Церковь Сурб Аствацацин (Ходживанк, Тбилиси) — различия между версиями
(→В пантеоне Ходживанк похоронены) |
(→В пантеоне Ходживанк похоронены) |
||
| Строка 57: | Строка 57: | ||
=В пантеоне Ходживанк похоронены= | =В пантеоне Ходживанк похоронены= | ||
*[[Овнатанян Мкртум|Мкртум Овнатанян]] | *[[Овнатанян Мкртум|Мкртум Овнатанян]] | ||
| − | + | *[[Геворг Ахвердян]] | |
| − | + | *[[Туманов Георгий Михайлович|Георгий Туманов]] | |
| − | + | *[[Степанос Нерсисян]] | |
*[[Раффи|Раффи]] | *[[Раффи|Раффи]] | ||
*[[Церенц|Церенц]] | *[[Церенц|Церенц]] | ||
*[[Арцруни Григорий Еремеевич|Григор Арцруни]] | *[[Арцруни Григорий Еремеевич|Григор Арцруни]] | ||
| − | + | *[[Генариос Горганян]] | |
| − | + | *[[Александр Ерицян]] | |
*[[Екмалян Макар Григорьевич|Макар Екмалян]] | *[[Екмалян Макар Григорьевич|Макар Екмалян]] | ||
*[[Прошян Перч|Перч Прошян]] | *[[Прошян Перч|Перч Прошян]] | ||
| Строка 71: | Строка 71: | ||
*[[Агаян Газарос|Газарос Агаян]] | *[[Агаян Газарос|Газарос Агаян]] | ||
*[[Сундукян Габриэл Мкртичевич|Габриэл Сундукян]]. | *[[Сундукян Габриэл Мкртичевич|Габриэл Сундукян]]. | ||
| − | + | *[[Мандинян Амиран Манденович|Амиран Мандинян]] | |
| − | + | *[[Шамшинян Арутюн Исаакович|Арутюн Шамшинян]] | |
| − | + | *[[Цатурян Александр Иосифович|Александр Цатурян]] | |
| − | + | *[[Туманов Михаил Биртвелович|Микаэл Туманов]] | |
| − | + | *[[Азира|Азир]] | |
| − | + | *[[Ходжабекян Вано Георгиевич|Вано Ходжабекян]] | |
*[[Туманян Ованес Татевосович|Ованес Туманян]] | *[[Туманян Ованес Татевосович|Ованес Туманян]] | ||
| − | + | *[[Вруйр Арам Минасович|Арам Вруйр]] | |
| − | [[Лазо|Лазо]] | + | *[[Лазо|Лазо]] |
| − | *[[Акоп Агабаб]] | + | *[[Акоп Агабаб]] |
*[[Майсурян Ольга Михайловна|Ольга Майсурян]] | *[[Майсурян Ольга Михайловна|Ольга Майсурян]] | ||
*[[Оганезашвили Саша|Саша Оганезашвили]] | *[[Оганезашвили Саша|Саша Оганезашвили]] | ||
Версия 23:13, 24 мая 2011
| Церковь Ходживанк | |
| |
| Дата основания: | 1654 |
| Основатель: | Ашхарбек Бебутов |
| Конфессии: | Армянская апостольская церковь |
| Состояние: | Руинированные и несохранившиеся церкви |
| Адрес: | Грузия, Тбилиси, Авлабар |
| Ссылки: | http://tiflis.clan.su/publ/6-1-0-43 |
Название Ходживанк образовано по имени основателя обители - Ходжи-Бебута (он же Ашхарбек Бебутов, Аслан Мелик-Бебут), сына основавшегося в Тифлисе и получившего грамоту от Шаха-Аббаса 1621 г. Бебут-бека. Этот участок земли с очень давних времен принадлежал предкам Ашхарбека Бебутова– казначея грузинского царя XVII века Ростома (1633-1658) и первоначально был родовым кладбищем Бебутовых. Грузинский царь высоко ценил преданность и честное служение Ашхарбека и потому стал называть его Ходжой Бебутом (букв. Большим Бебутом). Ашхарбек, по данному ему царем праву, расширил кладбище, уложил трубы для воды, засадил деревья, а в 1655 г. построил на кладбище церковь Сурб Аствацацин, которую народ стал называть «Ходживанком», то есть обителью, построенной Ходжою. Впоследствии Ходживанком стало называться все кладбище.
