Гусан Шерам — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
м (Замена текста — «{{Медали}}» на «»)
 
(не показано 29 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=2784|dcreate=16.05.2006|dmodify=16.05.2006 20:13:03}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Шерам
 +
| name-ru-01    = Гусан Шерам
 +
| name-ru-02    = Талян Григор Карапетович
 +
| name-ru-03    = Талян Гокор
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      = Շերամ, Գրիքոր Թալյան
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Гусан Шерам1.jpg
 +
| дата рождения        = 20.03.1857
 +
| место рождения      = Александрополь, Армения
 +
| дата смерти          = 03.07.1938
 +
| место смерти        = Ереван, Армения
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Гусан, поэт
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
 +
Народный поэт, основатель современного гусанского песенного искусства, Шерам родился в Александрополе в 1857г.
  
Талян Григор
+
В 10-летнем возрасте Шерам лишился отца, был учеником плотника, торговца, столяра. Юный Григор Талян сам изготовил свой первый саз, а потом и тар, самостоятельно научился играть на этих инструментах, а в 13 лет уже стал известен как хороший тарист и певец.
  
Шерам
+
В составе трио выдающегося кямачиста [[Чунгура Аго]] (Акоп Манукян) гастролировал, затем организовал свою группу музыкантов и ездил с концертами по армянским городам и селам.
  
 +
==Произведения==
 +
Шерамом создано более трех десятков мелодий и песен, и все они изумляют напевностью и поэтическими образами, лиризмом и философичностью.
  
 +
Первая сочиненная им песня "В саду роза расцвела" была опубликована в 1900 году. В 1902г. вышел в свет сборник "Лирика певца Григора Таляна", а в 1905г. - сборник "Пламя жалобы". В 1915г. вышел в свет и сборник песен Шерама "Неудержимый поход".
  
Шерам (Григор Талян) (1857-1938), известный гусан, уроженец Александрополя.
+
==Отзывы о его творчестве==
Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.
+
*Великий мастер поэтического слова [[Исаакян Аветик Саакович|Аветик Исаакян]] в 1938 году, в день похорон Григора Таляна, изрек глубокие по смыслу слова: {{Цитата|"Смерть - это ничто по сравнению с тем, что отныне нам не придется слушать песен Гокора".}}
 +
 
 +
*Григора Таляна до самой его смерти все любовно называли Гокором, Шерамом в 1914 году его окрестил поэт [[Ованес Ованнисян]] как сочинителя утонченных, подобно шелку, песен: шерам - шелковичный червь. . .
 +
 
 +
*Музыка Шерама повлияла также и на классических композиторов, которые были заинтересованы в армянском фолклоре. Один из них, композитор Эдвард Манукян, проживающий в Калифорнии сказал: {{Цитата|"В музыке Шерама человеческая индивидуальность почти сведена к нулю, его дух настолько глубоко национальный, что кажется, он поет от души всего народа. Вот почему он гений, и много веков пройдет, прежде чем люди реально поймут дух его произведений.}}
 +
 
 +
==Разное==
 +
*Известный ашуг Кямали был его дедом, а ашуг Джамали - двоюродным братом по отцу.
 +
*Получил ашугское посвящение под именем Шерам («шелкопряд»).
 +
*В 1907 Шерам опубликовал песенный цикл - "Любить и бороться", который включал песню про Карла Маркса.
 +
*Шерам отказался от традиционно сложного ашугского стихосложения и предпочел ему народное стихосложение, основал новое направление развития ашугской песни и музыки, а также стихосложения. Развил лирическую певучесть песен, яркость и эмоциональность мелодий.
 +
*В 1905 году в Эчмиадзине Шерама услышал Комитас и переложил на ноты одну из его песен.
 +
*В 1914 году поэт О.М. Ованнисян, услышав песню ашуга и сравнив его с сочинителем «шелковых» песен, назвал его Шерам (арм. «шелкопряд»).
 +
*[[Брутян Аршак|Аршак Брутян]], занимаясь записью народных песен, записал и тем самым спас от возможного исчезновения произведения ашугов - Дживани, Шерама, Хаяти и др. Однако многие песни, созданные Шерамом, сегодня ошибочно считаются народными.
 +
 
 +
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Файл:Гусан Шерам87.jpg
 +
Файл:Шерам 771.jpg|150-летие со дня рождения гусана Шерама. Автор: А. Гаспарян. Joh. Enschede Stamps B.V., Нидерланды
 +
</gallery>
 +
 
