Тер-Акопян Еновк

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Дополните информацию о персоне
Тер-Акопян Еновк
Yenovk Der Hagopian
Тер-Акопян Еновк.jpg
Другие имена: Дер Агопян Еновк
На английском: Yenovk Der Hagopian
На армянском: Ենովք Տեր-3ակոբեան
Дата рождения: 24.05.1900
Место рождения: Ишхаником, Турция
Дата смерти: 15.03.1966
Краткая информация:
Художник, скульптор и музыкант

Биография

Родился 24 мая 1900 г. в Ишханикоме, близ Вана.

Отец был священником в Церкви Святого Креста. После осады Вана в 1915 г. некоторые члены семьи спаслись от резни и бежали в Ереван при помощи американского миссионера. Однако мучительная смерть родителей и ужасы Геноцида, глубоко запечатлевшиеся в памяти, позднее нашли отражение в картинах и резных работах Еновка. В 1916 г. изучал искусство в Тифлисе, позже работал в Фонде помощи Ближнему Востоку и в 1918-1923 гг. был директором двух детских приютов — в Нор-Баязете и Ереване. Во время Февральского восстания в 1921 проходил военную службу, получил огнестрельное ранение в ногу при обороне Еревана от большевиков и на всю жизнь остался хромым — пуля так и осталась в ноге.

В 1923 г. эмигрировал в США, поселился в Бостоне, а позже в Уотертауне, где познакомился с Аршилом Горки, который помог ему устроиться на работу на фабрику. Посещал курсы в Массачусетской школе искусств, где изучал живопись и рисунок, а также в Обществе искусств Копли. В 1930 г. переехал в Нью-Йорк, и в течение 30-х участвовал как в групповых, так и в персональных выставках; его современные картины, написанные маслом, экспонировались как в Нью-Йорке, так и в Бостоне. Большинство его работ были на религиозные темы, и многие из них были посвящены Геноциду. В 1939 г. создал резную работу под названием «Ночь в изгнании», изображающую страдания армянской семьи; позднее написал картину с тем же названием.

В 60-х гг. создал семь резных работ из дерева, камня и металла, воспроизводящих архитектуру древнеармянских церквей; после его смерти эти произведения вошли в коллекцию Армянского музея Америки. «The New York Times» опубликовала рецензию на его скульптуры церквей, отметив, что Тер-Акопян сумел сохранить в своих работах армянское наследие: каждая скульптура представляла собой уменьшенную копию важнейших церквей и монастырей древней Армении[1][2]. Тер-Акопян также известен своими резными работами, в частности хачкарами.

Семья Тер-Акопяна была тесно связана с музыкой, среди её предков были и гусаны. В 1942 г. художник Х. Блум познакомил Еновка с Аланом Ованессом. Великий композитор высоко отзывался о Тер-Акопяне, говоря, что тот "был прекрасным исполнителем народной музыки, настоящим ашугом, певцом песен Саят-Новы, певцом, исполнявшим в подлинном, чистом стиле. Это оказалось сильным источником вдохновения". Ованесс, впечатлённый его голосом и глубокими знаниями армянской народной музыки, занялся записью и нотированием песен Еновка. В результате их сотрудничества было создано произведение «Еновк (Трубадур)». В 1943 г. Еновк выпустил свой первый альбом, включавший восемь армянских народных песен. «The New York Times» высоко оценил запись, отметив, что она "передаёт дух народного стиля". В 1946 г. выпустил второй альбом. Оба альбома были выпущены под лейблом «Ashoogh Records». В 1947 г. выступил с концертом в Карнеги-холле.

Умер 15 марта 1966 г.

Память

  • Еновк Тер-Акопян пожертвовал все гонорары, полученные от своих альбомов, Армянской церкви.
  • В 1985 г. главное произведение мастера — большой вырезанный из дерева хачкар, на котором изображены его родной Ван и умершие родственники, под названием «В память о бесчисленных армянских мучениках 1915 года» — было выставлено на Арлингтонском национальном кладбище во время церемонии, посвящённой 70-летию Геноцида армян.
  • В 2016 г. Армянский музей Америки представил 20 работ художника на выставке под названием «Нерассказанная история армяно-американского художника». После открытия выставки в Бруклине и её показа в Армянском музее Америки она отправилась в тур по городам — Лос-Анджелес, Вашингтон, Майами, Торонто и Париж.

Библиография

Сноски

  1. В качестве источников вдохновения использовал фотографии и чертежи церквей
  2. Спустя годы значительная часть его ранее неизвестных работ была обнаружена внучкой мастера во время ремонта дома в конце XX в.