Нерсес IV Шнорали
| Нерсес IV Шнорали | |
| St Nerser the Graceful | |
| |
| Другие имена: | Нерсес Шнорали (Нерсес Благодатный), Нерсес Клаеци, Нерсес Клаэнский, Нерсес Шноргали |
| Латиницей: | Nerses Shnorali |
| На английском: | St Nerser the Graceful |
| На армянском: | Ներսես Շնորհալի |
| Дата рождения: | 1102 (1098) |
| Место рождения: | Цовк, Киликия |
| Дата смерти: | 13.08.1173 |
| Место смерти: | Ромкла, Киликия |
| Краткая информация: Католикос Киликии | |
Содержание
Биография
Родился около 1102 (по другим данным - 1098) в Киликии.
Получил образование в 1139 в школе при монастыре Кармир у епископа Степаноса Манука.
Под руководством вардапета Степаноса он учился в монастыре Кармир и в возрасте 18 лет был рукоположен в священники своим братом, Католикосом Григором II Палавуни.
В тридцатилетнем возрасте - рукоположен в епископы (1126). Он служил своему брату как личный помощник и был его викарием, а в 1166 - стал его преемником, новым католикосом.
В 1147-1171 - жил и работал в замке Ромкла.
В 1170 - в городе Рум-Кла, местопребывании католикосов, произошел диспут между Нерсесом и уполномоченным императора Мануила, богословом Феорианом[1]; второй диспут состоялся в 1172 г. «Изложение веры» написано было до первого диспута и представляет род программы, на основании которой могло бы состояться соглашение. Император Мануил и Патриарх Константинопольский Лука (1156-1169), обсудив «Изложение Веры», нашли, что оно может послужить основой к началу объединения Армянской и Византийской Церквей.
Уже став католикосом, Нерсес отправил императору еще одно послание, уточнив, что объединение должно происходить не по примеру хозяина и слуги, а как равного с равным, на основе Библии и Священного Предания. Где бы ни обнаружились богословские и обрядовые отклонения, будь то у армян или у византийцев, они должны быть исправлены.
На это послание Нерсеса император и Патриарх Михаил III (1169-1177) ответили в 1172 году, предлагая армянам для объединения принять ряд условий: исповедовать, что в Христе одно лицо, две природы, две воли и два воздействия, согласиться с тем, чтобы избрание католикоса Армении утверждалось императором и т. д.
Разочарованный Нерсес, будучи большим защитником идеи объединения Церквей, ответил Феориану, посланнику императора и патриарха, что сам он не вправе решать столь серьезные вопросы и что он ответит на них после созыва Собора Армянской Церкви.
Среди приготовлений к созыву Собора, на котором должен был быть поставлен вопрос о соединении церквей, 13 августа 1173 - Нерсес умер.
Сочинения
Духовного и исторического характера в стихах и прозе, среди них
- Нерсес Благодатный. Послание (сб. опубл. в 1788)
- Элегия на взятие Едессы Эмадеддином Зенги (1145-1146)
- История Армении (доведена до 1121 г.)
- Слово о вере (опубл. 1647)
- Исповедую верой (опубл. 1652)
- Иисус Единородный Сын Отца (1152)[2]
- О небе и светилах (1160)
- Богослужебные каноны и песни армянской восточной церкви (опубл.: M., 1879)
- Соборное послание к народу армянскому, написанное при вступлении восшествии на патриарший престол (1166) (пер. на рус. яз. Худобашев в 1847)
- Изложение веры Армянской Церкви (ч. 1-2) (пер. на рус. яз. Худобашев в 1847)
- Исторические памятники вероучения армянской церкви, относящиеся к ХII столетию. Перевод с армянского Александра Худобашева. Санкт-Петербург. 2009. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян
- Собрание поэтических произведений (опубл.: Венеция. 1830)
- около 300 загадок в стихах (большая часть которых взята из фольклора)
- духовные песнопения
Публикации «Элегии на взятие Эдессы»
- Тифлис (1829)
- Венеция (1833) (лат. пер.)
- первая половина элегии (1358 стихов из 2114), с франц. пер., напеч. Дюлорье в его «Recueil des Croisades» (т. I, стр. 226-268)
- Отрывки // Антология армянской поэзии с древнейших времен до наших дней. M., 1940
- Песни. Элегия на взятие Эдессы. Ер., 1982 (на арм. яз.)