Сохранились составленная на грузинском и персидском языках грамота царя Ростома, согласно которой начальствующий над чеканщиками монет Ходжа Бебут обратился к царскому двору с просьбой о разрешении построить церковь на родовой усыпальнице, находящейся "на городском кладбище в сторону Авлабара, под горой Махата". Царь пожаловал также место для сада, расположенного рядом с их усыпальницей, выше храма. Грузинская редакция грамоты составлена рукой мдиван-мцигнобара Биртвела Туманишвили и датируется 1654 г. Церковная строительная надпись сохранилась и ныне находится в Историко-этнографическом музее г. Тбилиси. Она гласит: «В лето армянское 1104-ое, волею Бога я, Ходжа Бебут, и брат мой Хатин, и супруга моя Лали построили эту святую церковь пригожего Аслана». Персидская редакция составлена несколько позже грузинской - в 1657 г., поэтому в ней в основном идёт речь о признании насаженного сада и кладбища собственностью Бебута. О строительстве церкви в ней не говорится, ибо оно к тому времени было уже завершено. Впоследствии грамота была возобновлена и подтверждена царем Теймуразом II-м. Еще позднее – в 1756 г. - ее подтвердил и Ираклий II-ой. Согласно историческим описаниям, церковь Сурб Аствацацин, посвящённая «Всесвятой багряной Богородице», была «великолепной купольной», «обведённой оградой», и «неоднократно обновлённой», имела красивые стены, сбоку к ней прилегал цветущий сад. Как явствует из грамоты, в 1654 г. церковь уже была построена. Строительная надпись этой церкви сохранилась и ныне находится в Историко-этнографическом музее г.Тбилиси. Право быть похороненными на территории церкви имели только представители рода Бебутовых. С течением времени раскинувшееся вокруг церкви кладбище вышло за рамки родового и превратилось в самое большое, известное - главное армянское кладбище Тифлиса. В 1934 г., после приказа Лаврентия Берии, кладбище начинали активно разрушать; были взорваны сооружения армянского монастыря Ходживанк, уничтожены все часовни и склепы. Все это продолжалось до 1938 г. В итоге, на месте кладбища появился тбилисский городской парк Дружбы. Благодаря усилиям художника Гиго Шарбабчяна и архитектора Рубена Агабаба удалось спасти несколько могил, которые были захоронены рядом с могилой Раффи. И только 17 марта 1962 г. из собранных на территории бывшего кладбища надгробий и прахов на этом месте был открыт Пантеон армянских писателей и общественных деятелей. Ныне на этой территории стоит кафедральный собор Святой Троицы Грузинской Православной Церкви. 9 ноября 2002 г. открыта нынешняя территория пантеона “Ходживанк”. С 2002 г..
В пантеоне Ходживанк похоронены
- Мкртум Овнатанян
- Геворг Ахвердян
- Георгий Туманов
- Степанос Нерсисян
- Раффи
- Церенц
- Григор Арцруни
- Генариос Горганян
- Александр Ерицян
- Макар Екмалян
- Перч Прошян
- Мурацан
- Дживани
- Газарос Агаян
- Габриэл Сундукян.
- Амиран Мандинян
- Арутюн Шамшинян
- Александр Цатурян
- Микаэл Туманов
- Азир
- Вано Ходжабекян
- Ованес Туманян
- Арам Вруйр
- Лазо
- Акоп Агабаб
- Ольга Майсурян
- Саша Оганезашвили
- Нар-Дос
- Баграт Айвазян
- Акоп Акопян
- Исаак Алиханян
- Геворг Пирумян
- Артем Лусинян
- Сурен Авчян
- Беник Сейранян
- Аветик Саносян
- Сос Сосян
- Гаянэ Хачатрян
