Шахазиз Ерванд Акимович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
(→‎Библиография)
 
(не показано 67 промежуточных версий 11 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=891|dcreate=26.04.2006|dmodify=10.07.2006 14:13:06}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Шахазиз Ерванд Акимович
 +
| name-ru-01    = Шахазиз Ерванд Овакимович
 +
| name-ru-02    = Шах-Азиз Ерванд
 +
| name-ru-03    = Шахазиз Ерванд Овагемович
 +
| name-lat    =
 +
| name-en      =   
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = ЕРВАНД ОВАКИМОВИЧ ШАХАЗИЗ.jpg
 +
| дата рождения        = 13.01.1856
 +
| место рождения      = Аштарак, Армения
 +
| дата смерти          = 12.08.1951
 +
| место смерти        = Ереван, Армения
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Филолог, арменовед, автор ряда работ по истории и этнографии донских армян. Общественный деятель, просветитель. Ректор Нахичеванской духовной семинарии
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 = 
 +
| тэг03 = 
 +
| тэг04 = 
 +
| тэг05 =
 +
| тэг06 =
 +
}}{{Медали}}
 +
=Биография=
 +
Родился 13 января 1856 г. в г. Аштарак (Александрополь) в бедной патриархальной семье.
  
 +
В 1870 г. окончил [[Эриваньскую уездную школу]] и был отправлен в Москву, где его определили в гимназическое отделение [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревского института восточных языков]].
  
−
Шахазиз Ерванд Акимович
+
После успешного окончания гимназического курса был оставлен при институте, где продолжал свое учение, которое завершил в Московском университете.
  
−
Шахазиз Ерванд Овакимович
+
Блестящая эрудиция позволяла ему вести преподавание сразу нескольких предметов – латинского и армянского языков, армянской литературы и т.д. После преподавания и директорства в ряде армянских школ Нахичевани-на-Дону в 1882 г. стал ректором [[Нахичеванская духовная семинария|Нахичеванской духовной семинарии]]. Многие его воспитанники, ставшие затем известными деятелями ([[Дживелегов Алексей Карпович|А.К.Дживелегов]], [[Чубаров Георгий Иванович|Г.И.Чубаров]] и др.) с благодарностью вспоминали своего учителя.
  
 +
На Дону его педагогическая работа продолжалась до 1922 г.: он был и учителем, и помощником инспектора, инспектором [[Норнахичеванской епархиальной школы]].
  
 +
В начале XX века вместе с Р. И. Берберяном, Р. И. Мелик-Вартановым и Г. Джалухяном — членами городской управы — он начинает издавать еженедельник "Гамайнк" ("Община"), в котором является вместе же с [[Берберов Рубен Иванович|Р. И. Берберяном]] ответственным редактором.
  
−
http://armayancikloped.sitecity.ru/ltext_0811124215.phtml?p_ident=ltext_0811124215.p_0612093312
+
Был горячим патриотом. В годы геноцида [[Шахазиз Ерванд Акимович|Е. Шахазиз]], Р. Берберян, [[Чалхушьян Григорий Христофорович|Г. Чалхушьян]] и Г. Чубаров создают [[Армянский комитет солидарности с Западной Арменией]]. В 1915 году в числе шести представителей Нахичевани Е. Шахазиз был командирован в Тифлис с отчетом о собранных пожертвованиях и для участия в выборах в Центральное бюро.  
  
 +
В 1920 г. вместе с художником [[Сарьян Мартирос Сергеевич|Мартиросом Сарьяном]], активно занимается организацией в городе [[армянского краеведческого музея]]. С 1917 г. по 1922 г. Шахазиз возглавил армянский окружной музей Нахичевани и Ростова-на-Дону. Ими было собрано огромное количество экспонатов, представляющих большую научную, историческую и художественную ценность. Но сам музей просуществовал недолго.
  