Другие публикации
- Армянская средневековая лирика (серия «Библиотека поэта»), 1972
- Григорьян К.Н. (сост.) Поведай мне, Аракс могучий... Л., «Детская литература», 1984
Разное
- Прадед - знаменитый церковный писатель Григорий Магистрос Пахлавуни; отец – Апират Пахлавуни, князь, видный армянский полководец XII века, живший в замке Цовк; старший брат - Григор III Пахлавуни, армянский католикос.
- Титул «благодатный» до него считался обозначением определенной ученой степени - но Св. Нерсес дал этому слову новый смысл, и под этим именем народ помнит его, храня благодарность за его любовное попечение о своей пастве, верных Армянской Церкви.
- Один из образованнейших людей своего времени. Переработал и дополнил Шаракноц (Гимнарий), Патаракаматуц (Литургиарий), систематизировал годовой цикл арм. церк. песнопений, дополнив его собств. произведениями. Занимался проблемами др.- арм. нотации (хазами). Наряду с Григорием Нарекаци он принадлежит к виднейшим авторам Серебряного Века армянской литературы.
- Собор Армянской Церкви, которой начал готовить Нерсес Шнорали созвал католикос Григор IV (1173-1193)[3]в 1179 г. уже после смерти Нерсеса. В этом Соборе участвовали епископы Армении, Киликии с прилегающими землями, Алуанка, а также представители Сирийской Яковитской Церкви. Собор, с одной стороны, осудил крайности монофизитства, с другой - отверг учение о двух естествах, двух волях, двух воздействиях, утвердив толкование Армянской Церкви о единой природе после Воплощения. Но еще до того, как в Константинополе узнали о решении Собора, умер император Мануил I Комнин (1180), а его последователи каких-либо признаков заинтересованности в объединении с Армянской Церковью не проявили.
Изображения
Nerses Shnorali
Книга, называемая Сын Иисус / Нерсес Шнорали. – СПб. : тип. Гр. Халдарян, 1785
Молитва Нерсеса арменскаго патриарха
Соборное послание / Нерсес Шнорали. – СПб. : тип. Гр. Халдарян, 1788
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.266, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Армянская классическая лирика. Составление, предисловие и комментарии Л. Мкртчяна. Т. I. Ер., 1977
- Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна). Ер., 2005
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
- Габриэльян Г. Очерки истории армянской философской мысли. Ер., 1963
- Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. Редкол.: Л. Г. Андреев, Н. И. Балашов, А. Г. Бочаров и др. М., 1987
- Нерсес Шнорали. Молитва св. патриарха Нерсеса : изд. на 12 яз. : арм., рос., греч., груз., серб., фр., нем., англ., лат., итал., венгер. и тур. / Нерсес Шнорали. – М. : Иждивением М. Лорис-Меликова, 1830. – XXVI, 112, 5 с., 1 л. фронт. (портр.). – Предисл. на арм., рус. и фр. яз.
- Памятники армянской агиографии. Ер., 1973
- Патканов К.П. Библиографический очерк армянской исторической литературы. СПб., 1880
- Троицкий И.Е. Изложение веры церкви армянской, начертанное Нерсесом, католикосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила: Историко-догматическое исследование в связи с вопросом о воссоединении армянской церкви с православною. СПб., 1875
- Иером. Баграт Галстян, Армянский католикос Нерсес Благодатный, ЖМП, 1975, № 2
- Налбандян В.С., Армянская лит-ра, ИВЛ, т.2, с. 285-307
- Felix Nиve. L'Armйnie Chrйtienne et sa littйrature. Louvaine, 1886
- Армянская Апостольская Святая Церковь / Проблема соединения двух естеств во Христе
- Большой словарь эрудита / Нерсес Шнорали
- Католикосы Армении
- Золян С. Нерсес Шнорали: путь вечного возвращения
- История жизни Св. Нерсеса, католикоса Армянского и Светозарного философа, начиная с его предков
- Нерсес Шнорали / Древо
- Нерсес Шнорали // Планета Диаспор. 2000. № 19
- Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)
- Биографии исторических личностей
- Armenian Diocese of Canada
- http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Smbat_Sparapet/primtext3.phtml
Сноски
- ↑ О содержании диспута см. [1]
- ↑ Это произведение, заключающее в себе краткое изложение всей Библии и сокращенное изложение четырех Евангелий было опубл. в 1643.
- ↑ Григор IV Тга (Отрок) - сын Василия, брата Нерсеса Шнорали (ум. 16.5.1193) – Верховный Патриарх и Католикос всех армян (1173-1193). Заменил своего дядю Нерсеса Шнорали. Продолжал его политику по вопросу сближения двух церквей.