Периодическая печать в Новой Нахичевани

Общее развитие армянской колонии па Дону, в особенности ее интеллектуальный уровень, подготовили почву для создания периодической печати. Еще до того как в Новой Нахичевани появились собственные печатные органы, там широкое распространение получила армянская и русская периодика.

Журнал «Юсисапайл»

Большую роль в национальном пробуждении российских армян сыграл, в частности, журнал «Юсисапайл», издаваемый Ст. Назаряном. На страницах «Юсисапайла» особенно острую борьбу во имя национального просвещения против клерикально-феодального средневековья вел своим неподкупным словом Налбандян Микаел Лазаревич. Этот передовой орган по-разному воспринимался в разных слоях армянской среды, в зависимости от уровня социального и общественного развития. Так, например, в 1858 году журнал «Юсисапайл» имел всего 262 подписчика, из которых в Закавказье — 75. Распространялся журнал следующим образом: в Тифлнсе—48, Шамахе—12, Агулисе—5 экземпляров и т. д. В том же 1858 году Новая Нахичевань имела 56, Астрахань — 33, Москва — 31, Кизляр — 20, Петербург —10 подписчиков. В следующем году число новонахичеванских подписчиков достигло 60т. Таким образом, почти пятая часть подписки распространялась в Новой Нахичевани, имевшей большее количество читателей, чем такой крупный, густо населенный армянами центр, каким был Тифлис. Благодаря просветительской деятельности М. Налбандяна, Р. Патканяна и их единомышленников в Новой Нахичевани в отличие от других армянских центров была создана благодатная почва для идеи, пропагандируемых «Юсисапайлом». Здесь с особым интересом читали и следовали боевым публикациям М. Налбандяна, значитель¬ная часть которых касалась культурной жизни армянского общества на Дону. Широкому распространению журнала способствовало также наличие многочисленной, близко стоящей к демократическим идеям купеческой прослойки, которая и являлась основным подписчиком.