−
Шахазиз Ерванд . Aрмянская биографическая энциклопедия .
+
В 1921 г. в Ереване был основан Культурно-исторический музей Армении, состоявший из отделов изобразительного искусства, революции, историко-литературного и этнографического. В этот период молодая Армянская республика остро нуждалась в деятелях науки и культуры, и целая группа нахичеванских деятелей получила приглашение на работу в Ереван ([[Сарьян Мартирос Сергеевич|М. Сарьян]], [[Ачарян Рачия Акопович|Р. Ачарян]] и др.). Литературный отдел музея и было предложено возглавить Е. Шахазизу. Это приглашение было им с энтузиазмом принято.  
−
 
 
−
Шахазиз Ерванд
 
−
Ерванд Овакимович Шахазиз родился 13 января 1856 года в городе Аштарак (Александрополе) в патриархальной, очень религиозной семье. Воспитанием мальчика занимались мать и бабушка, строго оберегавшие его от чужого влияния. Они же научили его читать и писать и лишь в 12-летнем возрасте разрешили посещать казенную школу.  
 
  
−
В 1870 году Ерванд окончил Эриваньскую уездную школу и был отправлен в Москву, где его определили в гимназическое отделение Лазаревского института восточных языков. После успешного окончания гимназического курса он был оставлен при институте, где продолжал свое учение, которое завершил в Московском университете.  
+
Он вывез из Нахичевани богатейший архив, в состав которого вошли фонды [[Налбандян Микаэл Лазаревич|М. Налбандяна]], [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Р. Патканяна]] и Нахичеванского магистрата. Вывезенный архив насчитывал около 5000 ценнейших документов. С одной стороны, в период установления Советской власти существовала реальная угроза утраты архива, и его вывоз можно рассматривать, как его спасения для будущих поколений, с другой – как его фактическую утрату для донских исследователей.  
  
−
В 1882 году Шахазиз становится учителем Нахичеванской духовной семинарии, открытой за год до этого. На Дону педагогическая работа Ерванда Овакимовича продолжалась сорок лет - до 1922 года: он был и учителем, и помощником инспектора, инспектором Норнахичеванской епархиальной школы. Был также и ректором семинарии, в которой начинал как учитель. В то время духовная семинария стала одним из самых значимых центров по распространению знаний среди армянской молодежи, а естественные науки - до сих пор об этом вспоминают дети выпускников семинарии - здесь преподавались на весьма высоком уровне.  
+
В 1931 г. его на посту сменил литературовед Х. Саркисян. В 1935 г. на базе литературного отдела Культурно-исторического музея был создан самостоятельный Литературный музей, в котором Е. Шахазиз продолжал заниматься научной работой.  
  
−
Здесь же началась и протекала его интенсивная научная и творческая деятельность. Именно в нахичеванский период им написаны и опубликованы работы по древнеармянской истории, монографии об известном ученом - арменоведе М.Амине, кстати, учителе Шахазиза, об общественном деятеле, педагоге и литераторе Габриэле Патканяне, отце знаменитого поэта Рафаэла Патканяна. В это же время родились его труды, посвященные М.Налбандяну, Х.Абовяну, С.Шахазизу, Г.Сундукяну и ряд других.  
+
В 1944 г. по совокупности научных трудов ему было присвоена ученая степень доктора филологических наук. В 1946 в связи с 90-летием он получил звание заслуженного деятеля науки Армянской ССР.  
  
−
Ерванда Шахазиза можно по праву назвать летописцем Нор-Нахичевана. Его перу принадлежат такие книги, как, например, "История учебного дела в городе Нахичеване" или "Нор-Нахичеванский монастырь Сурб-Хач". В этой издании дано подробное описание монастыря, рассказано о его настоятелях, о просветительской деятельности этого важного культурного центра старого Нор-Нахичевана, начиная с момента постройки в конце ХVIII века монастырского комплекса. Не потеряли своего значения и книги очерков Шахазиза, вышедшие в 1903 году - "Нор-Нахичеван и нор-нахичеванцы" и "Исторические картинки". Они содержат ценнейшие сведения по истории, экономике, этнографии и фольклору Нахичеванской колонии, справедливо считавшейся самой крупной в России.  
+
Касаясь творчества Ерванда Овакимовича, нельзя не отметить, что он фактически был первым историком Нахичевани-на-Дону. К огромному сожалению, все работы Е. Шахазиза являются библиографической редкостью. Написанные в конце XIX —начале XX веков на армянском языке, они до сих пор не переведены на русский язык.
 +
 +
Основная работа Е. Шахазиза "Нор-Нахичеван и нор-нахичеванцы" (Тифлис, 1903) является историко-этнографическим исследованием. Структурно работа делится на четыре самостоятельных раздела: исторический обзор, в котором излагается история переселения армян из Крыма и основание Нор-Нахичевани; история церквей Нор-Нахичевани; обряды и обычаи нахичеванцев; современное положение нахичеванцев и их домашний быт. В ряду использованных источников автор называет работы К. Кушнарянца "История переселения из Крыма", рукописную тетрадь архиепископа И. Аргутинского.  
  
