Данагезьян Муше — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
(Разное)
 
(не показано 18 промежуточных версий 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=11449|dcreate=14.11.2006 23:57:44|dmodify=19.12.2006 16:44:45}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Данагезьян Муше
 +
| name-ru-01    =  
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = 
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          = 1922
 +
| место смерти        =Нахичевань-на-Дону
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Викарный архимандрит, настоятель монастыря Сурб Хач, преподаватель Нахичеванской духовной семинарии
 +
| тэг01 = преподаватель
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}{{Медали}}
 +
=Биография=
 +
Архимандрит Муше Данагезьян прибыл в [[Церковь Сурб Хач (Ростов-на-Дону)|монастырь Сурб Хач]] (Нор-Нахичеван) в 1897 г. в качестве викарного. Большую часть своего времени о.Муше отдавал нахичеванской духовной семинарии, в которой он занимал должность председателя попечительского совета и, одновременно, преподавателя математики.
  
 +
Отец Муше активно участвовал в общественной жизни Нахичевани-на-Дону. За свое доброе и чуткое отношение к обездоленным он был выбран председателем местного армянского благотворительного общества.
  
Данагезьян Муше
+
В трудный период действия закона 12 июня 1903 г. о.Муше за открытое неповиновение властям был в административном порядке выслан из Нахичевани, но затем получил разрешение вернуться обратно на свою должность. Так, уже 22 мая 1905 г. в нахичеванском Соборе он служит панихиду по жертвам армянской резни в Нахичевани на Кавказе.
 +
   
 +
В 1911 г. о.Муше был отозван в Эчмиадзин, где служил до лета 1915 г.
  
 +
Когда 16 июня  1915 г. скончался архимандрит Ваган, нахичеванское общество, по достоинству оценившее общественные заслуги о.Муше, обратились с ходатайством в Эчмиадзин, чтобы о.Муше был вновь возвращен в Нахичевань-на-Дону на должность настоятеля монастыря Сурб Хач. Идя навстречу пожеланиям нахичеванского общества, Св.Эчмиадзин направил о.Муше на эту должность. 11 августа он прибыл в Нахичевань, в которой уже находился до конца своих дней.
  
 +
В марте 1919 г. кондаком Католикоса Геворга У последовал ряд важных назначений по Нахичевано-Бессарбской епархии. Архимандрит о.Муше был назначен временным управляющим нахичевано-бессарбской епархии, а на его место – нахичеванского викария и настоятеля Крестовоздвиженского монастыря  – архимандрит [[Зограбян Усик|Усик Зорабьян]].
  
Крестовоздвиженский монастырь (Сурб Хач Ванк), названный в память одноименного армянского комплекса близ оставленного переселенцами города Старый Крым, был основан 21 января 1786 г. в семи километрах к северу от Нахичевани. Место для него было куплено Мартиросом Шахназаряном на деньги гандзагского архимандрита Симона, прибывшего вместе с крымскими армянами и похороненного 13 июня 1794 г. у колокольни собора (24).Монастырь венчал вершину скалистого берегового холма, придавал его церкви значение архитектурной доминанты окружающей местности (25). Его освятили 27 ноября 1792 г.
+
23 марта 1919 г. в день праздника [[Григорий Просветитель|Св. Григория Просветителя]] о.Муше отслужил литургию в соборе и прочитал кондак Католикоса о положении армянского народа и о текущем моменте.
    Благодаря деятельности Иосифа Аргутинского Сурб Хач превратился в важнйший центр культурно-просветительной жизни армян всего Юга России. Вначале монастырь входил в состав с. Большие Салы, а с 1883 г. был приписан к Нахичевани. Недалеко от него находился источник с водой хорошего качества, называемый Чорхах.
 
  При активном участии Геворга Хатраняна и Алексея Аладжаляна в 1862 г. был произведен капитальный ремонт монастыря. При нем находились церковно-приходское училище, типография (самая первая на Юге России) и дом для настоятеля собора. В северо-восточной части монастыря находился армянский поселок, состоящий из 50 домов. На северной стороне располагались сад и огород. Внутри – большой хачкар, который привезли из Армении.
 
В ограде монастыря были похоронены: выдающиеся общественный деятель Микаэл Налбандян, выдающийся поэт, классик армянской литературы Рафаэл Патканян, епископ Кюрег Срапьянц, архимандриты Арутюн Аламдарян и Муше Данагезьян и другие деятели Нахичевани.
 
