Каковкин Александр Яковлевич

Дополните информацию о персоне

Письмо в редакцию Энциклопедии
Сообщение:

Ваша почта (для ответа):
(Файл или фотографию можно выслать на электропочту mailbox@hayazg.info.

Каковкин Александр Яковлевич
Дата рождения:	16.06.1938
Место рождения:	Макшеево, Московская область
Дата смерти:	13.08.2015
Краткая информация: Доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник отдела Востока Эрмитажа. Арменовед

Биография

Родился в 1938 г. в деревне Макшеево под Москвой в семье учителя.

Воспитанник суворовского училища в Оренбурге, затем курсант военно-инженерного училища в Ленинграде (ЛВИОЛКУ им. А. А. Жданова). В 1961 г., по окончании службы в инженерных войсках, поступил на факультет теории и истории искусств Института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина в Ленинграде.

В 1966 г. принят в аспирантуру отдела Востока при Эрмитаже. После досрочной защиты кандидатской диссертации по художественному серебру средневековой Армении принят в штат отдела Востока, где прошел все этапы музейного работника ― от лаборанта до ведущего научного сотрудника отдела.

С 1973 г. — хранитель коптского собрания музея. Получал многочисленные приглашения зарубежных коллег из Египта, Польши, Германии, Италии, Швейцарии, США для ознакомления с коллекциями и для консультаций за счет приглашающих сторон.

Научные интересы Каковкина представлены более чем в 450 публикациях (в большинстве своем в академических изданиях) на русском, английском, французском, немецком, армянском, грузинском языках. Работы Каковкина охватывают разнообразный художественный материал по культуре и искусству Армении и средневековой Грузии, древней Руси и Византии. Однако основной сферой его интересов является коптское искусство: он — автор более двухсот разнообразных по тематике статей по коптологии. Они включают едва ли не все области и жанры изобразительного и прикладного искусства христиан долины Нила, существовавшие на протяжении первого тысячелетия нашей эры: монументальная, станковая и миниатюрная живопись, каменная скульптура и деревянная пластика, поделки из кости, глины, металлов, но больше всего работ посвящено коптскому ткачеству. Как правило, публикации посвящены отдельным памятникам или целым группам.

В 1997 г. в МГУ им. М. В. Ломоносова Каковкиным защищена докторская диссертация на тему «Коптские ткани: опыт символического осмысления изображений».

С именем Каковкина отечественные и зарубежные коллеги связывают открытие и разработку качественно нового направления в одной из важнейших областей коптологии ― изучении коптского ткачества под углом зрения осмысления символики изображений на тканях. Автор доказывает, что большинство тканых изображений заключало в себе символическое значение охранительного, благопожелательного, спасительного характера. Значительный вклад Каковкина в этом направлении был высоко оценен научной общественностью: в 1991 г. Редакционным советом и редколлегией «Вестника древней истории» он был удостоен премии имени академика Б. Б. Пиотровского.

Каковкин — участник нескольких десятков научных форумов разного уровня по коптологии, византинистике, египтологии, христианской археологии как в России, так и за рубежом.