−
Ерванд Шахазиз был первым, кто принялся за изучение творческого наследия Микаэла Налбандяна, само имя которого было тогда под запретом. Ерванду Овакимовичу удалось издать в 1897 году монографию об этом революционере и выдающемся деятеле армянской литературы. Позже он публикует ряд статей о Налбандяне, дополнивших монографию, посвященную знаменитому норнахичеванцу.  
+
Красной нитью через всю работу Е. Шахазиза проходит мысль о необходимости сохранения самобытной армянской культуры Нор-Нахичевани. Невежество, безнравственность, отсутствие идеалов и определенных принципов - вот то, что более всего угрожает нор-нахичеванцам.  
  
−
В 1920 году Ерванд Шахазиз вместе с художником Мартиросом Сарьяном, уроженцем Нахичевана, активно занимается организацией в городе армянского краеведческого музея. Было собрано огромное количество экспонатов, представляющих большую научную, историческую и художественную ценность. Но сам музей просуществовал недолго.  
+
Умер 12 августа 1951 г. в Ереване в возрасте 96 лет.
 +
==Сочинения==
 +
*История учебного дела в городе Нахичеване
 +
*[[/Новый Нахичеван и нахичеванцы. 1903|Новый Нахичеван и нахичеванцы. 1903 (на арм. яз.)]]
 +
*[[/Новый Нахичеван и нахичеванцы|Нор-Нахичеванский монастырь Сурб-Хач/ Шахазиз Е.]] 
 +
*[[/Новый Нахичеван и нахичеванцы|Нор-Нахичеван и нор-нахичеванцы/ Шахазиз Е. 2005]]
 +
Менее известны три другие работы Е. Шахазиза, посвященные различным проблемам истории и культуры Нор-Нахичевани:
 +
*"История педагогического искусства Нор-Нахичевани" (Нор-Нахичеван, 1894)
 +
*[[/История церкви Сурб-Хач|История церкви Сурб-Хач. Тифлис, 1901]]
 +
*[[/Исторические зарисовки (на арм. яз.)|"Исторические зарисовки". Тифлис, 1903]]
 +
*[[/Исторические зарисовки|Исторические зарисовки. Пер. Г.М. Григоряна. Ростов/Дон. 2022]]
 +
В последние годы жизни Е. Шахазиз занимался историей своего родного города Аштарака и издал о нем специальную работу.
  
−
"В 1921 году, - рассказывала краеведу Аркадию Айрумяну внучка Рафаэла Патканяна Рипсиме Евгеньевна, - Сарьян и Шахазиз принял из рук моего отца рукописи, личные вещи деда для отправки в Ереван".
+
==Достижения==
 +
*Доктор филологических наук (1944)
 +
*Заслуженный деятель науки Армянской ССР (1946)
  
−
По призыву Александра Мясникяна, первого председателя Совнаркома Армении, которая обрела государственную самостоятельность, на свою историческую родину переехали многие деятели науки, культуры, искусства. В 1922 году был приглашен в Армению Ерванд Шахазиз.  
+
==Изображения==
 +
<gallery>
 +
Файл:Ерванд Шахазиз с супругой Егинэ.jpg|Ерванд Шахазиз с супругой Егинэ
 +
Файл:Нор-Нахичеванский монастырь Сурб-Хач22.jpg
 +
Файл:История церкви Сурб-Хач.66.JPG
 +
</gallery>
  