  
Одновременно с отцом Ваганом в качестве викарного прибыл архимандрит Муше Данагезьян. Большую часть своего времени о.Муше отдавал нахичеванской духовной семинарии, в которой он занимал должность председателя попечительского совета и, одновременно, преподавателя математики.
+
Несмотря на то, что ходатайство нахичеванского общества и лично о.Муше об учрежеднии в Нахичеванин духовной консистории вновь было отклонено Эчмиадзинским Синодом, о.Муше сумел добиться этого посредством обращения к заведующему отделом исповеданий при Главнокомандующем Добровольческой армией.   
  О.Муше активно участвовал в общественной жизни Нахичевани-на-Дону.За свое доброе и чуткое отношение к обездоленным он был выбран председателем местного армянского благотворительного общества. В трудный период действия закона 12 июня 1903 г. о.Муше за открытое неповиновение властям был в администра- тивном порядке выслан из Нахичевани, но затем получил разрешение вернуться обратно на свою должность.Так, уже 22 мая 1905 г.в нахичеванском Соборе он служит панихиду по жертвам армянской резни в Нахичевани на Кавказе. Источник сообщает, что о.Муше произнес «прочуственную проповедь» (20).
 
    В 1911 году о.Муше был отозван в Эчмиадзин, где служил до лета 1915 г. Когда 16 июня  1915 г. скончался архимандрит Ваган, нахичеванское общество, по достоинству оценившее общественные заслуги о.Муше, обратились с ходатайством в Эчмиадзин, чтобы о.Муше был вновь возвращен в Нахичевань-на-Дону на должность настоятеля монастыря Сурб Хач (21). Идя навстречу пожеланиям нахичеванского общества, Св.Эчмиадзин направил о.Муше на эту должность. 11 августа он прибыл в Нахичевань, в которой уже находился до конца своих дней.
 
  В марте 1919 года кондаком Католикоса Геворга У последовал ряд важных назначений по Нахичевано-Бессарбской епархии. Архимандрит о.Муше был назначен временным управляющим нахичевано-бессарбской епархии, а на его место – нахичеванского викария и настоятеля Крестовоздвиженского монастыря  – архимандрит Усик Зорабьян. 23 марта 1919 г. в день праздника Св.Григория Просветителя о.Муше отслужил литургию в соборе и прочитал кондак Католикоса о положении армянского народа и  о текущем моменте (22).
 
      Несмотря на то, что ходатайство нахичеванского общества и лично о.Муше об учрежеднии в Нахичеванин духовной консистории вновь было отклонено Эчмиадзинским Синодом, о.Муше сумел добиться этого посредством обращения к заведующему отделом исповеданий при Главнокомандующем Добровольческой армией.Можно предположить, что о.Муше не хотел покидать полюбившуюся ему Нахичевань, которой он отдал лучшие годы своей жизни. О том же желало и нахичеванское армянское общество.   
 
  Здесь он и нашел свое упокоение в 1922 гОн был похоронен в ограде монастыря Сурб Хач, где на него могиле была поставлена каменная плита, содержащая изречение католикоса Геворга, отмечающее ученые заслуги покойного (23).
 
  
 +
==Разное==
 +
Он был похоронен в ограде монастыря Сурб Хач, где на него могиле была поставлена каменная плита, содержащая изречение [[Геворг VI Чорекчян|католикоса Геворга]], отмечающее ученые заслуги покойного.
  
Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
+
=Библиография=
 +
*Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
 +
*Патканян Г. История Новой Нахичевани. Новая Нахичевань, 1917 (на армян.яз.)
  
