| name-am = Գևորգ Զ
| name-fr =
| состояние текста = 47
| состояние поиска = 7
| состояние тэгов = 17
| состояние ссылок = 7
| флаг чистовик = ё77
| автокартинки =
| портрет = 786_1.png
| дата смерти = 26.09.1954
| место смерти =
| краткая информация = Верховный Католикос Всех Армян(1945-1954), выдающийся церковный деятель
| тэг01 = Католикос
| тэг02 = выдающийся церковный деятель
| тэг03 =
| тэг04 =
=Биография=
Католикос Геворг VI ЧорекчянРодился 2 декабря 1868г. в Нахичеване-на-Дону (ныне - Пролетарский район, г. Ростов-на-Дону), в семье слесаря.
Геворг VI (Գևորգ Զ ) (ЧорекчянВ девятилетнем возрасте поступил в [[духовную семинарию]] родного города, 1868а в 1879-1954) 1889 - армянский католикос (1945-1954 ггучился в [[Семинария Геворгян|семинарии Геворгян]] св.), выдающийся церковный деятельЭчмиадзина.
Г. Чорекчян родился 2 декабря 1868 г. в НорВместе с [[Тер-Нахичеване (РостовМкртчян Карапет|Карапетом Тер-на-Дону)Мкртчяном]] был направлен в Лейпциг, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, в семье слесаряа также местную консерваторию.
В девятилетнем возрасте поступил 1894 - дьякон Геворг вернулся в Эчмиадзин, неутомимо и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще в [[духовную семинарию]] родного городакачестве учителя музыки в духовной семинарии Геворгян, а в 1879-1889 с 1895 по 1913 гг. учился - учителя музыки, истории церкви и этики в [[семинарии Геворгян]] св. ЭчмиадзинаНор-Нахичевана.
Вместе с [[Карапетом Тер==Нахичеванский период==В Нахичевани преподавал в местной духовной семинарии, принимая одновременно «живейшее участие почти во всех культурно-Мкртчяном]] был направлен просветительных начинаниях города». Своей безупречной деятельностью и редкой энергией о.Геворг завоевал исключительную популярность во всех слоях нахичеванского общества. Весьма примечателен такой факт: когда в августе 1906 г. состоялось собрание уполномоченных для выбора делегатов на Эчмиадзинский собор, то в Лейпцигчисле избранных наряду с А.Туманяном, известным писателем, уполномоченным от Крыма, где успешно окончил университетские курсы теологии и философииюристом из Петербурга Б.Чубаром, а также местную консерваториюот Нахичевани был избран тогда еще архидиакон Г.Чорекчиянц.
В 1894 С восстановлением викариата в Нахичевани- дьякон на-Дону в начале ноября 1913 г.о.Геворг вернулся был возведен в Эчмиадзин, неутомимо сан архимандрита и беспрестанно работал на просветительско- воспитательном поприще назначен викарием армянской общины г. Нахичевани. Тогда же он одновременно назначается начальником местного духовного правления. Уже в качестве учителя музыки первые годы службы о.Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в духовной семинарии Геворгянтонкостях ритуала и канонов, а с 1895 став непрерикаемым авторитетом по 1913 ггэтой части. Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга У был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», Ростово-Нахичеванский Градоначальник контр- учителя музыкиадмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, истории церкви как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и этики в семинарии Нор-Нахичеванадал свои пояснения.
==Архимандрид и Католикос==В июне 1913 - Католикосом [[Геворг V Суренянц|Геворгом V Суренянцем]] рукоположен в архимандриты и назначен викарием главы епархии своей родины.
В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев.
Геворг VI Чорекчян был выдающейся личностью новейшего периода Армянской апостольской церкви. Его жизнь и деятельность неразрывно связаны с крупными судьбоносными событиями в истории армянского народа с начала XX века до середины 50-х годов.
Путем организации сбора пожертвований Католикосом Чорекчяном вгоды Великой Отечественной войны были собраны значительные материальные средства, построены и переданы Советской армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян".