−
Здесь он основал исторический музей республики, куда были переданы и архивные материалы из Нор-Нахичевана. Шахазиз руководил его литературным отделом. Его фонды легли в основу Музея литературы и искусства Армении, второго после Матенадарана крупного арменоведческого центра. Здесь хранились более полумиллиона рукописей и документов.  
+
==Разное==
 +
*В Нахичевани началась и протекала научная и творческая деятельность Шахазиза. Жил по адресу ул. 27 линия, дом №6.
 +
*В этот период им написаны и опубликованы работы по древнеармянской истории, монографии об известном ученом - арменоведе [[Эмин Мкртич|М. Эмине]], учителе Шахазиза, об общественном деятеле, педагоге и литераторе [[Патканян Габриэл Серопович|Габриэле Патканяне]], отце знаменитого поэта [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэла Патканяна]]. В это же время родились его труды, посвященные [[Абовян Хачатур Аветикович|Х. Абовяну]], [[Сундукян Габриэл Мкртичевич| Г. Сундукяну]] и ряд других.
 +
*Ерванд Шахазиз был первым, кто принялся за изучение творческого наследия [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэла Налбандяна]], само имя которого было тогда под запретом. В 1897 ему удалось издать монографию об этом революционере и выдающемся деятеле армянской литературы. Позже он публикует ряд статей о Налбандяне, дополнивших монографию, посвященную знаменитому норнахичеванцу.
 +
*Его можно по праву назвать летописцем Нор-Нахичевана. В его работах содержались ценнейшие сведения по истории, экономике, этнографии и фольклору Нахичеванской колонии, справедливо считавшейся самой крупной в России.  
 +
*Его многочисленные филологические труды стали весомым вкладом в науку о литературе.
 +
*В Нахичевани-на-Дону Е. Шахазиз имел собственный дом (27 линия, 6), примыкавший непосредственно к церкви Александра Невского. Супруга Е. Шахазиза—Егинэ, преподавательница Гогоевского училища, также активно участвовала в общественной жизни города и входила в состав правления Нахичеванского-на-Дону Армянского женского общества пособия бедным.
  
−
В 30-е и 40-е годы Ерванд Овакимович продолжал работать в Институте литературы Академии наук Армении. Его многочисленные филологические труды стали весомым вкладом в науку о литературе. Они-то вместе с дореволюционными изданиями и сделали имя Шахазиза широко известным. В 1944 году ученый становится доктором филологических наук, в 1946 году ему присвоено звание заслуженного деятеля науки Армении.  
+
=Библиография=
 +
*[http://lazar.hayazg.info/%D0%A8%D0%B0%D1%85%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B7_%D0%95%D1%80%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B4_%D0%90%D0%BA%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Лазаревская энциклопедия]
 +
*Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII-ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
 +
*Шахазиз Е. Биография Смбата Шахазиза. Ер., 1944
 +
*[http://www.donvrem.dspl.ru//Files/article/m14/2/art.aspx?art_id=219 Казаров С.С. Просветитель Нор-Нахичевани //Донской временник. Год 1996. Ростов-на-Дону, 1996]
 +
* Армянская советская энциклопедия. — Ереван, 1982. — Т. 8. — С. 417. — (На арм. яз.);
 +
* Академия Наук Армянской ССР за 25 лет. — Ереван, 1968. — С. 527-528;
 +
* Наирьян X. Наш историк // Заря коммунизма. — 1989. — 1 июля.
 +
*[http://www.donvrem.dspl.ru/Files/article/m14/2/art.aspx?art_id=219 Н. А. Решетова ЕРВАНД ОВАКИМОВИЧ ШАХАЗИЗ (1856—1951) ПРОСВЕТИТЕЛЬ НОР-НАХИЧЕВАНИ]
 +
*[https://nnao.ru/вечер-памяти-просветителя-и-историка/ Вечер памяти просветителя и историка Нахичевани Шахазиза состоялся в Музее русско-армянской дружбы]
 +
*[http://nahichevan.ru/istoricheskij-jekskurs/prosvetitel-i-istorik-nahichevani-sha/ Просветитель и историк Нахичевани Шахазиз]
 +
*Наирьян Х. Наш историк // Заря коммунизма, 1989 -  1 июля
 +
==Архивы==
 +
*МЛИ АН Арм. ССР, ф. 122, 1256 ед. хр., 1821-1951
  
−
Ерванд Шахазиз ушел из жизни 12 августа 1951 года в Ереване в возрасте 95 лет.
+
[[Категория:Персоналии Дона]]
−
 
+
[[Категория:Арменоведы]]
−
Вера Волошинова
+
[[Категория:Доктора филологических наук]]
−
==========================================
+
[[Категория:Заслуженные деятели науки Армянской ССР]]
−
ШАХАЗИЗ
+
[[Категория:Педагоги]]
−
Ерванд Акимович (1856-1951), филолог, преподаватель Ново-Нахичеванской армянской дух. семинарии (1882-J917).
+
[[Категория:Просветители]]
−
МЛИ АН Арм. ССР, ф. 122, 1256 ед. хр., 1821-1951.
+
[[Категория:Ректоры]]
−
 