 +
=Библиография=
 +
*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
 +
*Энциклопедия «Кто есть кто. Армяне», том II, гл.ред. Ов.Айвазян. Ереван 2007. Стр.261-262
 +
*[http://www.golos.am/index.php?option=com_content&task=view&id=16181&Itemid=53 Сочинитель подобных шёлку песен]
 +
*[http://nab.am/?sub=musicians&id=152 1997-2005 NAB Artists Management Ltd.]
 +
*[http://nashasreda.ru/ashug-sheram/ Наша среда]
 +
*[http://sayat-nova.org/RU/ashughs/ Sayat-Nova Cultural Union]
 +
[[Категория:Гусаны]]
 +
[[Категория:Певцы]]
 +
[[Категория:Поэты]]
 +
[[Категория:Ашуги]]

Текущая версия на 11:58, 6 августа 2025

Дополните информацию о персоне
Шерам
Гусан Шерам1.jpg
Другие имена: Гусан Шерам,
Талян Григор Карапетович,
Талян Гокор
На армянском: Շերամ, Գրիքոր Թալյան
Дата рождения: 20.03.1857
Место рождения: Александрополь, Армения
Дата смерти: 03.07.1938
Место смерти: Ереван, Армения
Краткая информация:
Гусан, поэт

Биография

Народный поэт, основатель современного гусанского песенного искусства, Шерам родился в Александрополе в 1857г.

В 10-летнем возрасте Шерам лишился отца, был учеником плотника, торговца, столяра. Юный Григор Талян сам изготовил свой первый саз, а потом и тар, самостоятельно научился играть на этих инструментах, а в 13 лет уже стал известен как хороший тарист и певец.

В составе трио выдающегося кямачиста Чунгура Аго (Акоп Манукян) гастролировал, затем организовал свою группу музыкантов и ездил с концертами по армянским городам и селам.

Произведения

Шерамом создано более трех десятков мелодий и песен, и все они изумляют напевностью и поэтическими образами, лиризмом и философичностью.

Первая сочиненная им песня "В саду роза расцвела" была опубликована в 1900 году. В 1902г. вышел в свет сборник "Лирика певца Григора Таляна", а в 1905г. - сборник "Пламя жалобы". В 1915г. вышел в свет и сборник песен Шерама "Неудержимый поход".

Отзывы о его творчестве

  • Великий мастер поэтического слова Аветик Исаакян в 1938 году, в день похорон Григора Таляна, изрек глубокие по смыслу слова:
« "Смерть - это ничто по сравнению с тем, что отныне нам не придется слушать песен Гокора". »
  • Григора Таляна до самой его смерти все любовно называли Гокором, Шерамом в 1914 году его окрестил поэт Ованес Ованнисян как сочинителя утонченных, подобно шелку, песен: шерам - шелковичный червь. . .
  • Музыка Шерама повлияла также и на классических композиторов, которые были заинтересованы в армянском фолклоре. Один из них, композитор Эдвард Манукян, проживающий в Калифорнии сказал:
« "В музыке Шерама человеческая индивидуальность почти сведена к нулю, его дух настолько глубоко национальный, что кажется, он поет от души всего народа. Вот почему он гений, и много веков пройдет, прежде чем люди реально поймут дух его произведений. »

Разное

  • Известный ашуг Кямали был его дедом, а ашуг Джамали - двоюродным братом по отцу.
  • Получил ашугское посвящение под именем Шерам («шелкопряд»).
  • В 1907 Шерам опубликовал песенный цикл - "Любить и бороться", который включал песню про Карла Маркса.
  • Шерам отказался от традиционно сложного ашугского стихосложения и предпочел ему народное стихосложение, основал новое направление развития ашугской песни и музыки, а также стихосложения. Развил лирическую певучесть песен, яркость и эмоциональность мелодий.
  • В 1905 году в Эчмиадзине Шерама услышал Комитас и переложил на ноты одну из его песен.
  • В 1914 году поэт О.М. Ованнисян, услышав песню ашуга и сравнив его с сочинителем «шелковых» песен, назвал его Шерам (арм. «шелкопряд»).
  • Аршак Брутян, занимаясь записью народных песен, записал и тем самым спас от возможного исчезновения произведения ашугов - Дживани, Шерама, Хаяти и др. Однако многие песни, созданные Шерамом, сегодня ошибочно считаются народными.

Изображения

Библиография