Большая заслуга Геворга VI в сплочении зарубежных армян в борьбе против фашизма, в осуществлении массовой репатриации в послевоенный период, в содействии расширению связей между спюрком и Родиной, в возбуждении вопроса о возвращении Армении захваченных Турцией западноармянских территорий, в международном движении за мир и безопасность.
Верховный Патриарх Геворг VI Чорекчян скончался неожиданно 26 сентября 1954 г.
Новый викарный произнес вступительную речь, в которой указал на те мероприятия, которые будут проведены в целях религиозно-нравственного воспитания армянского народа (20).Через несколько дней архимандрит Геворг был наначен и председателем нахичеванского духовного правления.
После того, как Министерство внутренних дел положительно решило вопрос о викариате, Эчмиадзин, идя навстречу пожеланиям широких слоев населения Нахичевани-на-Дону, назначило на эту должность бывшего нахичеванского архидиакона Геворга Чорекчиянца, возведя его в сан архимандрита.
Почему выбор пал именно на этого человека? Уроженец Нахичевани, бывший выпускник Эчмиадзинской Академии, по окончании которой прошел в Лейпцигском университете солидную школу богословия и церковной музыки. После этого о. Геворг в течение девятнадцати лет работал в Нахичевани-на-Дону в качестве преподавателя местной духовной семинарии, принимая участие во всех культурно-просветительных начинаниях города. Своей безупречной деятельностью и редкой энергией он завоевал исключительную популярность во всех слоях армянского общества.
Касаясь будущей программы своей деятельности на новом посту, о. Геворг в своем выступлении отметил, что ему, как уроженцу Нахичевани, прекрасно известны все духовно-просветительные нужды вверенной ему паствы. ”Центром моих забот будет служить нахичеванская духовная семинария, этот главный культурный фактор епархии, ибо она призвана давать достойных пастырей для своей епархии, учителей для армянских национальных школ и, наконец, интеллигенцию, достаточно подготовленую для того, чтобы играть руководящую роль в родной действительности.”
Для достижения этой цели, по мнению нового викарного, необходима забота о поднятии интеллектуального уровня преподавательского персонала семинарии, обеспчение его материального положения. Ряд намеченных мер будет направлен на укрепление позиций духовенства: перераспределение приходов таким образом, дабы обеспечить равномерное материальное положение сявщенников, поднятие их морального авторитета в глазах паствы.
Восстановление викариата в Нахичевани-на-Дону подняло духовно-нравственную деятельность Армянской церкви, без всякого сомнения, на более высокий уровень.
Родился 2 декабря 1868 г. в Нор-Нахичеване (Ростов-на-Дону), в семье слесаря. В девятилетнем возрасте поступил в духовную семинарию в Нор-Нахичеване, а в 1879-89 гг. учился в семинарии Геворгян в Эчмиадзине.
Учился в Лейпциге, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию. В 1894 г. вернулся в Эчмиадзин, работал учителем музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителем музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана. В июне 1913 г. католикосом Геворгом V (Суренянцем) был рукоположён в архимандриты.
В годы Первой мировой войны принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам.
Избран католикосом 16 июня 1945 г.
Скончался неожиданно 26 сентября 1954 г.
Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян".
Геворг VI (????? ? ) (Чорекчян, 1868-1954) - армянский католикос (1945-54 гг.), выдающийся церковный деятель.
Родился 2 декабря 1868 г. в Нор-Нахичеване (Ростов-на-Дону), в семье слесаря. Занятия слесарным делом – потомственным поприщем Чорекчиянцев – маленький Геворг сочетал с занятиями в церковном хоре.
В девятилетнем возрасте поступил в духовную семинарию в Нор-Нахичеване, а в 1879-89 гг. учился в семинарии Геворгян в Эчмиадзине.
Учился в Лейпциге, где успешно окончил университетские курсы теологии и философии, а также местную консерваторию. В 1894 г. вернулся в Эчмиадзин, работал учителем музыки в духовной семинарии Геворгян, а с 1895 по 1913 гг. - учителем музыки, истории церкви и этики в семинарии Нор-Нахичевана. В июне 1913 г. католикосом Геворгом V (Суренянцем) был рукоположён в архимандриты.
