| name-am =
| name-fr =
| состояние текста = 47| состояние поиска = 17| состояние тэгов = 17| состояние ссылок = 17| флаг чистовик =ё7
| портрет = 8315_1.png
| дата рождения = 1832
| дата смерти = 19.02.1906
| место смерти =
| краткая информация = Историк, филолог, этнограф, педагогДеятель Армянской Апостольской Церкви, писательепископ| тэг01 = Историк| тэг02 = филолог| тэг03 = этнограф| тэг04 = педагог| тэг05 = писатель| тэг06 = епископ| тэг07 = | тэг08 = | тэг09 = | тэг10 =
}}
=Биография=
Родился в 1832 г1832г. в селе с. Ханацах Шушинского уезда Нагорного Карабаха. Начальное образование получил у местного священника.
В 1862 г. Бархударян обучается в Иерусалиме под руководством монаха [[монастыря св. Якова]] и инспектора духовной школы архимандрита [[Мелкиседека Мурадяна]]Начальное образование получил у местного священника.
==Деятельность==В июне 1869 г. М1862 - обучается в Иерусалиме под руководством монаха [[монастырь Св. Бархударян принял духовный сан дьякона, а в 1870 гЯкова|монастыря Св. был рукоположен в архимандриты иерусалимским патриархом Якова]] и инспектора духовной школы архимандрита [[Есаи КарапетяномМурадян Мелкиседек|Мелкиседека Мурадяна]].
Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян [[Геворг IV|Геворга IV]] он стал членом монастырской братии св. ЭчмиадзинаВ июне 1869 - принял духовный сан дьякона.
В 1881 г. приглашен 1870 - был рукоположен в Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и епархиальной школахархимандриты иерусалимским патриархом [[Карапетян Есаи|Есаи Карапетяном]].
1 сентября 1888 г. назначен игуменом Десять лет спустя, приказом Католикоса Всех Армян [[Геворг IV|Сагианский монастырь|Сагианского монастыряГеворга IV]] и одновременно выполнял обязанности инспектора он стал членом монастырской школы, а в 1889 гбратии Св. - проповедником кафедрального [[собор Шамахи|собора Шамахи]]Эчмиадзина.
В 1892 г. М. Бархударян занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился 1881 - приглашен в св. Эчмиадзин Шуши, в качестве учителя религиозных предметов работал в местной реальной и снова был назначен игуменом Сагианского монастыря. 17 февраля 1894 г. рукоположен в епископы, 28 сентября 1895 г. утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 гепархиальной школах.
По возвращении в св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса 1 сентября 1888 - назначен игуменом [[Хримян МкртичСагианский монастырь|Мкртича ХримянаСагианского монастыря]] М. Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синодаодновременно выполнял обязанности инспектора монастырской школы.
В 1904 г. по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем 1889 - проповедником кафедрального [[монастырь св. Товма Агулиса в Нахичеванисобор Шамахи|монастыря св. Товма Агулиса в Нахичеванисобора Шамахи]], где и провел последние годы жизни.
Историк, филолог, этнограф, педагог и писатель, неутомимый исследователь своей родины и патриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (В 1892 - занимал должность заместителя главы Александропольской епархии. Через несколько месяцев он возвратился в миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации Св. Эчмиадзин и Отечеству, снова был человеком добрым, ласковым, смиренным, добродетельным, бескорыстным и неподкупнымназначен игуменом Сагианского монастыря.
Епископ Макар Бархударян скончался 6 (19) 17 февраля 1906 г. после продолжительной болезни1894 - рукоположен в епископы.
Похоронен на монастырском кладбище св28 сентября 1895 - утвержден предводителем Шамахинской епархии, где служил до 20 декабря 1896 г. Эчмиадзина По возвращении в Св. Эчмиадзин кондаком Его Святейшества Католикоса [[Хримян Мкртич|Мкртича Хримяна]] Бархударян назначен ключарем Кафедрального собора и членом Монастырского правления, а затем - членом Синода. В 1904 - по состоянию здоровья святейший Макар отрекся от этой должности и был назначен настоятелем [[Монастырь Св. Товма Агулиса в Нахичевани|Монастыря Св. Товма Агулиса в Нахичевани]], где и провел последние годы жизни. Умер 19 февраля 1906г.
==Сочинения==
Наряду с долголетней церковной и педагогической деятельностью М. Бархударян занимался также плодотворной литературной и научной работой. Среди его трудов историко-географического характера особую ценность представляют книги
*"История страны Алуанк"
*«История от Агвана» (2 т., 1907)
Написал также ряд художественных произведений, труды по физиологии, книгу «Критика — - критиков» (1888) и труды о религии. Последний труд Бархударяна, вышедший в Баку в 1895 и удостоенный премии Измиряна, является результатом кропотливой и скрупулезной работы автора, в которой он всесторонне и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыри, церкви, крепости, мосты, лапидарные надписи, рукописные памятники своего родного края и др. ==Разное==*Похоронен на монастырском кладбище св. Эчмиадзина.
Последний труд Бархударяна*Историк, вышедший в Баку в 1895 г. филолог, этнограф, педагог и удостоенный премии [[Измиряна]]писатель, является результатом кропотливой неутомимый исследователь своей родины и скрупулезной работы авторапатриот, знаменитый религиозный деятель епископ Макар (в которой он всесторонне миру - Геворг) Бархударян с юношеского возраста до последних дней жизни - более полувека - верно служил нации и подробно исследовал и описал все населенные пункты, монастыриОтечеству, церквибыл человеком добрым, крепостиласковым, мостысмиренным, лапидарные надписидобродетельным, рукописные памятники своего родного края бескорыстным и дрнеподкупным.
=Библиография=
*http://armenica.info/church/deyat/22.htm
*Саркисян С. Т. Энциклопедия Арцах-Карабаха. Спб., 2005. - 312 с.: ил. ISBN 5-9676-0034-5
*Armenica [http://armenica.info/church/deyat/22.htm]
*Vardanank [http://forum.vardanank.org/index.php?showtopic=214&mode=threaded&pid=787]