Сочинения

Арменоведческие публикации

• Серебряный крест из Загорска с армянскими надписями // ИФЖ. № 4. С. 283—285.
• Памятник армянского художественного шитья XVI века // ИФЖ. 1970. № 3. С. 301—303.
• Памятники армянского художественного серебра XI—XV вв. / Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. Л. 1970. 17 с.
• Об изображении Григория Просветителя на реликварии 1293 года // ВОН. № 11. 1971. С. 84-88.
• Об изображении «заказчика» на мощехранительнице Стефана из Эчмиадзина // СА. № 1. 1971. С. 250—254.
• Образец армянского художественного серебра XV века // ВМ. Вып. 10. 1971. С. 161—169.
• Элементы западной иконографии в памятниках художественного серебра средневековой Армении // Конференция «Ближний Восток, Кавказ, Средняя Азия. Проблемы взаимосвязи культур в эпоху средневековья». Ленинград, 20-23 марта 1972 года. Краткие тезисы докладов. Л. 1972. С. 34-35.
• Рец. на вступительную статью Н. С. Степанян к альбому «Декоративное искусство средневековой Армении» // ИФЖ. № 4. 1972. С. 262—268 (в соавторстве с Т. А. Измайловой).
• Из истории ювелирного искусства армян Астрахани // ВЕУ. № 3. 1973. С. 286—288.
• К вопросу о византийском влиянии на армянские памятники художественного серебра // ИФЖ. № 1. 1973. С. 49-60.
• Памятник среброделия конца XV века из Тарона // ВМ. Вып. 11. 1973. С. 263—270.
• Хачкар XVI века // СГЭ. Вып. 36. 1973. С. 73-74.
• Хранилище «частиц посоха» апостола Варфоломея из Эчмиадзина // ВОН. № 1. 1973. С. 69-73.
• Рец. на альбом С. С. Давтян «Армянская вышивка» // ДИ. № 11. 1973. С. 48.
• Армянская надпись на чаше из Кравеника // СА. № 3. 1974. С. 265—266.
• Изучение армянского средневекового ювелирного искусства (История и современное состояние) // ИФЖ. № 1. 1974. С. 189—199.
• О «реликварии времени Гетума» // ИФЖ. № 3. 1974. С. 263—266.
• Памятник армянского художественного серебра XI века // ВОН. № 10. 1974. С. 108—116.
• The Artistic Heritage of the Armenian Goldsmiths // Armenian Today. Erevan. 1974. № 4. P. 25-27.
• Памятники художественного серебра Киликийской Армении // ИФЖ. № 2. 1975. С. 192—208.
• Рец. на альбом Л. Р. Азаряна «Хачкары» // ДИ. № 9. 1975. С. 44-45.
• Картина В. Суренянца в Эрмитаже // ИФЖ. № 1. 1976. С. 289—291.
• Книжные оклады-переплеты из серебра и золота средневековой Армении // II Республиканская научная конференция по проблемам культуры и искусства Армении. Ереван, 5-8 мая 1976 г. Тезисы докладов. Ереван. 1976. С. 141—143 (на арм. яз.— с. 43-45).
• Новые данные об армянах-ювелирах в Астрахани // ВАА. № 2. 1976. С. 136—138.
• Образ Григория Армянского на некоторых памятниках древнерусского искусства // ИФЖ. № 2. 1976. С. 136—138.
• Серебряный переплет 1347 года работы Григора // ВОН. № 3. 1976. С. 79-84.
• Элементы западной иконографии в армянских памятниках художественного серебра XIII—XVI вв. // ВВ. Т.37. 1976. С. 212—218.
• Армянский серебряный ковш XVI века. // ВОН. № 1. 1977. С. 76-81.
• Гарегин Овсепян — исследователь армянского ювелирного искусства (на арм. яз.) // ИФЖ. № 1. 1977. С. 260—261. Перепечатано: «Эчмиадзин». Журнал Армянского католикосата. Эчмиадзин. 1977. № 7. С. 50-52.
• Изображения армянских исторических лиц на памятниках золотого и серебряного дела средневековой Армении // III Республиканская научная конференция по проблемам культуры и искусства Армении. Ереван, 4-7 мая 1977 года. Тезисы докладов. Ереван. 1977. С. 127—129 (на арм. яз.— с. 35-37).
• Наследие армянских златокузнецов // Газета «Комсомолец» (Ереван). № 100 (4984), 20 авг. 1977. С. 4.
• Памятник армянского среброделия из Саратовского музея // ИФЖ. № 3. 1977. С. 282—284.
• Памятник армянского художественного серебра XIII века // ВОН. № 9. 1977. С. 76-88.
