*Роспись церкви Григория Тиграна Оненца (1215 г.) в Ани: иконографический состав и идейный замысел // ВЕУ. № 2. 1983. С. 106—114.
*Историко-литературные свидетельства о ювелирном искусстве Киликийской Армении // ИФЖ. № 3. 1984. С. 161—165.
103. [IV международный симпозиум по грузинскому искусству. Тбилиси, 23 мая — 2 июня 1983 г.]. Секция IV: Средневековая скульптура и прикладное искусство // СИ, *Переплет армянской рукописи из собрания Эрмитажа (Vз — 165) // ИФЖ. № 1. 1984. С. 225—228.
*Историко-культурные свидетельства о ювелирном искусстве Киликийской Армении // ИФЖ. № 3. 1984. С. 161—165.
*Житийная икона Григория Лусаворича из собрания Русского музея // ИФЖ. № 3. 1985. С. 196—202.
*Армянские деревянные штампы для евхаристических хлебов // «Христианский мир: религия, культура, этнос». Материалы научной конференции. Санкт-Петербург, декабрь 2000 г. СПб. 2000. С.224-225.
*Изделия русских золотых и серебряных дел мастеров в сокровищнице Эчмиадзинского кафедрала // Там же. С. 41-43.
вых изделий коптских мастеров // ЭЧ памяти Б. Б. Пиотровского. Тезисы докладов. СПб. 2002. С. 44-48.
*Две ткани VIII века из Эрмитажа с изображением святого Сисиния // ВВ. 2003. Т. 62 (87). С. 170—175.
*Кармир-Блур. 1939. Комментарий к письму И.М. Дьяконова и Б.Б. Пиотровского // СГЭ [Вып.] LXX СПб 2012 С. 220-224.