 
−
 
 
−
Нахичевано-Бессарабская духовная семинария. Открытие семинарии состоялось 8 ноября 1881 года. Она была предназначена для приготовления армянского юношества к духовному званию и к занятию наставнических должностей в церковных армянских училищах».  Председатель попечительского совета семинарии архимандрит Муше.  Однако и на этом материальные затруднения не были устранены. 12 июня 1915 года новый председатель попечительского совета семинарии викарный архимандрит Геворг (Чорекчиянц). В течение длительного времени ректором семинарии был выпускник Лазаревского института Калуст Карпович Чарыхов, затем его сменил не менее известный деятель Нахичевани Ерванд Овагемович Шах-Азиз, после отъезда которого в Ереван последним ее ректором вплоть до ее закрытия в 1920 году был выпускник юридического факультета Московского университета протоиерей Рубен Варфоломеевич Бекгульянц.
 
−
Вартанян В.Г.,  Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
 

Текущая версия на 11:49, 10 мая 2023

Дополните информацию о персоне
Шахазиз Ерванд Акимович
ЕРВАНД ОВАКИМОВИЧ ШАХАЗИЗ.jpg
Другие имена: Шахазиз Ерванд Овакимович,
Шах-Азиз Ерванд,
Шахазиз Ерванд Овагемович
Дата рождения: 13.01.1856
Место рождения: Аштарак, Армения
Дата смерти: 12.08.1951
Место смерти: Ереван, Армения
Краткая информация:
Филолог, арменовед, автор ряда работ по истории и этнографии донских армян. Общественный деятель, просветитель. Ректор Нахичеванской духовной семинарии

Биография

Родился 13 января 1856 г. в г. Аштарак (Александрополь) в бедной патриархальной семье.

В 1870 г. окончил Эриваньскую уездную школу и был отправлен в Москву, где его определили в гимназическое отделение Лазаревского института восточных языков.

После успешного окончания гимназического курса был оставлен при институте, где продолжал свое учение, которое завершил в Московском университете.

Блестящая эрудиция позволяла ему вести преподавание сразу нескольких предметов – латинского и армянского языков, армянской литературы и т.д. После преподавания и директорства в ряде армянских школ Нахичевани-на-Дону в 1882 г. стал ректором Нахичеванской духовной семинарии. Многие его воспитанники, ставшие затем известными деятелями (А.К.Дживелегов, Г.И.Чубаров и др.) с благодарностью вспоминали своего учителя.

На Дону его педагогическая работа продолжалась до 1922 г.: он был и учителем, и помощником инспектора, инспектором Норнахичеванской епархиальной школы.

В начале XX века вместе с Р. И. Берберяном, Р. И. Мелик-Вартановым и Г. Джалухяном — членами городской управы — он начинает издавать еженедельник "Гамайнк" ("Община"), в котором является вместе же с Р. И. Берберяном ответственным редактором.

Был горячим патриотом. В годы геноцида Е. Шахазиз, Р. Берберян, Г. Чалхушьян и Г. Чубаров создают Армянский комитет солидарности с Западной Арменией. В 1915 году в числе шести представителей Нахичевани Е. Шахазиз был командирован в Тифлис с отчетом о собранных пожертвованиях и для участия в выборах в Центральное бюро.

В 1920 г. вместе с художником Мартиросом Сарьяном, активно занимается организацией в городе армянского краеведческого музея. С 1917 г. по 1922 г. Шахазиз возглавил армянский окружной музей Нахичевани и Ростова-на-Дону. Ими было собрано огромное количество экспонатов, представляющих большую научную, историческую и художественную ценность. Но сам музей просуществовал недолго.

В 1921 г. в Ереване был основан Культурно-исторический музей Армении, состоявший из отделов изобразительного искусства, революции, историко-литературного и этнографического. В этот период молодая Армянская республика остро нуждалась в деятелях науки и культуры, и целая группа нахичеванских деятелей получила приглашение на работу в Ереван (М. Сарьян, Р. Ачарян и др.). Литературный отдел музея и было предложено возглавить Е. Шахазизу. Это приглашение было им с энтузиазмом принято.