• Свадебный золотой медальон с армянской и грузинской надписями // II Международный симпозиум по грузинскому искусству. Тезисы докладов. Тбилиси. 1977. 1 с.
• Рец. на кн.: С. С. Давтян «Армянский карпет» // ДИ. № 7. 1977. С. 45. 1978.
• Выдающийся памятник армянского искусства (Скеврский реликварий 1293 года) // II Международный симпозиум по армянскому искусству. Тезисы докладов. Ереван. 1978. С. 8.
• О ювелирном искусстве в армянских колониях XV—XVII веков // ВОН. № 8. 1978. С.44-54.
• Переплеты из золота и серебра средневековых армянских рукописей // [Институт истории искусств АН Арм. ССР, Государственный музей искусств народов Востока ]. Научные сообщения. Вып. 10. М. 1978. С. 62-69.
• Эрмитаж (на арм. яз.) // Армянская Энциклопедия. Т. IV. Ереван. 1978. С. 96-97.
• Un remarqable monument de l’art arménien. (Le reliquaire en forme de triptique de Skévra 1293) // II International Symposium on Armenian Art. Yerevan. 1978. 7 p.
• Выдающийся памятник армянского искусства (на арм. яз.) // ВЕУ. № 3. 1979. С. 118—135.
• Изображения армянских исторических лиц на памятниках золотого и серебряного дела средневековой Армении // ВВ. Т. 40. 1979. С.153-156.
• Памятники художественной культуры из армянской церкви Екатерины в Петербурге // IV Республиканская научная конференция по проблемам культуры и искусства
• Памятник армянского среброделия XIV века // ВОН. № 10. 1980. С. 69-80.
• Памятник армянского среброделия XVIII века из Матенадарана (на арм. яз.) // ИФЖ. № 1. 1980. С. 223—228.
• Серебряный переплет 1663 года мастера Тер-Ованеса Багишеци // ВМ. Вып. 13. 1980. С. 223—228.
• Армяне в Египте. // Конференция «Культурные взаимосвязи народов Средней Азии и Кавказа с окружающим миром в древности и средневековье». Тезисы докладов. М. 1981. С. 59-60.
• Выдающийся памятник армянского искусства (Скеврский складень-реликварий 1293 года) // II Международный симпозиум по армянскому искусству. Сборник докладов. Ереван. 1981. С. 108—113.
• Новый памятник армян Кесарии // ВОН. № 8. 1981. С.73-74.
• О Скеврском реликварии 1293 года // [ Всесоюзный научно-исследовательский институт реставрации ]. Художественное наследие. Хранение, исследование, реставрация. Вып. 7 (37). М. 1981. С. 208—212.
• Памятники художественного серебра из армянской церкви св. Екатерины в Петербурге // ИФЖ. № 2. 1981. С. 213—221.
• The Significance of the Frescoes of the Church of San Grigor of Tigran Honents (1215) at Ani // Third International Symposium on Armenian Art. Summaries of the Papers. Milano-Vicenza. 1981. P. 46 (in italian — p. 22).
• Армяне в средневековом Египте (К вопросу о культурных связях армян и египтян) // ИФЖ. № 1. 1982. С. 150—158.
• Изображения Гутума II и Эачи Прошяна на памятниках торевтики (К вопросу о стилистических направлениях в армянском искусстве рубежа XIII—XIV вв.) // V Республиканская научная конференция по проблемам культуры и искусства Армении. Ереван, 12-16 октября 1982 года. Тезисы докладов. Ереван. 1982. С. 333—335 (на арм. яз.— с. 109—111).
• Страница армяно-византийских отношений в IX веке (О причинах популярности Лусаворича в Византии) // ВЕУ. № 1. 1982. С. 134—137.
• Армянская серебряная чаша XVIII века из собрания Эрмитажа (на арм. яз.) // ВОН. № 1. 1983. С. 75-76.
• Новый памятник армянской эпиграфики из Крыма // ИФЖ. № 1. 1983. С. 231—234.
• Роспись церкви Григория Тиграна Оненца (1215 г.) в Ани: иконографический состав и идейный замысел // ВЕУ. № 2. 1983. С. 106—114.
• Историко-литературные свидетельства о ювелирном искусстве Киликийской Армении // ИФЖ. № 3. 1984. С. 161—165.
• Переплет армянской рукописи из собрания Эрмитажа (Vз — 165) // ИФЖ. № 1. 1984. С. 225—228.
• Историко-культурные свидетельства о ювелирном искусстве Киликийской Армении // ИФЖ. № 3. 1984. С. 161—165.
• Житийная икона Григория Лусаворича из собрания Русского музея // ИФЖ. № 3. 1985. С. 196—202.
• Из истории портретных изображений средневековой Армении // ВОН. № 7. 1985. С. 55-60.
• О датировке росписей часовни, притвора и церкви св. Григория (1215 г.) в Ани // IV Международный симпозиум по армянскому искусству. Тезисы докладов. Ереван. 1985. С. 137—139.
• Рец. на кн.: Г. Овсепян. Материалы и исследования. Т. I. (на арм. яз.). Ереван, 1983. // ВЕУ. № 1. 1985. С. 234—235.
• Иконы Эчмиадзинского собрания // VI Республиканская научная конференция по проблемам культуры и искусства Армении. Ереван, 2-4 июня 1987 г. Тезисы докладов. Ереван. 1987. С. 138—140.
• О датировке росписей храма св. Григория (1215 г.) в Ани, его часовни и притвора // ВВ. Т. 48. 1987. С. 108—115.
• Страница истории изучения памятников Ани Н. П. Сычевым // ВОН. № 2. 1987. С. 91-94.
• Les kinjals de maître Guéourk // Ani. Cahiers Arméniens. Revue du Centre de Recherches sur Diaspora Arménienne. № 2, 1-er semestre. Paris/ 1987. P. 35-36.
• Армянские мастера золотого и серебряного дела VIII—XVI вв. // ИФЖ. № 2. 179—185.
• Житийный цикл Лусаворича в храме Тиграна Оненца 1215 года // ВЕУ. № 3. 1989. С. 107—113.
• Сцена «Чудесное явление животворящего столпа» в росписи храма Григория (1215 г.) в Ани // Зограф. Вып. 20. Београд. 1989. С. 30-32.
• Рец. на кн.: С. Х. Мнацаканян. Ахтамар (на арм. яз.). Ереван, 1983 // ВВ. Т. 50. 1989. С. 201—203.
• Заметки об особенностях житийного цикла Григория Просветителя в церкви Тиграна Оненца // ИФЖ. № 2. 1990. С. 227—236.
• Рельеф с изображением святого Георгия из Судака // Проблемы истории Крыма. Тезисы докладов научной конференции 23-28 сент. 1991 г. Вып. 1. Симферополь. 1991. С. 13-15 (в соавторстве с И. А. Барановым).
• Средневековые древности Армении и Грузии // ВЭ. 1991. С. 71-74.
• Церковь св. Григория (1215 г.) в Ани: итоги исследований за 150 лет // XVIII Международный конгресс византинистов. Москва, 8-15 авг. 1991 г. / Резюме сообщений. Т. I. М. 1991. С. 506—507.
• Армянские надписи из Египта, скопированные французским археологом (на арм. яз.) // ИФЖ. № 1. 1992. С. 220—221.
• Книжные переплеты из серебра из Армянской церкви св. Екатерины в Петербурге // ВМ. Вып. 16. 1994. С. 150—155.
• Неизвестный памятник армянского ювелирного искусства XV века // Семинар ЮИМК. Тезисы докладов. СПб. 1996. С. 21-22.
• Новый взгляд на Скеврский триптих 1293 года // Там же. С. 23-24.
• Церковь св. Григория (1215 г.) в Ани: итоги исследования за 150 лет // Acts XVIIIth International Congress of Byzantine Studies. Selected Papers. Moscow, 1991. Vol. III. Art History, Architecture, Music. Shepherdstown. 1996. С. 423—428.
• Ювелирные изделия XVII—XVIII веков армян Кесарии Каппадокийской // Семинар ЮИМК. Тезисы докладов участников третьего коллоквиума. СПб. 1997. С. 30-31.
• Ювелирное искусство армян в XVI—XX веках. Общая характеристика // Семинар ЮИМК. Тезисы докладов участников четвёртого коллоквиума. СПб. 1997. С. 30-31.
• Рец. на кн.: A. Mirzoyan. Le reliquaire Skevra. New York, 1993 // Там же. С. 326—328.
• Армянские деревянные штампы для евхаристических хлебов // «Христианский мир: религия, культура, этнос». Материалы научной конференции. Санкт-Петербург, декабрь 2000 г. СПб. 2000. С.224-225.
• Изделия русских золотых и серебряных дел мастеров в сокровищнице Эчмиадзинского кафедрала // Там же. С. 41-43.
• Две ткани VIII века из Эрмитажа с изображением святого Сисиния // ВВ. 2003. Т. 62 (87). С. 170—175.
• Кармир-Блур. 1939. Комментарий к письму И.М. Дьяконова и Б.Б. Пиотровского // СГЭ [Вып.] LXX СПб 2012 С. 220-224.

Достижения

• доктор искусствоведения