Ерзнкаци Костандин — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
(Библиография)
 
(не показана 21 промежуточная версия 11 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{persont|ID=557|dcreate=26.04.2006|dmodify=21.06.2006 19:00:03}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Ерзнкаци Костандин
 +
| name-ru-01    =  
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      = Կոստանդին Երզնկացի
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = ок. 1250
 +
| место рождения      = Ерзнка (Армения), Армения
 +
| дата смерти          = между 1314-1328
 +
| место смерти        =
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Поэт
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =  
 +
}}{{Медали}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился около 1250 года в городе Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении. 
  
Ерзнкаци Костандин
+
Первые годы учебы провел в одной из знаменитых школ при [[Тирашенский монастырь близ Ерзнка|Тирашенском монастыре]] близ Ерзнка.
  
 +
С молодых лет Костандин Ерзнкаци полностью посвящает себя творчеству.<ref><small>Его увлекает развитая городская жизнь крупного торгового центра, он объят мирскими настроениями, которые ярко выражаются в его художественных произведениях.</small></ref>
  
 +
Умер между 1314-1328 гг.
  
Выдающиеся представители средневековой армянской поэзии 14 в. Ованес Ерзнкаци и Констандин Ерзнкаци наряду с традиционными религиозными темами развивали философско-медитативную лирику, вводили чисто любовные мотивы, утверждали гуманистические идеалы. Темы любви, поклонения женщине, красоте природы, воспевания весны, розы и соловья в поэзии Констандина Ерзнкаци получили новое лирическое звучание. В творчестве Ованеса Тлкуранци (14–15 вв.), поэта-лирика, эти темы уже лишены религиозной аллегоричности. В стихах этих поэтов получила применение форма народного любовного стиха – айрен (пятистопное восьмистишие). В поэзии развивается тема скитальчества (пандухтства), изгнанничества, выражающая тоску по родине; широко распространенная в народной поэзии, она способствовала формированию патриотической поэзии, гражданских идеалов. Эта тема звучала в нескольких айренах Ованеса Ерзнкаци, затем с особой силой в творчестве Мкртыча Нагаша (14–15 вв.), Григора Ахтамарци (16 в.), Нерсеса Мокаци. Представитель светского искусства – лирик Наапет Кучак (16 в.) вносил в поэзию жизнеутверждающие настроения, воспевал женщину, мирские радости. В лаконичной форме народного айрена – армянского сонета, выразил красоту мира и души человека, наивысшим выражением чего является любовь.  
+
==Изображения==
Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm
+
<gallery>
 +
Изображение:Костандин Ерзнкаци-1982.jpg
 +
Изображение:Ерзнкаци_Костандин.jpg
 +
</gallery>
  
 +
==Разное==
 +
*Исследователи полагают, что, рано сложившись как поэт, Костандин Ерзнкаци ушел из монастыря и стал вести светскую жизнь. Известно, что уже в 80-х годах XIII века Костандин Ерзнкаци был признанным поэтом: на его смерть [[Ерзнкаци Мхитар|Мхитар Ерзнкаци]] написал плач, который, к сожалению, не датирован.
  
Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян.
+
=Библиография=
Ер.: 1982.
+
*Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.254, ISBN 978-9939-0-1120-2
 +
*Абегян М., История древнеармянской литературы // Ер., 1975
 +
*Армянская классическая лирика. В двух т. Составление, вступительная статья, примечания Левона Мкртчяна, т.ІІ // Ер., Советакан грох, 1977
 +
*[[Армянская средневековая лирика|Армянская средневековая лирика (серия «Библиотека поэта»). Составление и комментарии - Л.М. Мкртчян. Л: Советский писатель, 1972]]
 +
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян // Ер., 1982
 +
*Костандин Ерзнкаци, Стихотворения. Научно-криический текст, исследование и комментарии Арменуи Срапян  // Ер., 1962 (на армянском языке)
 +
*Костандин Ерзнкаци. Утренний свет (арм. оригиналы, художественный перевод на русском языке и подстрочные переводы на русском языке). Составление, предисловие, подстрочные переводы, примечания Левона Мкртчяна // Ер., Советакан грох, 1981
 +
*[[Брюсов Валерий Яковлевич/Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней|Поэзия Армении, под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями Валерия Брюсова // Ер., 1966]]
 +
*[[Мкртчян Левон Мкртычевич/Поэты Армении|Поэты Армении. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Л. // «Библиотека поэта, Малая серия», 1979]]
 +
*[[Мкртчян Левон Мкртычевич/Средневековая армянская поэзия|Сборник «Средневековая армянская поэзия». Составление и примечания Левона Мкртчяна. М. // Художественная литература, 1981]]
 +
*[[Мкртчян Левон Мкртычевич/От «Рождения Ваагна» до Паруйра Севака|От «Рождения Ваагна» до Паруйра Севака. Антологический сборник в двух книгах. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Кн.І // Ер., Советакан грох, 1983]]
 +
*«Народный поэт XIV в. Костандина Ерзнкаци и его произведения», по исследовании издал М. Потурян, Венеция, 1905 (на армянском языке)
 +
*«Dih lirica armeana», Truduceri de Mircea greorghiu si Gr. Avakian, Bucuresti, 1922
 +
*Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, III,  Paris, 1923, 1929
 +
*[http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm Энциклопедия Кругосвет]
  
 
+
==Сноски==
КОСТАНДИН ЕРЗНКАЦИ
+
<references />
 
+
[[Категория:Поэты]]
 
 
О жизни Костандина Ерзнкаци сохранилось очень мало сведений. Он  жил на рубеже XIII-XIV вв. Родился в г.Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении в 1250-ые годы, умер между 1314-1328 гг. Предполагается, что первые годы учебы он провел в одной из знаменитых школ при Тирашенском монастыре близ Ерзнка. Стал ли Костандин монахом или остался мирянином, нам неизвестно. В рукописях нет упоминаний о каком-либо его духовном сане. С молодых лет Костандин Ерзнкаци осознает свое поэтическое призвание и полностью посвящает себя творчеству. Его увлекает развитая городская жизнь крупного торгового центра, он объят мирскими настроениями, которые ярко выражаются в его художественных произведениях.
 
 
 
______________________________________________
 
 
 
<Народный поэт XIV в. Костандина Ерзнкаци и его произведения>, по исследовании издал М. Потурян, Венеция, 1905 (на арм.языке)
 
<Костандин Ерзнкаци>, Исследование, текст и комментарии А. Срапян, Ереван, 1962 (на арм.языке)
 
<Поэзия Армении>, под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями Валерия Брюсова, Ереван, 1966
 
<Армянская классическая лирика>, вступ.статья, составление и примечания проф. Л.Мкртчяна, Ереван, 1977.
 
"Dih lirica armeana", Truduceri de Mircea greorghiu si Gr. Avakian, Bucuresti, 1922.
 
Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, III,  Paris, 1923, 1929.
 
Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереван, 1975.
 
 
 
 
 
А.Срапян
 
(доктор филологических наук)
 

Текущая версия на 11:15, 16 октября 2020

Дополните информацию о персоне
Ерзнкаци Костандин
На армянском: Կոստանդին Երզնկացի
Дата рождения: ок. 1250
Место рождения: Ерзнка (Армения), Армения
Дата смерти: между 1314-1328
Краткая информация:
Поэт

Биография

Родился около 1250 года в городе Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении.

Первые годы учебы провел в одной из знаменитых школ при Тирашенском монастыре близ Ерзнка.

С молодых лет Костандин Ерзнкаци полностью посвящает себя творчеству.[1]

Умер между 1314-1328 гг.

Изображения

Разное

  • Исследователи полагают, что, рано сложившись как поэт, Костандин Ерзнкаци ушел из монастыря и стал вести светскую жизнь. Известно, что уже в 80-х годах XIII века Костандин Ерзнкаци был признанным поэтом: на его смерть Мхитар Ерзнкаци написал плач, который, к сожалению, не датирован.

Библиография

Сноски

  1. Его увлекает развитая городская жизнь крупного торгового центра, он объят мирскими настроениями, которые ярко выражаются в его художественных произведениях.