В годы Первой мировой войны принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам. Избран католикосом 16 июня 1945 г.
Скончался неожиданно 26 сентября 1954 г.
Талант мальчика не остался незамеченным городской общественностью: было решено отправитьГеворга на общественный счет на учебу в Эчмиадзин.Окончив Эчмиадзинскую академию, он был направлен в Лейпцигский университет, где прошел солидную школу богословия и церковной музыки.
==Нахичеванский период==
После этого он возвратился в родную Нахичевань, где в течение девятнадцати лет преподавал в местной духовной семинарии, принмая одновременно «живейшее участие почти во всех культурно-просветительных начинаниях города» (14). Своей безупречной деятельностью и редкой энергией о.Геворг завоевал исключительную популярность во всех слоях нахичеванского общества. Весьма примечателен такой факт: когда в августе 1906 г. состоялось собрание уполномоченных для выбора делегатов на Эчмиадзинский собор, то в числе избранных наряду с А.Туманяном, известным писателем, уполномоченным от Крыма, и юристом из Петербурга Б.Чубаром, от Нахичевани был избран тогда еще архидиакон Г.Чорекчиянц (15).
С восстановлением викариата в Нахичевани-на-Дону в начале ноября 1913 г.о.Геворг был возведен в сан архимандрита и назначен викарием армянской общины г. Нахичевани. Тогда же он одновременно назначается начальником местного духовного правления.
Уже в первые годы службы о.Геворг зарекомендовал себя глубоким и компетентным специалистом в тонкостях ритуала и канонов, став непрерикаемым авторитетом по этой части. Когда во время торжественного обеда, данного в честь приезда в Нахичевань Католикоса Всех Армян Геворга У был исполнен «национальный армянский гимн» и информация об этом попала на страницы газеты «Приазовский край», и.д.Ростово-Нахичеванского Градоначальника контр-адмирал А.Дриженко запросил русский перевод текста и ноты гимна. Городской голова М.И.Балабанов за разъяснениями был вынужден был обратиться именно к Г.Чорекчиянцу, как к самому компетентному специалисту в этом вопросе. Последний предоставил русский перевод текста и дал свои пояснения.
==Разное==
*Г. Чорекчян всячески поощрял национально-культурную, церковную и общественную жизнь армянской колонии, приложил большие усилия по расширению школьной сети, обратил особое внимание преподаванию армянского языка и усилению патриотического воспитания соотечественников. В годы Первой мировой войны он принял активное участие в оказании помощи армянским беженцам, был назначен членом Синода и председателем Комитета братской помощи Еревану, выявив большие организаторские способности в деле размещения переселенцев.
*В 1941 г. Сталин вызвал о.Геворга в Москву и между ними состоялся важный разговор, во время которого архиепископ попросил руководителя Советского государства вернуть арестованных армянских священников.”Их уже нет,”- ответил Сталин.
*Большая помощь действующей армии, фронту, в частности танкистам, была оказана верующими армянами диаспоры во главе с католикосом Геворком VI Черекчяном. Путем пожертвований были собраны значительные материальные средства, построены и переданы нашей армии танковые колонны "Давид Сасунский" и "Ованес Баграмян".
=Библиография=
==Литература==
*Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян (1938-1955гг.). Ер., Воскан Ереванци, 1999г. //Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15) Книга 6
*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер.,2005
*Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ - ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
*Католикос всех армян Геворк VI Чорекчян (1938-1955гг.). Ер., Воскан Ереванци, 1999г. //Серия книг: Документальные материалы из истории Армянской Церкви. Составитель С.Бейбутян (1-15) Книга 6
*Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года
*Чистов Э. Геворк V1 – судьба великая и трагическая// Приазовский край, 1994, № 43
==Ссылки==
*Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Геворк_VI]
*Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи]
*Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года *Ноев Ковчег. Информационно-аналитическая газета армянской диаспоры стран СНГ. N 5 (39) Май 2001 года*Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. (Словарь)[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc]
*http://armenica.info/church/deyat/44.htm
*http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm