Кеумурджян Гомидас
| Кеумурджян Гомидас | |
| Gomidas Keumurdjian | |
| |
| Другие имена: | Дер Гомидас, Тер Гомидас, Косма де Карбоньяно |
| На английском: | Gomidas Keumurdjian |
| На французском: | Bienheureux Gomidas Keumurdjian |
| На армянском: | Կոմիտաս Քէօմիւրճեան |
| Дата рождения: | 1656 |
| Место рождения: | Константинополь |
| Дата смерти: | 05.11.1707 |
| Место смерти: | Константинополь |
| Краткая информация: Католическая Церковь считает его мучеником и почитает как блаженного (с 1929) | |
Биография
Родился в Константинополе в семье армянского священника.
Учился у учёного Вардапета и, прежде чем стать диаконом, женился примерно в двадцать лет и впоследствии стал отцом семерых детей. Как и его отец, он также стал приходским священником Армянской Апостольской Церкви и служил в церкви Святого Георгия в Галате. Его проповеди привлекали большую аудиторию не только армян, но и османских греков, а также множество мусульман, так что Тер Гомидасу приходилось регулярно произносить проповеди на турецком языке. Он также был автором христианской поэзии и сочинил стихотворный пересказ Деяний апостолов.
При поддержке французских иезуитских и капуцинских миссионеров в различных Восточных православных и восточных православных церквях возникло движение, выступавшее за воссоединение с Римом. Это движение имело огромный успех. Так много восточных христиан перешло в восточно-католические церкви только в Стамбуле.
В 1694 г., в возрасте сорока лет, Тер Гомидас и его семья обратились в Армянскую католическую церковь. Вместе с другими священниками, Тер Гомидас почти сразу стал одной из движущих сил восточно-католического движения среди османских армян.
Неуклонный рост восточно-католических церквей в конечном итоге спровоцировал интенсивные антикатолические религиозные преследования со стороны Османского государства по настоянию иерархов восточных православных церквей. Эти преследования значительно усилились против армян-католиков после того, как Аведик I, недавно свергнутый армянский патриарх Константинополя, был похищен в 1706 г. по приказу Шарля д'Арженталя, графа де Фериоля, французского посла при Высокой Порте. Тем временем патриарх Аведик, которого с тех пор называли подозреваемым в знаменитом деле «Человека в железной маске», был тайно переправлен в Марсель, а затем заключен в тюрьму в Мон-Сен-Мишель и в Бастилию за кражу писем из дипломатической почты посольства и оскорбление величества короля Людовика XIV.
Тем временем граф де Фериоль неоднократно предупреждал, что жизнь Тер Гомидаса находится в опасности, и предлагал ему и его семье помощь в бегстве из Османской империи. Однако, Тер Гомидас остался на своем приходском служении в Галате, даже если это означало его собственную мученическую смерть.
Мученичество
Вечером 23 октября 1707 г. (03.11. по григорианскому календарю) Тер Гомидас был арестован новоназначенным патриархом Ованнесом VII, который также приказал арестовать нескольких армянских епископов, 40 священников и 180 мирян. Вместе с восемью другими армянскими священниками, которых также подозревали в обращении в католицизм, Тер Гомидас предстал перед судом армянского миллета за измену султану и нарушение мира армянского народа путем принятия статуса «франков». Тер Гомидас, выступая в качестве «представителя группы», утверждал, что они действительно стали католиками, но не франками. Католицизм означал религию, а не национальность. Его логика не убедила суд, и его и еще восемь человек отвели в суд к турецкому кади и представили там как предателей.
Кади сначала неохотно продолжал дело, пока патриарх Ованнес не обвинил Тер Гомидаса в тайном обучении и крещении большого числа мусульман, а затем в организации их вывоза из Османской империи графом де Фериолем, чтобы его новообращенные могли открыто исповедовать свою новую веру. В ответ Тер Гомидас был приговорен к смертной казни за измену султану Ахмету III и за нарушение предписаний шариата, регулирующих содействие вероотступничеству. Как было принято в Османской империи в то время, кади предложил Тер Гомидасу и восьми его сообвиняемым-священникам полное помилование и свободу в обмен на их немедленное обращение в ислам. Хотя остальные восемь священников сразу же согласились, только Тер Гомидас отказался, сказав: «Я не обменяю свое золото на вашу медь». В сопровождении жены и детей, а также толпы из трех тысяч свидетелей, Тер Гомидас был выведен из тюрьмы 5 ноября 1707 г. в квартал Саматья в Стамбуле. Как и многие другие священники-мученики при Цезарах, Тер Гомидас отправился к месту казни в сопровождении жены и детей. Жена Тер Гомидаса призывала его оставаться непоколебимым, а его сестра, Ирена, умоляла Тер Гомидаса не оставлять семью. Ирена убеждала брата вместо этого притвориться обращенным в ислам, оставаясь при этом криптохристианином.
Невозмутимый Тер Гомидас продолжал идти, пока не достиг перекрестка, называемого Пармак Капу, где ему было приказано встать на колени. Тер Гомидас сделал это, повернувшись лицом к Иерусалиму , к большому негодованию толпы, которая неоднократно тщетно просила его повернуться лицом к Мекке. Когда палач приблизился с обнаженным мечом и также призвал Тер Гомидаса спасти свою жизнь, приняв ислам, Тер Гомидас ответил: «Нет, делай свое дело», и начал читать Никейский Символ веры на классическом армянском литургическом языке. Его молитва прекратилась только тогда, когда его обезглавили.
Наследие
- После смерти Тер Гомидас был похоронен на армянском кладбище Константинополя. Позже его тело было эксгумировано и перевезено для поклонения в Лион, где оно было утеряно во время Террора.
- До Геноцида армян 1915 г., уничтожившего исторически большую армянскую католическую общину в Стамбуле, годовщина мученической смерти блаженного Гомидаса ежегодно отмечалась религиозным шествием к месту его смерти.
- 23 июня 1929 г. Папа Пий XI беатифицировал Кеумурджана, и день его памяти отмечается ежегодно 5 ноября.
- Часовня, посвященная блаженному Гомидасу, находится в левом трансепте церкви Сан-Никола да Толентино агли Орти Саллюстиани в Риме. Изображение над алтарем, «Проповедь блаженного Гомидаса», написана Марио Барберисом в 1929 г. Другая картина, изображающая его мученическую смерть, находится в церкви Санта-Мария делла Скала.
- Почитание блаженного Гомидаса до сих пор практикуется армянскими католиками в Стамбуле.
Изображения
Обезглавливание армянского священника Комитаса турецким палачом (неизвестный гравёр, бумага)
Библиография
- https://nominis.cef.fr/contenus/saint/47/Bienheureux-Gomidas-Keumurdjian.html Bienheureux Gomidas Keumurdjian