Он вывез из Нахичевани богатейший архив, в состав которого вошли фонды М. Налбандяна, Р. Патканяна и Нахичеванского магистрата. Вывезенный архив насчитывал около 5000 ценнейших документов. С одной стороны, в период установления Советской власти существовала реальная угроза утраты архива, и его вывоз можно рассматривать, как его спасения для будущих поколений, с другой – как его фактическую утрату для донских исследователей.

В 1931 г. его на посту сменил литературовед Х. Саркисян. В 1935 г. на базе литературного отдела Культурно-исторического музея был создан самостоятельный Литературный музей, в котором Е. Шахазиз продолжал заниматься научной работой.

В 1944 г. по совокупности научных трудов ему было присвоена ученая степень доктора филологических наук. В 1946 в связи с 90-летием он получил звание заслуженного деятеля науки Армянской ССР.

Касаясь творчества Ерванда Овакимовича, нельзя не отметить, что он фактически был первым историком Нахичевани-на-Дону. К огромному сожалению, все работы Е. Шахазиза являются библиографической редкостью. Написанные в конце XIX —начале XX веков на армянском языке, они до сих пор не переведены на русский язык.

Основная работа Е. Шахазиза "Нор-Нахичеван и нор-нахичеванцы" (Тифлис, 1903) является историко-этнографическим исследованием. Структурно работа делится на четыре самостоятельных раздела: исторический обзор, в котором излагается история переселения армян из Крыма и основание Нор-Нахичевани; история церквей Нор-Нахичевани; обряды и обычаи нахичеванцев; современное положение нахичеванцев и их домашний быт. В ряду использованных источников автор называет работы К. Кушнарянца "История переселения из Крыма", рукописную тетрадь архиепископа И. Аргутинского.

Красной нитью через всю работу Е. Шахазиза проходит мысль о необходимости сохранения самобытной армянской культуры Нор-Нахичевани. Невежество, безнравственность, отсутствие идеалов и определенных принципов - вот то, что более всего угрожает нор-нахичеванцам.

Умер 12 августа 1951 г. в Ереване в возрасте 96 лет.

Сочинения

Менее известны три другие работы Е. Шахазиза, посвященные различным проблемам истории и культуры Нор-Нахичевани:

В последние годы жизни Е. Шахазиз занимался историей своего родного города Аштарака и издал о нем специальную работу.

Достижения

  • Доктор филологических наук (1944)
  • Заслуженный деятель науки Армянской ССР (1946)

Изображения

  • Ерванд Шахазиз с супругой Егинэ

  • Нор-Нахичеванский монастырь Сурб-Хач22.jpg
  • История церкви Сурб-Хач.66.JPG

Разное

  • В Нахичевани началась и протекала научная и творческая деятельность Шахазиза. Жил по адресу ул. 27 линия, дом №6.
  • В этот период им написаны и опубликованы работы по древнеармянской истории, монографии об известном ученом - арменоведе М. Эмине, учителе Шахазиза, об общественном деятеле, педагоге и литераторе Габриэле Патканяне, отце знаменитого поэта Рафаэла Патканяна. В это же время родились его труды, посвященные Х. Абовяну, Г. Сундукяну и ряд других.
  • Ерванд Шахазиз был первым, кто принялся за изучение творческого наследия Микаэла Налбандяна, само имя которого было тогда под запретом. В 1897 ему удалось издать монографию об этом революционере и выдающемся деятеле армянской литературы. Позже он публикует ряд статей о Налбандяне, дополнивших монографию, посвященную знаменитому норнахичеванцу.
  • Его можно по праву назвать летописцем Нор-Нахичевана. В его работах содержались ценнейшие сведения по истории, экономике, этнографии и фольклору Нахичеванской колонии, справедливо считавшейся самой крупной в России.
  • Его многочисленные филологические труды стали весомым вкладом в науку о литературе.
  • В Нахичевани-на-Дону Е. Шахазиз имел собственный дом (27 линия, 6), примыкавший непосредственно к церкви Александра Невского. Супруга Е. Шахазиза—Егинэ, преподавательница Гогоевского училища, также активно участвовала в общественной жизни города и входила в состав правления Нахичеванского-на-Дону Армянского женского общества пособия бедным.

Библиография

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР, ф. 122, 1256 ед. хр., 1821-1951
Источник — «http://ru.hayazg.info/index.php?title=Шахазиз_Ерванд_Акимович&oldid=489399»