Арандзар — различия между версиями
Sfedosov (обсуждение | вклад) м |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия 1 участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Арандзар (псевд.) | | name-ru-main = Арандзар (псевд.) | ||
| Строка 27: | Строка 26: | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
| − | }} | + | }}{{Медали}} |
=Биография= | =Биография= | ||
| − | Родился в 1877 | + | Родился в 1877 г. в городе Тигранакерте. Вскоре семья перебралась в Багдад, куда его отец, Керовбе Гуюмджян, отправился по торговым делам. |
Среднее образование Арандзар получил в Карине, в [[Санасаряновском училище]], высшее — вначале в Мюнхене, а затем в Цюрихе. | Среднее образование Арандзар получил в Карине, в [[Санасаряновском училище]], высшее — вначале в Мюнхене, а затем в Цюрихе. | ||
| Строка 43: | Строка 42: | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| − | + | Литературное наследие Арандзара невелико. Насколько известно, он написал и опубликовал девять рассказов и пьесу под названием «Спасители». В журнале «Мурч» были напечатаны и две статьи Арандзара. Одна посвящена западноармянским и восточноармянским литературным связям и взаимоотношениям, другая — присутствию Германии на Востоке и её влиянию на регион. Обе статьи, как отмечает Стефан Зорьян, написаны смело, пером талантливого темпераментного публициста. | |
| + | |||
| + | Наибольшую ценность в наследии писателя представляет книга новелл «Горький смех». Несмотря на немногочисленность рассказов Арандзара, они разнообразны по тематике и содержанию. Темой одних новелл служит описание реалий Османской империи, среди них — коррупция, подкуп, религиозная нетерпимость, угнетение христиан («Расчёска для бороды», «Как я торговал шерстью»). | ||
| + | |||
| + | «Несмотря на то, что Арандзар рисует жуткие, варварские нравы Турции, он никогда не теряет жизнерадостности и не впадает в мрачный пессимизм. Он огорчается, но с горя смеётся, высмеивает. И так как тираны не выносят насмешки, они учреждают строжайшую цензуру. Вот почему Арандзар, будучи по языку и происхождению западным армянином, печатался не в стамбульской прессе, а в выходящем в Тифлисе журнале „Мурч“», — замечает Стефан Зорьян. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985 | *Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985 | ||
*[http://tvoyrasskaz.info/ Твой рассказ - неизвестная литература] | *[http://tvoyrasskaz.info/ Твой рассказ - неизвестная литература] | ||
| + | *[https://www.armmuseum.ru/news-blog/arandzar Арандзар: новеллы и жизнь западноармянского писателя] | ||
==Архивы== | ==Архивы== | ||
*МЛИ АрмССР, ф. 239, 38 ед. хр., 1900-1913 | *МЛИ АрмССР, ф. 239, 38 ед. хр., 1900-1913 | ||
[[Категория:Педагоги]] | [[Категория:Педагоги]] | ||
[[Категория:Писатели]] | [[Категория:Писатели]] | ||
Текущая версия на 13:12, 9 февраля 2025
| Арандзар (псевд.) | |
| |
| Другие имена: | Гуюмджян Мисак Серопович, Куюмчян Мисак Серопович |
| Дата рождения: | 1877 |
| Место рождения: | Тигранакерт |
| Краткая информация: Писатель | |
Содержание
Биография
Родился в 1877 г. в городе Тигранакерте. Вскоре семья перебралась в Багдад, куда его отец, Керовбе Гуюмджян, отправился по торговым делам.
Среднее образование Арандзар получил в Карине, в Санасаряновском училище, высшее — вначале в Мюнхене, а затем в Цюрихе.
По окончании университета он занимается педагогической работой в Александрополе, затем в городе Адана — директором училища.
Начал свою литературную деятельность в 1901 году несколькими сатирическими рассказами, напечатанными в журнале «Мурч» в Тифлисе. Позже они вышли отдельной книгой под названием «Горький смех». Как журнальные варианты, так и вышедшие отдельной книгой рассказы удостоились теплого, доброжелательного приема интеллигенции и взыскательного читателя. На Арандзара возлагались большие надежды. Мне самому довелось слышать от современников, что в литературу пришел писатель пароняновской силы.
Неустойчивое материальное положение армянской прессы и армянских писателей вскоре доводят его до отчаяния, и, полностью отказавшись от литературы, Арандзар посвящает себя педагогической деятельности. В этом смысле показателен последний рассказ «Десять лет спустя», носящий явно автобиографический характер.
Арандзар скончался в 1913 году, 10 сентября, тридцати шести лет от роду.
Сочинения
Литературное наследие Арандзара невелико. Насколько известно, он написал и опубликовал девять рассказов и пьесу под названием «Спасители». В журнале «Мурч» были напечатаны и две статьи Арандзара. Одна посвящена западноармянским и восточноармянским литературным связям и взаимоотношениям, другая — присутствию Германии на Востоке и её влиянию на регион. Обе статьи, как отмечает Стефан Зорьян, написаны смело, пером талантливого темпераментного публициста.
Наибольшую ценность в наследии писателя представляет книга новелл «Горький смех». Несмотря на немногочисленность рассказов Арандзара, они разнообразны по тематике и содержанию. Темой одних новелл служит описание реалий Османской империи, среди них — коррупция, подкуп, религиозная нетерпимость, угнетение христиан («Расчёска для бороды», «Как я торговал шерстью»).
«Несмотря на то, что Арандзар рисует жуткие, варварские нравы Турции, он никогда не теряет жизнерадостности и не впадает в мрачный пессимизм. Он огорчается, но с горя смеётся, высмеивает. И так как тираны не выносят насмешки, они учреждают строжайшую цензуру. Вот почему Арандзар, будучи по языку и происхождению западным армянином, печатался не в стамбульской прессе, а в выходящем в Тифлисе журнале „Мурч“», — замечает Стефан Зорьян.
Библиография
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Твой рассказ - неизвестная литература
- Арандзар: новеллы и жизнь западноармянского писателя
Архивы
- МЛИ АрмССР, ф. 239, 38 ед. хр., 1900-1913
