуш Мхитар. А после смерти Мхитара и село его стало называться Гуш, или Гош.
 
 
 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Мхитар_Гошttp://ru.wikipedia.org/wiki/Мхитар_Гош
 
 
 
->>>>>>>3
 
 
 
Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
 
Ер.: 1982.
 
 
 
МХИТАР ГОШ
 
 
 
 
 
Мхитар Гош  один из крупнейших представителей средневековой армянской культуры, великий мыслитель-ученый, законодатель, писатель, педагог, общественный деятель, который жил общественными и политическими интересами своего времени, откликаясь на них как пером, так и своей деятельностью.
 
Мхитар родился  в городе Гандзаке в 1210-х гг., где получил первоначальное образование, а затем решил посвятить себя духовному призванию и принял монашеский сан. Стремясь обрести новые знания, он отправился искать ученых-вардапетов, учился у Ованнеса Тавушеци и других ученых и получил, наконец, звание вардапета. Однако и это не удовлетворило его, он переселился из Восточной Армении в Киликию, где, скрыв. Что уже имеет ученую степень вардапета, продолжал учиться у виднейших ученых Черной горы.
 
Мхитар Гош пользовался большим авторитетом и уважением не только среди интеллигенции, но и в кругах современных ему политических и государственных деятелей. Он был духовником и советником амирспасалара (верховного главнокомандующего) Грузинского царства, армянина по происхождению, Закарэ Долгорукого, который высоко его ценил.
 
В свое время оМхитаре рассказывали предания, в которых он причислялся к святым1.
 
Мхитар Гош умер в глубокой старости в 1213 г. и был похоронен в монастыре Нор Гетик, который в честь него назван Гошаванком.
 
Перу прославленного ученого принадлежат около десятка трудов, относящихся к разным областям средневековой книжности. Среди них заслуживают внимания его послание видным государственным деятелям средневековой Армении и Грузии Закарэ и его брату Иванэ, в котором автор убеждает их постараться смягчить влияние сплетен, возникших на почве разлада между армянской и грузинской церквами, на политическое сосуществование этих двух народов, и <Албанская хроника>, единственный источник, в котором кратко излагается история Агванка (Кавказской Албании) XI-XII вв.
 
Особую ценность среди его трудов представляют <Судебник> и <Притчи>.
 
_______________________________________________
 
1См. А.Ганаланян, Армянские предания, Ереван, 1969, стр. 178-179, 321              (на арм.яз)
 
 
 
 
 
______________________________________________________________________
 
<Армянский судебник Мхитара Гоша>, Вагаршапат, 1880 (на древнеарм.языке)
 
<Басни и назидательные стихотворения>, Венеция, 1790 (на древнеарм.языке)
 
Мхитар Гош, Басни, текст и предисловие Э. Пивазяна, Ереван, 1951 (на арм.яз)
 
<Армянский судебник Мхитара Гоша>, перевод с древнеармянского А. Паповяна, Ереван, 1954.
 
Мхитар Гош, Албанская хроника, Баку, 1960.
 
Самуэлян Х., Судебник Мхитара Гоша и гражданское право древних армян, Вена,1911 (на арм.яз)
 
Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975.
 
Марр Н., Сборники притч Вардана, ч. I, Исследование, СПб, 1899.
 
Орбелян И., Басни средневековой Армении, Избранные труды, т. I,  М., 1968.
 
 
 
 
 
Э.Пивазян
 
(кандидат филологических наук)
 
=============================================
 
Мхитар Гош [1120(?), Гандзак, — 1213, с. Нор-Гетик, ныне Гош], армянский мыслитель, литературный и общественный деятель. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют «Басни» (изд. 1790) и первый армянский судебник (см. Мхитара Гоша судебник). М. Г. — один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 
  Соч.: Басни средневековой Армении, пер. и предисл. И. А. Орбели, М. — Л., 1956.
 
  Лит.: Марр Н. Я., Сборники притч Вардана, ч. 1, СПБ, 1899.
 
БСЭ
 
=====================
 
Мхитар Гош
 
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 
 
 
Мхитар Гош (1130 или 1120(?), Гандзак — 1213, монастырь Нор Гетик, ныне село Гош в Армении) — армянский мыслитель, литературный и общественный деятель, богослов и священник, один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Известен как составитель кодекса законов, включающего гражданское и церковное право. Написанный на древнецерковном армянском языке и отличающийся лаконизмом, этот кодекс использовался в Армении и в Киликии. В состав этого свода, без всякой системы и руководящей нити, вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея. Впоследствии к нему были присоединены работы других авторов, например не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием.
 