 +
==Архивы==
 +
*ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3
 +
[[Категория:Персоналии Дона]]
  
Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г.Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 года
+
[[Категория:Персоналии Дона]]
УШ.Настоятели Кресто-Воздвиженского монастыря (Сурб Хач    Ванк)
+
[[Категория:Архимандриты]]
 
 
 
 
      1.Архимандрит Татеос Марукьян
 
      2.Архимандрит Арутюн Аламдарян
 
      3.Архимандрит Вартан Чаликьян
 
      4.Архимандрит Мкртыч Овакимян
 
      5.Архимандрит Григор Агапирьян
 
      6.Архимандрит Ованнес Бекназарьян
 
      7.Архимандрит Геворг Арамьян
 
      8.Архимандрит Геворг Абамеликьян
 
      9.Архимандрит Мкртыч Шахназарьян
 
      10.Архимандрит Григорис Акопьян
 
      11.Архимандрит Мампрэ Санасарьян
 
      12.Архимандрит Аристакес Давтьян
 
      13.Архимандрит Саак Багдасарьян
 
      14.Архимандрит Петрос Айвазян
 
      15.Архимандрит Хорен Степанэ
 
      16.Архимандрит Кюрех Срабьян
 
      17.Архимандрит Адам Тер-Никохосьян
 
      18.Архимандрит Епрем Сукиасьян
 
      19.Архимандрит Муше Данагезьян ( умер в 1922 г.)
 
      20.Архимандрит Ваган Тер-Григорьян ( умер в 1915 г.)
 
      21.Архимандрит Маттеос Аджемьян (умер в Эчмиадзине в 1943 г.)
 
 
 
        15 декабря 1955 г.          Составил Протиерей М.Чорчопьянц
 
        г.Ростов-на-Дону
 
 
 
                                            ( ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3)
 
Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
 

Текущая версия на 10:44, 2 декабря 2022

Дополните информацию о персоне
Данагезьян Муше
Дата смерти: 1922
Место смерти: Нахичевань-на-Дону
Краткая информация:
Викарный архимандрит, настоятель монастыря Сурб Хач, преподаватель Нахичеванской духовной семинарии

Биография

Архимандрит Муше Данагезьян прибыл в монастырь Сурб Хач (Нор-Нахичеван) в 1897 г. в качестве викарного. Большую часть своего времени о.Муше отдавал нахичеванской духовной семинарии, в которой он занимал должность председателя попечительского совета и, одновременно, преподавателя математики.

Отец Муше активно участвовал в общественной жизни Нахичевани-на-Дону. За свое доброе и чуткое отношение к обездоленным он был выбран председателем местного армянского благотворительного общества.

В трудный период действия закона 12 июня 1903 г. о.Муше за открытое неповиновение властям был в административном порядке выслан из Нахичевани, но затем получил разрешение вернуться обратно на свою должность. Так, уже 22 мая 1905 г. в нахичеванском Соборе он служит панихиду по жертвам армянской резни в Нахичевани на Кавказе.

В 1911 г. о.Муше был отозван в Эчмиадзин, где служил до лета 1915 г.

Когда 16 июня 1915 г. скончался архимандрит Ваган, нахичеванское общество, по достоинству оценившее общественные заслуги о.Муше, обратились с ходатайством в Эчмиадзин, чтобы о.Муше был вновь возвращен в Нахичевань-на-Дону на должность настоятеля монастыря Сурб Хач. Идя навстречу пожеланиям нахичеванского общества, Св.Эчмиадзин направил о.Муше на эту должность. 11 августа он прибыл в Нахичевань, в которой уже находился до конца своих дней.

В марте 1919 г. кондаком Католикоса Геворга У последовал ряд важных назначений по Нахичевано-Бессарбской епархии. Архимандрит о.Муше был назначен временным управляющим нахичевано-бессарбской епархии, а на его место – нахичеванского викария и настоятеля Крестовоздвиженского монастыря – архимандрит Усик Зорабьян.

23 марта 1919 г. в день праздника Св. Григория Просветителя о.Муше отслужил литургию в соборе и прочитал кондак Католикоса о положении армянского народа и о текущем моменте.

Несмотря на то, что ходатайство нахичеванского общества и лично о.Муше об учрежеднии в Нахичеванин духовной консистории вновь было отклонено Эчмиадзинским Синодом, о.Муше сумел добиться этого посредством обращения к заведующему отделом исповеданий при Главнокомандующем Добровольческой армией.

Разное

Он был похоронен в ограде монастыря Сурб Хач, где на него могиле была поставлена каменная плита, содержащая изречение католикоса Геворга, отмечающее ученые заслуги покойного.

Библиография

  • Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
  • Патканян Г. История Новой Нахичевани. Новая Нахичевань, 1917 (на армян.яз.)

Архивы

  • ГАРО ф.4173, оп.3, д.27, л.1-3