 
 
Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении. В XVI в. он был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменеце и других городах.
 
 
 
В XVIII в. судебник Мхитара Гоша был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (т. н. Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.
 
 
 
Помимо Судебника Мхитару Гошу принадлежит более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют его «Басни».
 
 
 
Мхитар Гош основал монастырь Нор Гетик, который после его смерти стал называться Гошаванк (т.е монастырь Гоша - арм.).
 
[править]
 
 
 
Сочинения
 
Мхитар Гош, «Судебник»
 
«Басни средневековой Армении», пер. с древнеарм. и предисл. И. А. Орбели, М. — Л., 1956.
 
[править]
 
 
 
Литература
 
Ваган Бастамянц, «Судебник М. Гоша», Эчмиадзин, 1880, на арм. яз.
 
С. Арцруни, «Кодекс М. Гоша» («Юридич. Обозрение», 1886, № 226 и сл.).
 
Agof M égavorian, «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage armé niens» (Лозанна, 1894)
 
Марр Н. Я., Сборники притч Вардана, ч. 1, СПБ, 1899.
 
Орбели И.А., Мхитар Гош и его судебник. М., 1968. Т.1
 
 
 
Категории: Армянские писатели | Религиозные деятели Армении
 
 
 
http://ru.wikipedia.org/wiki/Мхитар_Гош
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
http://www.karabakh.narod.ru/
 
 
 
МХИТАР ГОШ
 
[ 1120(?), Гандзак, - 1213, с. Нор-Гетик, ныне Гош ]
 
 
 
Армянский мыслитель, литературный и общественный деятель. Автор более десяти трудов, среди которых большую ценность представляют «Басни» (изд. 1790) и первый армянский судебник. Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
 
 
 
Судебник - юридический сборник - Мхитара Гоша составлен в 1184 году. Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права, церковных постановлений и др. Судебник состоит из введения и 2 частей: церковные каноны и светские законы. Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с предложениями составителя, нормами права и их толкованием. Он был направлен на защиту феодальных отношений, однако в нём имеется ряд наставлений морального характера об ограничении произвола феодалов. Хотя судебник не носил официального характера, он применялся как в самой Армении, так и за её пределами, где имелось армянское население.
 

Текущая версия на 19:25, 28 февраля 2022

Дополните информацию о персоне
Мхитар Гош
Мхитар гош.jpg
На армянском: Մխիթար Գոշ
Дата рождения: 1120 или 1130 или 1140
Место рождения: Гянджа
Дата смерти: 1213
Место смерти: Гош, Армения
Краткая информация:
Литературный и общественный деятель, правовед, баснописец

Биография

Родился предположительно в 1120 или 1130 (по другим данным – в 1140) в Гандзаке (ныне Гянджа, Азербайджан), где получил первоначальное образование, а затем решил посвятить себя духовному призванию и принял монашеский сан.

Образование

Стремясь обрести новые знания, он отправился искать ученых-вардапетов, учился у Ованнеса Тавушеци и других ученых, получил звание вардапета.

Однако и это не удовлетворило его, он переселился из Восточной Армении в Киликию, где, скрыв, что уже имеет ученую степень вардапета, продолжал учиться у виднейших ученых Черной горы.

Умер в 1213 в монастыре Нор Гетик (ныне - село Гош в Армении).

Мхитар Гош основал монастырь Нор Гетик, который после его смерти стал называться Гошаванк (то есть монастырь Гоша - арм.).

Судебник

Известен - как составитель кодекса законов «Свод законов церковных и гражданских» - первого светского закона правил.

Судебник Мхитара Гоша составлен в 1184 году.

Одним из главных источников судебника было армянское обычное право; кроме того, в него был включён ряд положений, заимствованных из византийского права (кодексов Феодосия и Юстиниана), церковных постановлений и др.

«Свод законов» был написан на древнецерковном армянском языке и отличался лаконизмом.

Какой-либо строгой системы в судебнике нет, теоретические рассуждения сочетаются с общими рассуждениями, нормами права и их толкованием. В состав свода вошли, кроме законов восточной римской империи, армянские национальные обычаи, каноны армянской церкви, законы Моисея.

Впоследствии к судебнику были присоединены работы других авторов, например, не принадлежащий Мхитару Гошу перевод сирийско-римских законов.

Силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша впервые получил в XIII в., в Киликийской Армении.

В XVI в. судебник был принят польским королем Сигизмундом I для армянских колоний в Львове, Каменце-Подольском и других городах.

В XVIII в. его судебник был внесен в сборник грузинских законов, составленный царевичем Вахтангом, впоследствии царем Вахтангом VI (так называемый Вахтангов сборник законов), в составе которого действовал и после присоединения Грузии к России.

Духовный наставник

Он пользовался большим авторитетом и уважением не только среди интеллигенции, но и в кругах современных ему политических и государственных деятелей.

Он был духовником и советником амирспасалара (верховного главнокомандующего) Грузинского царства, армянина по происхождению, Закарэ Долгорукого, который высоко его ценил.

Сочинения

Автор более десяти трудов, среди них

  • первый армянский судебник;
  • послание видным государственным деятелям средневековой Армении и Грузии Закарэ и его брату Иванэ, в котором автор убеждает их постараться смягчить влияние сплетен, возникших на почве разлада между армянской и грузинской церквами, на политическое сосуществование этих двух народов;
  • «Албанская хроника», единственный источник, в котором кратко излагается история Агванка (Кавказской Албании) XI-XII вв. В ней описываются события, происходившие в Албании в течение 1130–1162 гг., в период господства Сельджуков;
  • притчи;
  • 190 басен.

Публикации сочинений

Изображения

Разное

  • В свое время о Мхитаре рассказывали предания, в которых он причислялся к святым. Согласно одной легенде, однажды он увидел во сне бога. Бог говорил ему: «Слушай меня внимательно, Мхитар, сейчас семь плодородных лет подряд будет, запасись хлебом, потому что следующие семь лет будет засуха». Мхитар построил на средства монастыря большие амбары и наполнил их зерном. Когда начался голод, он велел изготовить гуш (круглая деревянная миска) и этим гушем стал отпускать народу хлеб. И в народе его прозвали за это Гуш Мхитар. А после смерти Мхитара и село его стало называться Гуш, или Гош.
  • Мхитар Гош - один из крупнейших представителей средневековой армянской культуры, великий мыслитель-ученый, законодатель, писатель, педагог, общественный деятель, который жил общественными и политическими интересами своего времени, откликаясь на них как пером, так и своей деятельностью.
  • Мхитар Гош - один из ранних провозвестников армянского Возрождения. Темы его басен социальны, что было новшеством для того времени; автор прославляет добро, труд, разоблачает пороки.
  • 26 июля 1993 учреждена государственная награда РА – медаль Мхитара Гоша. Она присуждается за значительные заслуги в области государственной, и общественно-политической деятельности, а также дипломатии, юриспруденции и политики (Закон РА «О медали Мхитара Гоша»)

Библиография

  • Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.244, ISBN 978-9939-0-1120-2
  • Абегян М. История древнеармянской литературы. Ер., 1975
  • Арцруни С. Кодекс М. Гоша // Юридическое Обозрение, 1886, № 226
  • Бастамянц Ваган Судебник М. Гоша. Эчмиадзин. 1880 (на арм. яз.)
  • Большая советская энциклопедия. 3-е издание. М., 1970-1977
  • Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
  • Ганаланян А. Армянские предания. Ер., 1969 (на арм. яз.)
  • Марр Н. Я. Сборники притч Вардана. Ч. 1. СПб., 1899
  • Орбели И. А. Мхитар Гош и его судебник. Т. 1. М., 1968
  • Орбелян И. Басни средневековой Армении. Избранные труды. Т. I. М., 1968
  • Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Книга 3. М., 2000
  • Самуэлян Х. Судебник Мхитара Гоша и гражданское право древних армян. Вена. 1911 (на арм. яз.)
  • Agof Megavorian «Etude ethnographique et juridique sur la famille et le mariage armeniens». Лозанна. 1894
  • Культура в Вологодской области
  • Страна Маштоца - Мир армянской литературы
  • Мир словарей
  • Русский биографический словарь